淺析群眾文化活動中的音樂欣賞

摘要：音樂是一種聽覺藝術(shù)，是人們?nèi)粘Ｉ鐣畹恼鎸嵎从常魳沸蕾p是一種審美活動，是群眾文化活動的重要組成部分，同時也是提高人民群眾文化素質(zhì)的重要途徑。高質(zhì)量的音樂作品，會激發(fā)人們對美好生活的向往，提升實現(xiàn)夢想的信心。筆者認為，普及音樂欣賞教育，廣泛提高人民群眾的音樂欣賞水平，使音樂成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力，是群眾文化工作者義不容辭的職責。

關(guān)鍵詞：群眾文化 音樂欣賞 職責

群眾文化是群眾自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化。群眾文化工作要根據(jù)群眾對文化活動的具體需求來開展，主要目的是提高全民文明素質(zhì)，教育和引導(dǎo)廣大人民群眾樹立社會主義核心價值觀。群眾文化活動的形式和內(nèi)容是豐富多彩的，但近年來，隨著社會文明程度的不斷提高和人民群眾文化素質(zhì)的明顯提升，社會上各種大、小型音樂會空前活躍，高雅的音樂盛會開始深入到群眾中來。為此，如何進一步提高人民群眾的音樂欣賞水平，便成為群眾文化工作者的一項重要任務(wù)。

一、欣賞音樂是人民群眾的一種日常生活方式

多少年來，人們始終存在著一種誤解，認為音樂欣賞是小眾的，它不屬于群眾，尤其是針對古典音樂、交響樂等。從根本上說，社會主義文藝是群眾的文藝，既然是群眾的文藝，那么我們的創(chuàng)作導(dǎo)向，就必須堅持以群眾為中心。只有扎根到群眾中間進行創(chuàng)作，才能無愧于這個時代。

（一）音樂是社會文化，是人們?nèi)粘Ｉ鐣畹恼鎸嵎从?。古人認為，音樂能使人溫良、寬大;音樂能使人正直、向上;音樂能使人安樂、仁愛;音樂能使人恭儉而好禮。也就是說音樂可以影響到人的性格和行為。生活中有了音樂，人才會不緊張、不單調(diào)，才會感覺到放松和愉悅，靈魂才會得到凈化。音樂可以排除憂愁和悲傷，使人從痛苦中解脫出來。

（二）音樂的特殊性，不會影響音樂欣賞的大眾性。音樂是一種聽覺藝術(shù)，它區(qū)別于其他藝術(shù)門類。因此，良好的音樂聽覺是正確欣賞音樂的基礎(chǔ)。音樂由旋律、和聲、節(jié)奏、速度、力度、音色、曲式、體裁等組成，只要有良好的音樂聽覺能力，就能夠從各自不同的角度去理解音樂。就音樂聽覺能力而言，一個聽力正常的人，都能具備音樂聽覺能力。當然，先天聽力有問題的人也有，但畢竟還是少數(shù)。隨著社會文化的繁榮和進步，以及人們文化素質(zhì)的提升，音樂欣賞已經(jīng)成為普通人必要的生活方式。

（三）音樂欣賞是一種審美活動。當前社會主要矛盾是人民日益增長的對美好生活的需要同不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活首先是要發(fā)現(xiàn)生活中的美，這就是審美。一般來說，人們對音樂的欣賞，首先是通過聽覺感受音樂的音響，并由此進入到一個幻想的境界。這就是具有美感特征的欣賞。愛美之心人皆有之，所以說，審美活動是每一個人的生活內(nèi)容，而對音樂的欣賞，是人類眾多審美活動中最重要的活動之一。

二、音樂欣賞是提高人民群眾文化素質(zhì)的重要途徑

音樂本身具有一種無形的精神力量，我們不難感覺到音樂在我們生命中的存在，更不難感覺到音樂對社會發(fā)展的深刻影響?？鬃釉唬骸耙骑L易俗，莫善于樂?！闭f的就是音樂對人的身體健康、道德修養(yǎng)，以及社會風氣等潛移默化的影響。

音樂的欣賞形式有很多種，可以是個人行為，也可以是集體行為。尤其是集體音樂欣賞，比如參加各種音樂會，那種傳統(tǒng)的、約定俗成的氛圍和行為規(guī)范，是對人類文明的一種崇尚，也會對人的文明行為產(chǎn)生巨大的影響。

音樂欣賞不僅是聽覺的享受，更是對音樂作品的主觀分析和理解，以及思想感情的共鳴。中國第一代鋼琴家巫漪麗在臺上演奏《梁?！?，臺下80后、90后觀眾熱淚盈眶，這說明音樂是可以激發(fā)人們的喜怒哀樂的。人們在欣賞音樂的過程中，完全可以根據(jù)自己的生活體驗去想象，從而在音樂中獲得享受。鋼琴曲《黃河》是我國最具影響力的鋼琴協(xié)奏曲之一，它在冼星海《黃河大合唱》主體旋律基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮鋼琴協(xié)奏的表現(xiàn)力，從另一個獨特的角度，豐富和發(fā)展了原作所表現(xiàn)出的精神氣概，從而賦予了它更新的藝術(shù)特色。作品的民族性很強烈，作品的主題也很鮮明，創(chuàng)作手法十分獨特，不僅在國內(nèi)外的影響力非常廣泛，對我國民族交響樂創(chuàng)作也具有重要的借鑒意義。這首音樂作品追溯了中華民族的悠久歷史，歌頌中國人民光榮的革命傳統(tǒng)，向人們傳達一種信念，并形成了人們對生活、對藝術(shù)的一種態(tài)度。

很多音樂家的人生道路都是比較坎坷的，但他們不屈不撓的精神和他們對美好事物的憧憬都是通過音樂表現(xiàn)出來的。比如莫扎特、貝多芬等，他們在貧困潦倒，甚至是失去聽力的困境下，創(chuàng)作出如《魔笛》《第九交響曲》等，這些偉大的音樂作品的沖擊力和震撼力，無不激勵著后人面對人生挑戰(zhàn)而努力拼搏奮斗。

三、普及音樂欣賞教育是群眾文化工作者的職責

隨著社會的發(fā)展和人們音樂欣賞水平的提高，各類音樂都在積極尋求創(chuàng)新與突破，音樂作品空前豐富和多彩，這些都為喜歡音樂欣賞的人們提供了聽覺盛宴。人們對音樂欣賞水平的提升，標志著社會文明的進步和人們文明素質(zhì)的提高，反過來，高質(zhì)量的音樂作品，也會激發(fā)人們對美好生活的向往。

要想?yún)⑼敢魳返囊饬x，并不是一件容易的事情。有人說，音樂是另一個世界，但它不像夢境那么虛幻，那么不可控制，它是客觀存在的，它可以被人們用以表現(xiàn)意念、情境，并跟隨著它在情感世界里創(chuàng)造奇跡。

人的思想道德需要用音樂欣賞教育來培養(yǎng)，人的創(chuàng)造力也需要用音樂來培養(yǎng)，音樂甚至是人的創(chuàng)造力的前提條件。音樂作用于人的情感，自然是要通過音響潛移默化地深入人心，使人的思想境界得到提高。

筆者認為，人的情商可以通過音樂欣賞得到提高。這是因為音樂可以使人們在自我認識的基礎(chǔ)上對情緒進行管理，實現(xiàn)自我安慰、擺脫焦慮和不安。所以說，當前群眾文化工作者對人民群眾開展廣泛的音樂欣賞教育意義非凡。

音樂欣賞就是音樂鑒賞，是對音樂作品的鑒別和欣賞。音樂欣賞過程本身就是一個接受音樂教育的過程。當今世界上流行情感教育，可以說情感教育是一個大趨勢，而音樂教育其實是情感教育十分重要的方面，其最重要的特征，就是成功性、審美性和創(chuàng)造性。首先，音樂欣賞要求準確、深刻、細致地體驗音樂作品的情感內(nèi)涵;其次，音樂欣賞要緊密結(jié)合人們的生活體驗及情感訴求。比如琵琶協(xié)奏曲《琵琶行》，它給我們帶來了很強烈的感情共鳴，是其他任何表現(xiàn)形式所不及的。因此，對音樂的感受是因人而異的，也可以說，音樂欣賞水平有高低之別。所以說，提高群眾的音樂欣賞水平，是當前群眾文化工作者義不容辭的責任。

當然，音樂欣賞需要理解音樂形象，同時更加深刻地去認識音樂作品的主題思想、形式和風格等。只有這樣，才能從整體上把握音樂作品的思想內(nèi)容，使人們的精神獲得極大的滿足，達到一種新的思想境界。這對于音樂欣賞者來說，需要具備一定的欣賞水平，而這種欣賞水平是需要通過必要的教育和學習才能獲得的。

從理論上說，音樂欣賞教育是一門學問，還需要人們更進一步地研究。目前，群眾文化工作者要做的就是一切從實際出發(fā)，根據(jù)群眾的具體需求，因地制宜地為群眾創(chuàng)造音樂欣賞的條件和環(huán)境，同時探索積極有效的措施，廣泛提高群眾的音樂欣賞水平，使音樂成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。

（作者簡介：廉永浩，男，本科，丹東市朝鮮族文化藝術(shù)館，研究方向：音樂欣賞）

（責任編輯 劉月嬌）