淺析“兔子系列”作品中的女性形象

摘要：約翰·厄普代克是美國當代的現實主義大師。他一生作品不斷，包括“兔子四部曲”在內的小說、詩歌、戲劇60余部。而“兔子系列”則展現了二戰(zhàn)后美國社會的各方面巨變。厄普代克一生筆耕不輟，獲獎無數。約翰·厄普代克最著名的小說“兔子系列”中的女性人物是本文的主要研究對象，通過分析其形象和特點，從女性的經濟獨立、思想自由以及文化自由三個方面來展示不同女性的特質。

關鍵詞：女性形象 經濟獨立 思想獨立

一、厄普代克與“兔子四部曲”

約翰·厄普代克是美國二戰(zhàn)后著名的小說家以及詩人。作家一生發(fā)表了大量體裁多樣的作品，包括系列小說“兔子四部曲”“貝克三部曲”以及一些短篇小說集、詩集和評論集等。其中，《兔子富了》和《兔子歇了》使他分別于1982年和1991年兩度獲得普利策小說獎。厄普代克著迷于對現實的描摹，“兔子四部曲”把他推向了“美國巴爾扎克”美譽的地位，將上世紀美國60至90年代中產階級的生活狀況搬到了大眾面前，他的成就足以立身美國文壇。“絕不美化現實，只是由衷地從真實生活里找尋詩意的片段”是厄普代克一生所堅持的信條。

瑪格麗特·富勒的《十九世紀女性》一書是美國第一次女權運動中最具影響力的書籍，她指出社會與政府應當提高女性地位，同時女性應追求自我需求反抗外界強加于女性的思想限制。而隨后在20世紀60年代的第二次女權運動中，越來越多的女性呼吁反對工作中的性別歧視，提倡兩性平等，女性獨立意識以及相關的政治訴求。女性作家貝蒂弗里丹的《女性的奧秘》也是同時期具有影響力的女性作品。

“兔子四部曲”由《兔子，跑吧》《兔子歸來》《兔子富了》《兔子歇了》組成?！锻米?，跑吧》講述年輕的主人公“兔子”哈利因不滿平庸的工作和家庭生活而離家出走、不斷逃跑的經歷。《兔子歸來》講述哈利返回家后，妻子反而離家跟情人同居，以及哈利收留嬉皮士女孩吉爾和黑人逃犯斯基特后發(fā)生的事情。厄普代克的小說“兔子系列”從第一部《兔子快跑》到《兔子歇了》歷經40余年，以主人公哈利·安斯特朗的一生來描繪經歷巨變與震蕩的美國社會。小說中有三位與哈利密不可分的女性形象，她們在時代浪潮和巨變中展現出自己獨特的女性魅力，不斷尋求經濟獨立、思想獨立和文化自由，最終成為厄普代克筆下時代變革的新女性。

二、詹妮斯：女性與經濟獨立

詹妮斯·安斯特朗是小說中第一個出現的女性人物并且貫穿于整個兔子系列小說。著名女權主義作家夏洛特·帕金斯·吉爾曼認為，經濟獨立對于現代女性具有重要作用，甚至可以改變社會階層。故事開始于20世紀50年代，詹妮斯每天看肥皂劇，酗酒并且疲于照顧兩歲的兒子，禁錮于家庭中得到的只是丈夫的抱怨和背叛。而結婚前詹妮斯來自富裕的家庭并且在超市有一份不錯的工作，然而婚姻生活卻改變了之前那個美麗自信的女性。不同于其他作家筆下干練且聰慧的家庭主婦，厄普代克運用了自然主義的描寫手法來勾畫詹妮斯的婚后生活，一切都顯得那么沒有生機。詹妮斯身處剛剛經歷過二戰(zhàn)后的美國社會，大量男性勞動力從戰(zhàn)場中返回原來的社會工作崗位中，而之前因為勞動力缺失而大量走入工作崗位的女性不得已再一次返回家庭之中。在這樣的時代背景下，男權思想認為女性應當留在家中照顧丈夫和子女，并且依附男性生活。另外，在資本主義父權文化的影響下，吉爾曼認為在資本主義的男權經濟體系中，女性始終被認為是男性的“個人財產”，并且只是繁衍后代與處理家務。詹妮斯困在家庭生活的牢籠之中最終迷失自我，主人公兔子哈利因為女兒的意外溺水而選擇離家出走逃避現實。

而此故事恰巧發(fā)生在美國第二次女權主義運動的時代背景下，詹妮斯終于離開禁錮自己的家庭之中，擺脫消極和自我沉溺，開始重返社會工作。她先是在父親的公司里做財會，后來開始學習打理生意。詹妮斯的生活向著積極的方面發(fā)展，反之哈里卻一直停滯不前。吉爾曼認為女性應該接受專業(yè)工作領域的訓練而不是僅僅從事單一的體力勞動。詹妮斯憑借自己的才干與智慧最終擁有了自己的事業(yè)，從經濟獨立到最終實現自我價值。在小說中，作者厄普代克把詹妮斯的離家出走告別破裂婚姻與美國登月歷史事件安排在同一天，而這種“飛行”正如女性作家埃里克·瓊在小說《害怕飛》中所指出的：飛翔并不意味著飛向天空，而是女性離開以男性為中心的傳統生活模式，開始尋求新的生活體驗。

三、露絲：女性與思想獨立

在哈利逃離家庭后，他與露絲生活。露絲與詹妮斯不同，她曾經是一名性工作者。露絲相比那些沒有工作的家庭女性要遭受更多的男權壓迫與社會歧視。當時的女性地位普遍地位低于男性，而露絲的社會地位比普通女性還要低。在社會中她得不到男性的任何尊重，即便哈利也只是把她當作一種男性附庸和逃避現實生活的依附。

厄普代克筆下的露絲是一個不畏懼社會偏見并且追求思想獨立的女性。當哈利吹噓男權思想時，她的質疑讓哈利啞口無言。當哈利離家出走逃避現實時，她敢于抨擊哈利的懦弱與自私。露絲與哈利之間的辯論實質就是她與男權主義思想的辯論，露絲身處社會底層備受歧視，但她依然捍衛(wèi)女性的權力和獨立的思想。哈利起初想把露絲和她的房子當作自己逃避現實的避難所，他想要控制露絲的身體以及靈魂，就如同對待自己的妻子詹妮斯一樣。但是隨著慢慢的相處，哈利也逐漸被露絲的女性獨立思想所吸引，最終珍視她的人格魅力。

作為一個成熟女性，露絲擁有很多同時代家庭女性沒有的品質：堅定與韌性。露絲敢于大膽地批評男性言論以及男權思想。她曾經是一名性工作者，但她從不看輕自己，也從不輕視身邊和她一樣處于社會底層的各類女性。相反，露絲更加能夠理解女性在男權社會文化下的艱辛和不易，也知道女性擁有獨立思想意識的重要性。相比詹妮斯的“飛行”尋求經濟獨立再到人格獨立，露絲從一開始便堅守女性的獨立思想，并且從未妥協于男權思想。哈利與露絲在一起的每一次日常爭論，我們都可以將其看作男性與女性之間關于女性意識的一場爭論，而哈利的每一次“無言以對”也充分證明了擁有獨立女性思想意識的重要性。因而露絲也最終獲得了屬于自己和女兒的人生幸福，而她的女兒也是露絲女性獨立思想的最好論證。

在某種程度上，露絲要比其他女性更加理解哈利的人品和性格。從一開始她就知道這個與他相伴的男子會在將來的某一天離他而去，但是露絲絕不會乞求哈利留下來，這也是露絲有別于同時期其他女性的地方，她更加了解男性的特質，也更加理解女性的存在意義。在小說中哈利有一個綽號叫“兔子”，它意味著哈利的一生注定是從一個地方逃到另一個地方，總是逃避現實生活。在小說中，我們看到哈利的懦弱也恰恰反襯了露絲的堅強勇敢，相比于曾經沉浸在自怨自艾中并且意外淹死女兒的詹妮斯，露絲從一開始就選擇保持自己的尊嚴，盡管她知道這個男人會永遠離他而去，但是她選擇用沉默來保持自我的尊嚴，有些讀者可能會覺得露絲的行為是一種懦弱，但事實上這恰恰證明了女性的尊嚴，女性已經開始離開以男性為核心的生活模式，開始了完全以自我為核心的新生活模式。

露絲在哈利離開后更加意識到女性擁有獨立意識的重要性，哈利從未平等地看待女性，當他感到生活中有一絲不舒適就會選擇拋棄女性去尋求新的生活。露絲從自己的遭遇中更加深切地體會到女性應該堅定自己的信仰，如果選擇放棄，只會遭到男權社會更多的壓迫。20年后，當哈利在兒子的生日派對上偶遇自己和露絲的女兒安娜貝爾時，女兒夸贊自己的母親是一位令人驕傲并且完美的女性，我們可以從言語中再次體會到露絲獨特的女性魅力，并且傳承到下一代女性中，這也暗示了女性的獨立意識在不斷傳承和發(fā)展。

四、吉爾：新女性文化

女性被男權文化影響數百年，女權主義運動呼吁女性應該建立自己的女性文化來幫助女性獲取更多的權利和社會地位。當代女性文化在友誼、愛與獨立方面都有很多積極作用。

厄普代克筆下的另一位女性吉爾是美國文化浪潮突變中的新女性形象，她既受到女權主義思想的影響，又深處嬉皮士文化之中。在詹妮斯拋棄哈利之后，哈利在一場聚會上認識了離家出走、叛逆的嬉皮士女孩吉爾，并把她帶回家與兒子組建了一個臨時家庭。吉爾有別于傳統的女性形象，她出生在一個新文化浪潮不斷推進的時代，所以傳統的父權思想對吉爾來說毫無意義，她對事件和社會都有自己獨特的見解，而這種見解往往不能被周圍的人所理解，在某種意義上吉爾像一個異類一樣存在。在與哈利的短暫生活中，吉爾展現了有別于其他女性的獨立思想和文化觀念，她不像其他女性只關心肥皂劇和娛樂信息，吉爾閱讀哲學、政治以及心理方面的書籍，對當時的政治以及戰(zhàn)爭有著自己的觀點，也影響了哈利和他的兒子，同時改變了哈利對女性的很多偏見和看法。從吉爾的言行中我們看到女性的進一步成長，女性從經濟獨立到思想獨立，而最終她們也可以同男性一樣用自己的觀點來看待世界和理解世界。

參考文獻：

[1]董學文.西方文學理論史[M].北京：北京大學出版社，2005.

[2]李公昭.20世紀美國文學導論[M].西安：西安交通大學出版社，2002.

[3][美]莫里斯·迪克斯坦.伊甸園之門——六十年代美國文化[M].方曉光，譯.上海：上海外語教育出版社，2004.

（作者簡介：常欣，女，碩士研究生，西安科技大學高新學院，助教，研究方向：美國文學）

（責任編輯 葛星星）