新時代高中教師“靜心教書， 潛心育人”的思考

張健新

[摘? ? 要]教師在復(fù)雜的教育變革和環(huán)境下應(yīng)如何從容面對學(xué)生和引領(lǐng)學(xué)生健康成長，高中年級組長除要擁有冷靜而強(qiáng)大的內(nèi)心外，也要能夠做到結(jié)合時代發(fā)展，吐故納新?；诖耍疚奶岢隽烁咧薪處煛办o心教書，潛心育人”的物質(zhì)基礎(chǔ)，分析了其時代內(nèi)涵，從筑牢新時代教育信仰，做教書育人表率、堅守新時代自律情懷，做師風(fēng)師德表率、關(guān)注每名學(xué)生，做好后進(jìn)生工作、組建班干部隊伍，突出育人有效性、引導(dǎo)學(xué)生參與實踐，強(qiáng)化綜合品質(zhì)、落實家訪互動與溝通，開展協(xié)同育人等方面對高中教師“靜心教書，潛心育人”的實踐路徑進(jìn)行分析以確保在日常教育教學(xué)中更有針對性地指導(dǎo)學(xué)生群體成人、成才。

[關(guān)鍵詞]高中教育；教師；靜心教書；潛心育人

從國家角度來講，為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福是共產(chǎn)黨人的重要使命和初心，同時也是激勵一代代中國人不斷前進(jìn)的根本動力。在這一目標(biāo)和使命指導(dǎo)下，作為一線教育人員，教師也要深刻理解和認(rèn)識自身的教育使命與初心，教書育人也就是高中教師要時刻謹(jǐn)記的初心與任務(wù)，其實所謂教書育人，是指日常教育指導(dǎo)中教師群體應(yīng)當(dāng)將立德樹人視作主要任務(wù)，并且也要圍繞靜心教書、高效育人設(shè)計教育教學(xué)活動，以確保在日常教學(xué)影響下，高中生群體同樣可以成長為高品質(zhì)、高涵養(yǎng)、高道德的新時代社會主義建設(shè)者。

一、高中教師“靜心教書，潛心育人”的時代內(nèi)涵

隨著全面深化改革日漸推進(jìn)，人類主觀思想也變得更加復(fù)雜化，并且社會浮躁現(xiàn)象也頻繁發(fā)生，再加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及，也使得很多高中生在歷史虛無主義、新自由主義和“普世價值”等帶有一定否定與批判的思想觀念影響下產(chǎn)生了價值觀、人生觀、世界觀扭曲，甚至在學(xué)習(xí)和生活層面上也呈現(xiàn)出嚴(yán)重浮躁心理，不僅無法做到求真學(xué)問、強(qiáng)化能力，更是形成了一些病態(tài)價值觀念。而高中學(xué)校作為引領(lǐng)學(xué)生成長和教書育人的主要場所，所有教師都應(yīng)以此為前提做好“靜心教書，潛心育人”，從而使學(xué)生能夠形成良好道德品質(zhì)和思想觀念，而教師作為其中一員也要對該任務(wù)和使命時刻謹(jǐn)記。

《師說》中強(qiáng)調(diào)“師者傳道受業(yè)解惑”，所以在此理念下，高中教師應(yīng)充分認(rèn)識到傳道是第一順位，而受業(yè)、解惑則要配合傳道，相輔相成，日常教書育人中絕不可將其分割看待，正確做法應(yīng)是立足辯證思維視角進(jìn)一步提高對教書育人的認(rèn)知深度與高度。另外，在某一師生座談會中習(xí)近平同志也特別強(qiáng)調(diào)教師的首要責(zé)任應(yīng)是傳道，如果一名高中教師僅是將目光局限于授業(yè)與解惑方面，而忽視傳道，那么便不能說該名教師完全稱職，受此影響，高中教師必須時刻以教書育人為根本，做到傾心教學(xué)、熱愛教學(xué)和研究教學(xué)，如此方能使學(xué)生群體正向發(fā)展[2]。

一直以來，立德樹人便是高中學(xué)校主要任務(wù)，或者說只有立德方能樹人。作為教書育人重要場所，學(xué)校需要將促進(jìn)學(xué)生成才成長視作相關(guān)任務(wù)落實的根本落腳點與出發(fā)點。立德指向的是高中教師應(yīng)培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生主體形成實事求是原則、樹立遠(yuǎn)大志向、堅定高尚品德，與此同時，志向樹立也要確保和高中生自身發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相契合；樹人是指以傳道授業(yè)解惑為前提設(shè)計和組織各項教育活動，從而確保在參與學(xué)習(xí)后，高中生能夠進(jìn)一步強(qiáng)化自身綜合素質(zhì)與能力，在歷經(jīng)傳授知識、轉(zhuǎn)達(dá)經(jīng)驗、塑造人格和培養(yǎng)素質(zhì)等環(huán)節(jié)后，學(xué)生主體便能自行樹立品格和實現(xiàn)志向?？傮w來講，高中學(xué)校想要更好地完成立德樹人任務(wù)和培養(yǎng)學(xué)生高尚品質(zhì)，就不能故步自封，而是要結(jié)合時代發(fā)展、創(chuàng)新辦學(xué)理念以及管理制度的教育組織等諸多方面，這樣方能使教育強(qiáng)國、教育報國夢盡快實現(xiàn)。不僅如此，作為一名教書育人實施者，也要注重將建設(shè)教育強(qiáng)國社會實踐融于教育理念中，以此確保在教育強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中高中生創(chuàng)新思維和實踐能力能夠不斷提升，這也是引領(lǐng)學(xué)生主體依據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，牢記使命、不忘初心、成就夢想的關(guān)鍵所在。

二、高中教師“靜心教書，潛心育人”的物質(zhì)基礎(chǔ)

立足馬克思主義理論層面分析，“一個國家理論實現(xiàn)程度，通常取決于理論在該國家的需要程度”。作為教育理論的重點構(gòu)成，“靜心教書，潛心育人”被高中教師的接受程度也取決于教師群體相關(guān)需求能夠得到的滿足程度；換言之，借助社會組織從事教書育人的基本職業(yè)可為廣大教師群體帶來當(dāng)前與未來發(fā)展需求的滿足，而教師對教書育人的踐行程度也和該職業(yè)能帶來的利益訴求滿足程度有密切關(guān)系，簡單來講，只有確保教師根本利益得到滿足，才能將教書育人價值真正發(fā)揮。鑒于此，教書和育人只有將利益認(rèn)同視作起點后，才能將其真正價值徹底實現(xiàn)，并且其科學(xué)手段與崇高目的也能完成統(tǒng)一，因為利益認(rèn)同是人類發(fā)展的一項本質(zhì)要求，所以教師發(fā)展也和利益需求有直接關(guān)系[1]。正如馬克思所講，“人類爭取和為之奮斗的一切皆和利益有關(guān)”。

雖然對于利益認(rèn)同思考是建立在私有制階級社會所使用的價值理論，但是對于中國社會主義也有加強(qiáng)的實踐意義和理論價值，這是因為該歷史階段仍有一些利益至上為代表的異化現(xiàn)象存在。誠如陳先達(dá)教授所說的“從社會形態(tài)角度來講，中國特色社會主義屬于社會主義，其更像是社會主義初級階段，盡管其能夠?qū)①Y本主義形態(tài)跨過，但仍無法跨過和脫離資本主義要素，所以該階段依然能夠存有資本主義因素”。當(dāng)前時代下，群眾思想選擇性、獨立性、差異性和多變性逐步增強(qiáng)，因此，價值整合與價值認(rèn)同問題也愈發(fā)突出，面對此發(fā)展格局，只有真正做到以教師利益認(rèn)同為前提，關(guān)心和尊重高中教師的未來與當(dāng)下利益需求，才能促使教師群體的教書育人水平能夠有大幅增長。

三、高中教師“靜心教書，潛心育人”的實踐路徑

高中教師為更好地完成“靜心教書，潛心育人”，需要做到以共產(chǎn)主義、馬克思主義和中國理想信念為前提面向?qū)W生傳播正道，同時也要能夠利用多種途徑和手段來幫助學(xué)生塑造完美人生、錘煉思想品德，從而使之能夠在樹立正確思想品德與政治觀念的同時，健康成長。具體實踐環(huán)節(jié)，教師可從以下幾方面入手開展教書育人：

（一）筑牢新時代教育信仰，做教書育人表率

教書育人落實需要高中教師進(jìn)一步強(qiáng)化自身責(zé)任意識，而想要提高責(zé)任意識便要充分認(rèn)識到自身承載著民族發(fā)展、國家建設(shè)和學(xué)生成長的重任，同時其育人情況也和民族復(fù)興有密切關(guān)聯(lián)。立足國際視角來講，國力競爭也可看作人才競爭，并且無論是民族復(fù)興夢實現(xiàn)還是“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)實現(xiàn)皆需要依靠教育、依靠人才?？v觀社會各個領(lǐng)域，沒有任何一項事業(yè)和職業(yè)能夠?qū)ι鐣影嗳擞腥绱舜笥绊?，從這點來看，當(dāng)前時代正是中國從世界大國向強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的重要機(jī)會，同時也是民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，所以該背景下，高中教師必須筑牢新時代教育信仰，這是其職業(yè)實踐中職業(yè)信仰與自身信仰的統(tǒng)一，更是教師在不斷理解教育內(nèi)涵、深化主觀情感和提高教育境界所形成的信念升華，同時亦是對自身教育使命和責(zé)任的最高要求[3]。符合時代要求的教育信仰是教師在多種思潮涌動、多元文化交融以及多樣價值并存下保證職業(yè)操守和堅守職業(yè)道德的根本保障。

通過形成和牢記新時代教育信仰，高中教師也能做好表率作用，換言之，只有自己成為黨執(zhí)政支持者、先進(jìn)思想和文化傳播者，才能更好地在日常教育教學(xué)中發(fā)揮引路人和指導(dǎo)者重任。例如，教師在課堂上彎腰撿起的紙屑，在高中生眼中便是一種人格，同時也有良好的示范效應(yīng)，通過這一簡單的動作，可讓學(xué)生認(rèn)識到班級是大家共同的生活環(huán)境，一些基礎(chǔ)的維護(hù)活動也并非難以完成，只要隨時保持自己周圍整潔，便能還給所有人良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)難度較大，所以經(jīng)常有學(xué)生會放棄和抵觸學(xué)習(xí)，根據(jù)該情況教師也要在教學(xué)中做好表率作用，通過指導(dǎo)和協(xié)助學(xué)生攻克難題，使之學(xué)習(xí)正確生活態(tài)度，同時也能讓其形成不畏艱難、敢于突破的意志品質(zhì)。

（二）堅守新時代自律情懷，做師風(fēng)師德表率

強(qiáng)化自律情懷是指高中教師需要在生活和工作中守住本分、培養(yǎng)從善如流和自知之明的良好道德品質(zhì)。在教書育人中自律情懷主要體現(xiàn)在綜合素質(zhì)與道德品質(zhì)兩方面，其代表的不僅是學(xué)校聲譽以及個人形象，同時也與學(xué)生道德品質(zhì)、思想觀念和行為習(xí)慣養(yǎng)成有直接關(guān)系，也就是對“立德”發(fā)揮榜樣示范作用，并以此突出立德樹人核心要求。一個具備自律情懷的教師，需利用精神食糧熏陶內(nèi)心、塑造人格、陶冶情操，以確保自身修養(yǎng)強(qiáng)化的同時，道德追求也能加以實現(xiàn)；另外，面對他人提出的善意規(guī)勸和意見也應(yīng)當(dāng)包容和接納。

在《呻吟語軒·修身》中，便有“做本色人、說根本話、干近情事”這一內(nèi)容，依據(jù)該內(nèi)容教師在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做到表里如一做人、心口如一說話、合乎情理做事，也就是堅守本分，提高品德修養(yǎng)。與此同時，敬業(yè)愛生也要成為擁有自律情懷教師的基本工作準(zhǔn)則，并將強(qiáng)化師德修養(yǎng)、提升教書育人使命感、以知行合一精神、高尚純粹品格來引領(lǐng)學(xué)生主體把握人生成長方向。老子曾言“知人者智，自知者明”，只有教師本身擁有自律情懷方能讓學(xué)生做到“親其師、信其道”，教書育人環(huán)節(jié)教師要充分認(rèn)識到自身能夠做好哪些事情、又有哪些事情是自己不擅長的，自知之明可使之在教育中收獲更好成果[4]。再者，作為一名教育人員一定要以身立教，堅決不做任何與師風(fēng)師德相違背的事情，例如，“課上不講課下講”“有償家教”“有償補(bǔ)課”等事情都要嚴(yán)厲禁止，只有讓高中生真正感受到教師的良好師風(fēng)師德，才能使之在潛移默化影響下形成良好道德品質(zhì)與素養(yǎng)。

（三）關(guān)注每名學(xué)生，做好后進(jìn)生工作

教書育人任務(wù)落實，高中教師應(yīng)當(dāng)確保關(guān)注到每名學(xué)生，尤其是對后進(jìn)生群體來講，這部分學(xué)生容易在思想和心理層面上出現(xiàn)偏差，所以為引領(lǐng)該部分學(xué)生健康成長，使之能夠樹立正確理想信念和學(xué)習(xí)自信，教師可多挖掘其閃光點，同時也要注意在生活中對其進(jìn)行激勵和表揚，使之能真正感受到來自教師的關(guān)心與呵護(hù)，從而進(jìn)一步提高其學(xué)習(xí)興趣。例如，高中階段所要掌握的知識偏多，所有部分學(xué)生常會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定抵觸情緒，甚至也會有逃學(xué)、打架等不良行為出現(xiàn)，但這并不利于其成長和發(fā)展，針對該現(xiàn)象，教師可多于后進(jìn)生之間進(jìn)行溝通，挖掘其優(yōu)勢與特長，同時也可嘗試讓其協(xié)助自己處理各種問題，如組織班級會議、向其他學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)計提問等，這一過程中教師可積極表揚與鼓勵，使之能夠充分感受到自身價值，這樣一來不僅能夠改善高中生學(xué)習(xí)態(tài)度、提高學(xué)習(xí)自信，也更有利于教師高效落實教書育人任務(wù)[5]。

（四）組建班干部隊伍，突出育人有效性

班干部屬于班級中的核心力量，該團(tuán)隊對于班級建設(shè)有較強(qiáng)的促進(jìn)作用，換言之，一個班級內(nèi)部是否能夠呈現(xiàn)出奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好氛圍和班干部群體的模范作用發(fā)揮以及工作作風(fēng)有直接關(guān)系。借助班干部實施教書育人能夠發(fā)揮“以點帶面”以及“以面帶面”作用，考慮到該特征，教師應(yīng)在班主任配合下慎重培養(yǎng)和組建班干部隊伍，這樣可使教師日常工作變得更加輕松與簡單。例如，在要求課代表面向其他學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)和要求時，能力過硬的課代表能夠精準(zhǔn)傳達(dá)，反之，如果課代表本身理解能力和表達(dá)能力不強(qiáng)，那么必然會影響到任務(wù)傳達(dá)效果，而其他學(xué)生也難以高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)任務(wù)。鑒于此，為確保在班干部協(xié)助下教師能夠做好“靜心教書，潛心育人”，可從以下幾方面和班主任配合完成班干部培養(yǎng)：首先，對于班干部優(yōu)點要主動表揚，幫助其樹立干部威信；其次，要向班干部講解有效的工作方法，使之能夠主動參與工作，在紀(jì)律和學(xué)習(xí)方面也應(yīng)要求其以身作則，從而保證其帶頭作用能夠充分發(fā)揮；最后，訓(xùn)練和強(qiáng)化班干部團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，使之能夠以團(tuán)體力量帶動整體班級開展自我批評和互相批評活動，利用該契機(jī)可讓高中生正確認(rèn)識自己，同時也有助于其進(jìn)一步強(qiáng)化道德素養(yǎng)和意志品質(zhì)[6]。

（五）引導(dǎo)學(xué)生參與實踐，強(qiáng)化綜合品質(zhì)

實踐活動是引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展和落實立德樹人任務(wù)的一個有效途徑，為此，想要確保在課程中滲透思政理念和道德品質(zhì)后，學(xué)生能夠主動踐行，教師可有針對性的設(shè)計各類實踐活動，從而讓其在各項活動中加深自我感悟。例如，日常教學(xué)中，為引領(lǐng)高中生群體形成實事求是、不畏辛苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，教師可將一些研究人員的探究和求證過程引入教育教學(xué)，如航空航天研究歷經(jīng)多少年，中國研究員付出多少努力，仍在艱苦創(chuàng)新和改進(jìn)等，然后也可要求學(xué)生圍繞某一任務(wù)開展實踐探究活動，或是結(jié)合研究的艱辛之處撰寫演講稿等。利用該方式可以讓學(xué)生通過調(diào)查研究來真正感受研究人員身上所呈現(xiàn)出的不畏艱辛、實事求是和敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神，而這也正是其學(xué)會尊重知識和形成良好學(xué)習(xí)與生活態(tài)度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（六）落實家訪互動與溝通，開展協(xié)同育人

通過對學(xué)生進(jìn)行深入觀察可發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前，大部分高中生都缺乏競爭意識，但是想要讓高中生群體在未來國際競爭中帶領(lǐng)國家獲得更高的地位，就需要其擁有較強(qiáng)的競爭意識與創(chuàng)新能力。針對該情況，為完成教書育人，教師可通過微信或是面對面家訪等方式與家長之間展開溝通，要確保在培養(yǎng)其競爭意識和強(qiáng)化道德素養(yǎng)環(huán)節(jié)，學(xué)生家長能夠積極配合參與。例如，高中階段正是學(xué)生形成各項意志品質(zhì)與核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，所以此時為促使育人效果有所提升，教師將學(xué)生在校情況向家長全面反饋，這一過程中除要對學(xué)習(xí)結(jié)果加以強(qiáng)調(diào)外，也要對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和競爭意識格外重視，待反饋結(jié)束后也要確保家長能夠面向子女做出正確引導(dǎo)，如在鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真后，也可與之一同制定下一階段學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者是可以某一同學(xué)作為參考依據(jù)規(guī)劃一個完整的競爭計劃，這樣不僅可使養(yǎng)成較強(qiáng)的競爭意識與能力，同時也有助于其形成正確學(xué)習(xí)習(xí)慣，而這也是教書育人的一個主要內(nèi)容。

綜上所述，高中教師若想實現(xiàn)“靜心教書，潛心育人”，需要提前了解和認(rèn)識新時代教師的主要使命與職責(zé)，然后通過筑牢新時代教育信仰、堅守自律情懷、做好后進(jìn)生工作、引導(dǎo)學(xué)生參與實踐和落實家訪互動等多個方面推進(jìn)立德樹人任務(wù)在高中深度落實。

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（責(zé)任編輯：朱福昌）