以漆化塑

劉自陽 韓芳

摘 ?要：夾纻造像是我國一種傳統(tǒng)的佛造像藝術，作為大漆與雕塑的完美結合，在當代藝術領域中卻鮮少有人涉足，本文以大漆為文化載體，以雕塑為創(chuàng)作主體，通過闡述夾纻造像的制作流程，對其工藝進行探析，并思索新時代背景下夾纻造像的發(fā)展方向。

關鍵詞：夾纻造像;大漆;雕塑;

夾纻造像的本質(zhì)是大漆，由于其歷史職能和精神價值的喪失以及制作工藝的復雜性，其發(fā)展受到了非常大的制約。在當代藝術領域快速發(fā)展的背景下，瀕臨失傳的夾纻工藝憑借著藝術家的探索與堅持又重新回到了人們的視野。夾纻造像在當代藝術的發(fā)展與創(chuàng)新中已經(jīng)不僅僅只是單純的手工藝，大漆與現(xiàn)代雕塑的結合為夾纻造像的傳承與創(chuàng)新帶來了多元化的表達方式。傳統(tǒng)夾纻工藝在當代雕塑藝術創(chuàng)作中的應用對夾纻造像的形式語言探索有著重要的現(xiàn)實意義。

一、夾纻造像概述

夾纻造像由于其質(zhì)地輕便，造型精準，防水防腐，不易變形等諸多優(yōu)點，在古代中國被統(tǒng)治者所喜愛，并大量用于行佛儀式。我國早期的夾纻佛像大多流落國外，現(xiàn)在美國的大都會博物館及西雅圖博物館都藏有唐代的夾纻造像。

傳說夾纻技藝的創(chuàng)始人是東晉著名美術家、雕塑家戴逵，他博學多才，在木模造瓦技藝中受以啟示，積思三年，把漆工藝的技術運用到雕塑上，從而創(chuàng)造了夾纻技藝。在明隆慶前后，安徽新安漆工黃成撰寫了古代漆工專著《髹飾錄》，全面描述了唐宋或更早的古法制作，這部經(jīng)典著作給后世留下了寶貴的財富。在時間的洪流中，夾纻技藝凝聚著歷代能工巧匠的心血與汗水，幾經(jīng)沉浮，遍歷興衰，直至晚清時期，太祖朱丹輝恢復了夾纻技藝。如今隨著國家對傳統(tǒng)文化發(fā)展的重視，融合、交流、傳承、創(chuàng)新這些字眼慢慢注入當代夾纻造像的血液中，使古老技藝煥發(fā)新生，重新綻放耀眼的華光。

二、夾纻造像的制作工藝

1.胎體制作

傳統(tǒng)夾纻造像的胎體采用泥土塑形而制，到了現(xiàn)代社會，除了利用泥土之外，常用的還有“保麗龍”，也就是俗稱的泡沫塑料，無論哪種材料都各有優(yōu)劣。泡沫質(zhì)輕，攜帶方便，而且可以節(jié)省翻制、合模等工序，脫胎時只需注入乙酸異戊酸，便可溶解泡沫，便于脫胎。缺點也很明顯，泡沫塑造胎體時，不易制作細節(jié)，且一旦塑形失敗較難修補。而使用泥土制作胎體，則便于塑形和修改，且細節(jié)塑造到位，脫胎時，將水注入，等泥軟化后將其掏空即可。但直接在沒有干燥的泥土上刷漆裱布，極容易破壞形體，而泥土干燥固定后，又會出現(xiàn)干裂、縮水等現(xiàn)象，同樣會給脫胎造成極大的影響。而在泥胎制作完成后，使用石膏或硅膠翻制后在膜內(nèi)進行刷漆裱布，則可以降低變形的危險，這也是當代匠人所使用的最普遍的脫胎方式。需要注意的是，胎體制作是夾纻造像中最重要的一步，它決定了作品形體的美感，所以應受到極大的重視。

2.刷漆裱布

在裱糊麻布前，在石膏或硅膠膜內(nèi)刷上肥皂水，其作用是防止夾纻胎在取出時因與模具黏連而導致不易取出或損壞形體。待肥皂水完全干燥后，便可以開始裱糊麻布，先將大漆加入粗瓦灰與熬好的漿糊（漿糊可以提升漆的粘性，但是不宜加多）均勻調(diào)和，其比例通常按照經(jīng)驗為之，大概為1：1：0.5。將調(diào)成的漆灰按照形體均勻涂在模具表面，涂得太薄會開裂，超厚則會因干不透而延誤創(chuàng)作時間甚至起皺，全靠匠人熟練的技巧去掌握，刷完第一層漆要將其放入蔭房，溫度控制在25度左右，濕度達到75%～85%，才適合漆酶自然干固，待漆蔭干后，再用麻布逐層裱褙，逐次蔭干，達到一定厚度時去除模具。需要注意的是，夾纻造像裱糊麻布的數(shù)量是根據(jù)造像大小而定，體量越大，則裱布次數(shù)越多，通常來說裱布層數(shù)過少會使夾纻胎不夠堅固，而裱糊層數(shù)太多則會使造像的分量過重，這樣便失去了夾纻造像輕便的優(yōu)勢。

3.合模拼接

為方便裱糊麻布而分解成兩部分的夾纻胎已成雛形，需要將這兩部分拼接起來。我們首先要用工具刀將裱糊麻布時留在夾纻胎邊緣多余的麻布沿著拼接處劃掉，然后將這兩部分夾纻胎大致試著拼接在一起。由于之前一層層的刷漆裱布，以及受到脫模和時間的影響，夾纻胎已經(jīng)出現(xiàn)了一定的變形，兩部分的拼接處很容易出現(xiàn)一定的偏差，所以無法用麻布直接拼接，首先將兩部分夾纻胎放在非常平整的桌面上，從底部開始對齊，將兩部分拼接處由于多余而不能服帖的地方小心割除，反復對比拼接直至兩部分能盡量對齊對緊為止，而開縫處缺少的部分則暫時不用理會。然后用強力膠水將兩部分先分點粘合在一起，待膠水干透之前撒上木屑增加其拼接處的堅固度，并保持整體組合后的穩(wěn)定和堅固。最后根據(jù)實際情況用漆灰直接將兩部分拼接處殘缺的地方補上，并在胎體內(nèi)部接縫處裱糊麻布，至此合模拼接完成。

4.刮灰打磨

合模完成后，拼接處粘合的木屑高于胎體，需先將多余的木屑用粗砂紙打磨掉。新手在脫胎或制作過程中難免會因為調(diào)漆比例不均或裱糊麻布不實而引起一些地方開裂、起皺及露布等問題，此時用細漆灰將這些地方修補平整，反復數(shù)次直到表面看不出接縫、木屑以及殘缺的地方后進行蔭干。干燥后開始新一輪的打磨和刮灰，這是一個漫長的過程，打磨的砂紙由粗到細，每次打磨完有不平的地方就要用細漆灰補上，直到表面平整沒有缺口后，開始用砂紙進行水磨，從600目到2000目甚至到5000目，直至表面光滑無比，夾纻造像的胎體制作基本完成。

5.髹飾推光

髹飾和推光是進行夾纻創(chuàng)作的最后一個步驟。當把作品打磨到2000目以上，根據(jù)作品需要的不同效果刷上底漆、透明漆和推光漆以及各種髹飾材料，待其蔭干之后將少量細灰灑在胎體表面，使用手的側(cè)面進行揉搓推光。由于夾纻造像屬于三維立體的雕塑藝術，它不同于漆畫的平面推光，而是需要對每個面分別推光，且要按照形體的走向來進行，所以更加費時費力。通過對每個面都進行同樣的操作之后，才算真正意義上的第一次推光結束。

三、結語

夾纻造像工期長久，技藝繁瑣，每一項工序都是一門技術，看似簡單做起來卻不是那么容易，小小的失誤都可能會造成作品前功盡棄，一件普通的夾纻作品最快需半年，精致的藝術品更是需要一到兩年才能呈現(xiàn)。前世的夾纻佛像精彩絕倫，遠傳到歐洲大陸，讓世人矚目;今生的夾纻雕塑，在創(chuàng)新與發(fā)展過程中，挑戰(zhàn)和機遇并存。夾纻造像在新時代背景下的探索不僅為雕塑的形式創(chuàng)新提供了新的動力，同時也為漆藝的發(fā)展提供了更多的可能性。因此，夾纻造像的發(fā)展必須符合當代審美，在創(chuàng)作形式上注重造型和髹飾技法的創(chuàng)新，這也是當今時代藝術多元化發(fā)展的需求所在?？傊?，如何使傳統(tǒng)夾纻邁向現(xiàn)代的過程中實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換是我們不斷推進的學術課題，對藝術的創(chuàng)新發(fā)展和對傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚有著重大的意義所在。

參考文獻

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