初中歷史課堂教學(xué)中情感教育的滲透

黃宇

摘? 要：義務(wù)教育歷史課程不僅要讓學(xué)生了解中外歷史的基本知識(shí)，還要讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義的情感，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。初中歷史課堂教學(xué)是進(jìn)行這樣的情感教育的主要陣地。中華民族有著幾千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并在現(xiàn)代的革命、建設(shè)和改革事業(yè)中取得巨大成就，作為初中歷史教師，我們要讓初中學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，讓學(xué)生漸漸具備責(zé)任感，讓他們成為我國(guó)未來(lái)優(yōu)秀的建設(shè)者。

關(guān)鍵詞：初中歷史;情感教育;愛(ài)國(guó)主義

引言：

初中歷史教學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的重要作用，而歷史核心素養(yǎng)中最重要的情感素養(yǎng)就是“家國(guó)情懷”。初中歷史教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，立足教材，努力在歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行這樣的愛(ài)國(guó)主義情感教育。

一、初中歷史教學(xué)中情感教育的現(xiàn)狀

由于現(xiàn)在初中階段歷史課的教學(xué)課時(shí)不多，但教學(xué)內(nèi)容較多，為了應(yīng)試和追趕進(jìn)度，有些教師課堂上主要側(cè)重于考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶和背誦，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感的教育。也有的老師為了節(jié)省時(shí)間，整個(gè)歷史課堂上“一言堂”式的灌輸式教學(xué)，導(dǎo)致了學(xué)生在下面聽(tīng)得昏昏欲睡，對(duì)歷史失去興趣，難以從歷史課堂得到情感教育，這不能不說(shuō)是課堂教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。因此，初中歷史教師還需要更加精心的設(shè)計(jì)，從教材和學(xué)生兩個(gè)角度進(jìn)行分析，用行之有效的策略，達(dá)成情感教育的目標(biāo)。

二、初中歷史教學(xué)中的情感教育的滲透舉例

1.結(jié)合知識(shí)拓展，建立國(guó)家主權(quán)意識(shí)

新版的初中歷史教材里面精心設(shè)計(jì)了一系列的知識(shí)拓展，這些內(nèi)容是在教材原有的體系之外增加的補(bǔ)充知識(shí)，并且承載著一定的情感教育的功能。例如，在人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元第14課的后面就有一個(gè)知識(shí)拓展，題為《南海諸島》，意在告訴學(xué)生，南海諸島從秦漢時(shí)代就是中國(guó)的領(lǐng)海，中國(guó)對(duì)這個(gè)地方有著合法主權(quán)，建立學(xué)生的國(guó)家主權(quán)意識(shí)，教師也可以簡(jiǎn)單介紹中國(guó)南海的主權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題一直存在，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的國(guó)家責(zé)任感，讓學(xué)生明白，只有我們不斷提升國(guó)家的綜合實(shí)力才能終有一天順利解決南海問(wèn)題。教材中的很多知識(shí)拓展其實(shí)都可以用來(lái)滲透給學(xué)生國(guó)家主權(quán)意識(shí)。

2.結(jié)合時(shí)事政治，增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感

例如在教學(xué)人教版歷史八年級(jí)下冊(cè)《香港和澳門(mén)的回歸》這一課時(shí)。“材料研讀”讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)近代歷史，談?wù)勏愀蹫槭裁磿?huì)回歸。學(xué)生通過(guò)聯(lián)系舊知識(shí)就能夠想到，香港與澳門(mén)領(lǐng)土的喪失，是因?yàn)闅v史上的舊中國(guó)的貧窮落后和綜合國(guó)力的衰微，而香港與澳門(mén)的順利回歸，是因?yàn)樾轮袊?guó)建立，尤其是改革開(kāi)放后我們綜合國(guó)力的不斷提升，這無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的民族自豪感。

但是，這樣淺層的情感認(rèn)識(shí)是不夠的?；诮衲晗愀郯l(fā)生的大事件，教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)下的時(shí)事政治，更進(jìn)一步地進(jìn)行思考。教師可以采用播放視頻，讓學(xué)生了解香港的一些人以反“修例”為借口制造了一系列暴力事件，而西方一些國(guó)家顛倒黑白混淆是非，干涉中國(guó)內(nèi)政。聯(lián)系這樣的時(shí)事，學(xué)生就能夠更加了解我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境，雖然我們綜合國(guó)力在不斷提升，但是西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)崛起的遏制從未停止，作為中學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)，才能夠繼續(xù)提升國(guó)家的綜合實(shí)力，才能與保證國(guó)家的內(nèi)部繁榮穩(wěn)定，才能抵抗任何形式的外部壓力。教學(xué)中聯(lián)系時(shí)事，讓學(xué)生更加有一種國(guó)家責(zé)任感。

3.借助歷史活動(dòng)，提高文化認(rèn)同感

中國(guó)悠久的歷史孕育出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要部分就是使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，只有學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化，才能夠有可能去傳承，讓中華的文化綿延不息。

例如，七年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源》。借助這一活動(dòng)，學(xué)生選擇一定的主題進(jìn)行研究，并在班級(jí)交流研究結(jié)果。學(xué)生通過(guò)研究和介紹了解了傳統(tǒng)節(jié)日的起源和演變，并對(duì)中華民族的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有了一定的認(rèn)同。學(xué)習(xí)這一課之前，對(duì)于清明節(jié)，學(xué)生的了解主要停留在掃墓上，通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了，清明節(jié)人們還會(huì)踏青郊游，親近自然，這其中其實(shí)蘊(yùn)含了古代祖先們追求的“天、地、人”和諧統(tǒng)一的思想。課本中很多這樣的活動(dòng)能夠提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

4.借助課后題，建立學(xué)生的國(guó)際意識(shí)

新版人教版歷史教材中精心設(shè)計(jì)了許多課后練習(xí)題，我們也可以借助課后題來(lái)幫助學(xué)生逐步建立國(guó)際意識(shí)。例如，九年級(jí)下冊(cè)的第22課的課后題第2小題，引述了一個(gè)外國(guó)人覺(jué)得嘗試不買(mǎi)中國(guó)產(chǎn)品，最終失敗的故事，讓學(xué)生談一談自己的看法，學(xué)生從這則故事中能夠感受到中國(guó)在世界的影響力，中國(guó)已經(jīng)成為整個(gè)世界的操作臺(tái)，中國(guó)正在改變世界的格局，教師要讓學(xué)生明白，未來(lái)的他們不僅僅要建設(shè)自己的祖國(guó)，還要為全人類(lèi)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。借助這樣的課后題，教師可以幫助學(xué)生建立一種國(guó)際意識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)

結(jié)合教材中的知識(shí)拓展，課后題，活動(dòng)課和時(shí)事政治設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，是歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感教育的有效途徑，教師還應(yīng)繼續(xù)探索更多有效的途徑完成初中歷史教學(xué)的情感教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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