王煥盛 徐曉偉
(1.山東科技大學(xué)體育學(xué)院,山東 青島 266590;2.青島西海岸新區(qū)珠江路小學(xué),山東 青島 266555)
山東省作為中華文化重要發(fā)祥地,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富,齊魯大地在歷史演進(jìn)中形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化。在現(xiàn)代文化的沖擊下,傳統(tǒng)體育文化生態(tài)系統(tǒng)逐漸失去平衡,其傳承與發(fā)展遇到前所未有的阻礙和困境?;诖?,本文在文化生態(tài)的視角下,重新審視傳統(tǒng)體育文化生態(tài)的概念,分析山東省傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的困境,提出發(fā)展策略,期望能夠引發(fā)人們對傳統(tǒng)體育文化的思考,激發(fā)人們傳承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化的意識,更大程度地發(fā)揮山東省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地的輻射作用,建設(shè)具有山東特色的傳統(tǒng)體育文化,推動山東省文化強(qiáng)省建設(shè)。
文化生態(tài),源自專家學(xué)者以生態(tài)學(xué)的理論、方法來研究文化現(xiàn)象。國內(nèi)專家從不同維度和視角對文化生態(tài)的概念進(jìn)行了闡述,丁懷民認(rèn)為“文化生態(tài)是文化系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的耦合關(guān)系”[1];夏瓊?cè)A認(rèn)為:“文化生態(tài)是一個動態(tài)系統(tǒng),是由人類的文化和行為以及其所處的環(huán)境所決定的,二者互為影響”[2];汪凌認(rèn)為:“文化生態(tài)是一種反饋關(guān)系,文化與其所處的自然環(huán)境、社會環(huán)境互為因果關(guān)系”[3];國偉、田維華認(rèn)為:“文化生態(tài)是由多種因素混合構(gòu)成的,這些因素主要包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境、政治因素、社會背景和經(jīng)濟(jì)條件”[4]??傊?,文化生態(tài)是文化產(chǎn)生、傳承與發(fā)展的動態(tài)關(guān)系,會因所處環(huán)境而動態(tài)調(diào)整,從而始終保持一種動態(tài)平衡關(guān)系。因此,結(jié)合專家學(xué)者已有的生態(tài)文化研究成果,我們認(rèn)為:文化生態(tài)是一種動態(tài)平衡系統(tǒng),指的是文化與其所處的社會環(huán)境、自然環(huán)境有機(jī)融合、價值共生、互相依賴。文化生態(tài)會整體影響文化、自然、社會的發(fā)展。
傳統(tǒng)體育具有地域性、特色性、歷史性和民族性等特征。結(jié)合文化生態(tài)的概念,我們認(rèn)為:傳統(tǒng)體育文化生態(tài)是指具有地域性、民族性、特色性、歷史性的身體活動與其所處的大環(huán)境構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體,具有一定的結(jié)構(gòu)和功能,是開放的,是具有自我調(diào)節(jié)能力的,是穩(wěn)定的,它們之間是互相依賴、協(xié)同作用的,共同影響傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。
傳統(tǒng)體育文化生態(tài)系統(tǒng)凸顯的是傳統(tǒng)體育項目、體育環(huán)境、象征符號、地域情結(jié)、歷史傳承、文化認(rèn)同、社會組織等要素之間生態(tài)關(guān)系的總和。傳統(tǒng)體育文化生態(tài)系統(tǒng)是社會系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),包括傳統(tǒng)體育文化子系統(tǒng)和傳統(tǒng)體育環(huán)境子系統(tǒng)?,F(xiàn)從以上兩個維度詳細(xì)分析山東省傳統(tǒng)體育文化生態(tài)系統(tǒng)。
童昭崗認(rèn)為,文化主要包括心理、行為、物質(zhì)三個方面的要素或?qū)用?,而體育文化同樣也由這三個方面構(gòu)成:①體育文化的心理要素,即精神、觀念層面的文化;②體育文化的行為要素,即行為、方式、制度規(guī)范等層面的文化;③體育文化的物質(zhì)要素,即體育文化產(chǎn)品及其附屬產(chǎn)品層面的文化[5]。本文對傳統(tǒng)體育文化生態(tài)系統(tǒng)的界定與當(dāng)前文化學(xué)界、傳統(tǒng)體育文化學(xué)者的解釋是一致的,達(dá)成了共識。傳統(tǒng)體育文化子系統(tǒng)必然依附于一定的時空而存在,并與傳統(tǒng)體育環(huán)境子系統(tǒng)保持一定的聯(lián)系[6]。
傳統(tǒng)體育文化環(huán)境,指的是其在發(fā)展過程中所處的由社會環(huán)境要素和自然環(huán)境要素共同構(gòu)成的外部環(huán)境,其良性可持續(xù)發(fā)展的基本條件是系統(tǒng)內(nèi)部的物質(zhì)循環(huán)、能量交流、信息互換等保持動態(tài)的相對穩(wěn)定性。
2.2.1 傳統(tǒng)體育文化的自然環(huán)境
傳統(tǒng)體育文化的自然環(huán)境,與人類賴以生存的自然環(huán)境是一致的,同樣由地理區(qū)位、海陸空間、自然地形、水文條件等環(huán)境要素組成,是傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的基本環(huán)境條件。隨著自然環(huán)境不斷發(fā)生變化,傳統(tǒng)體育文化及其構(gòu)成要素會受其直接或間接影響,隨之發(fā)生積極或消極的變化。究其原因,自然環(huán)境是一切物質(zhì)產(chǎn)生、發(fā)展、傳承的基本條件,傳統(tǒng)體育文化也包括其中,自然受其影響。文化隨著人類適應(yīng)自然、改變自然而產(chǎn)生,人類的身體活動在長期的歷史活動中演變成了傳統(tǒng)體育文化??傊?,傳統(tǒng)體育文化是人類在長期身體活動中適應(yīng)自然、改變自然的歷史產(chǎn)物,是必然形成的身體活動文化。
2.2.2 傳統(tǒng)體育文化的社會環(huán)境
傳統(tǒng)體育文化的社會環(huán)境主要包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等因素。傳統(tǒng)體育文化的政治環(huán)境是傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的政治保障和政策支持,包括社會政治制度、體育政策法規(guī)等國家設(shè)置的宏觀政策體系。體育與政治之間的關(guān)系密切,信息交流頻繁,政治保障體育健康發(fā)展,體育完善政策體系,相互協(xié)同發(fā)展。
傳統(tǒng)體育文化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境指的是在社會發(fā)展進(jìn)程中,影響、制約和促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)要素的總和,是傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和發(fā)展模式會深刻影響傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)在傳統(tǒng)體育文化經(jīng)費(fèi)投入方面差距明顯,缺少經(jīng)費(fèi)支持,發(fā)展傳統(tǒng)體育文化是寸步難行的??梢哉f,經(jīng)濟(jì)水平關(guān)系到傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展速度、發(fā)展水平和發(fā)展模式,甚至決定了傳統(tǒng)體育文化的傳承效果和未來發(fā)展方向;反之,傳統(tǒng)體育文化發(fā)展得好,會在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)??傊?,經(jīng)濟(jì)環(huán)境可以促進(jìn)、制約傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展;傳統(tǒng)體育文化也可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
傳統(tǒng)體育文化的科技環(huán)境,即傳承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化所需的科技支撐?,F(xiàn)代社會,科技因素已經(jīng)無處不在,技術(shù)驅(qū)動發(fā)展的重要性越來越凸顯,強(qiáng)有力的科技力量和科技保障、高標(biāo)準(zhǔn)高科技的服務(wù)有利于傳統(tǒng)體育文化發(fā)展,主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)體育訓(xùn)練方法與手段的科學(xué)進(jìn)步、場地設(shè)施的科技進(jìn)步等。
國內(nèi)有的學(xué)者認(rèn)為需要加快教育和體育的融合,有的學(xué)者認(rèn)為體育本身就是教育的一部分。本人更傾向于后者,體育就是教育不可割裂的一部分,不應(yīng)該忽視體育在教育中不可替代的作用。教育是一個長期且自然穩(wěn)定的過程,教育制度和體育制度與國家的政治制度、經(jīng)濟(jì)水平等密切相關(guān),是穩(wěn)定的,是服務(wù)于國家的。
山東省第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會于1952年舉行,自1985年開始,固定為每四年一屆。山東省第十屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會2018年9月10日至12日在山東省濱州市舉行,比賽項目分為競賽項目和表演項目,其中競賽項目有10個,分別為珍珠球、蹴球、毽球、民族健身操、射弩、陀螺、押加、板鞋競速、民族武術(shù)、民族式摔跤;表演類項目有3個,分別為競技類、技巧類、綜合類。不斷挖掘新的傳統(tǒng)體育競賽項目,數(shù)量一直在增加,傳統(tǒng)體育競賽項目的設(shè)置也與時俱進(jìn),項目的設(shè)置原則主要是依據(jù)地域特點(diǎn),設(shè)置民族性、地域性明顯的傳統(tǒng)體育項目。在傳統(tǒng)體育項目推廣上,重點(diǎn)考慮項目的規(guī)律和特點(diǎn),不僅要適應(yīng)山東省傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的實際,更要注意推廣受眾廣泛、場地要求低、易于普及的傳統(tǒng)體育項目。山東省舉辦傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的時間較早,不僅激發(fā)了當(dāng)?shù)厝罕姷膮⑴c熱情,更促進(jìn)了傳統(tǒng)體育項目的普及與交流,在一定程度上促進(jìn)了山東省傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與普及。在調(diào)研中還了解到,山東省國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,具有濃郁的地域特色,但在運(yùn)動會中缺少這種原生態(tài)、原汁原味的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體育項目。建議在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會上增設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類傳統(tǒng)體育比賽項目或者表演項目。
2018年6月,山東省教育廳等5部門印發(fā)《山東省學(xué)校體育三年行動計劃(2018-2020年)》(魯教體發(fā)〔2018〕2號),計劃明確指出要實施“一校多品”工程,進(jìn)一步挖掘地方民間體育資源,充實和豐富體育課程內(nèi)容。淄博市周村區(qū)王村鎮(zhèn)中心學(xué)校結(jié)合學(xué)校周邊地域的傳統(tǒng)體育項目資源,在全校范圍內(nèi)開展了中華武術(shù)、跳大繩等傳統(tǒng)體育項目,聘請具有一定社會影響力的武術(shù)教練作為校武術(shù)隊指導(dǎo)教師,在2018年“武狀元杯”全國青少年武術(shù)俱樂部聯(lián)賽中取得了5金、4銀、5銅的優(yōu)異成績,傳統(tǒng)體育的發(fā)展取得較好的成效,助推學(xué)校體育工作再上新臺階。調(diào)研還發(fā)現(xiàn),多個地區(qū)的學(xué)校教育體制仍然存在“重文化課、輕體育課”的觀念,學(xué)校體育師資力量不足,參加培訓(xùn)次數(shù)少,先進(jìn)教學(xué)理念更新遲緩。2019年,教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地(螳螂拳)落戶山東體育學(xué)院,這對螳螂拳項目的教育普及、保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展具有積極的意義。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成的傳統(tǒng)體育文化同樣需要引起重視,加強(qiáng)保護(hù)。在國家層面,為了繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國務(wù)院辦公廳于2005年印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,在文件中明確指出“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作指導(dǎo)方針。應(yīng)將其作為傳統(tǒng)體育工作的行動方針,指導(dǎo)人們大力發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化精髓,保護(hù)中華民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來,山東省政府對民族傳統(tǒng)文化開始進(jìn)行挖掘和整理,重點(diǎn)保護(hù)。按照國家要求,山東省積極開展了四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報與評審工作。2006年,確定第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共157項,其中傳統(tǒng)體育與競技4項(見表1);2009年,確定第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共150項,其中傳統(tǒng)體育與競技18項(見表2);2013年,確定第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共62項,其中傳統(tǒng)體育與競技6項(見表3);2016年,確定第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共58項,其中傳統(tǒng)體育與競技9項(見表4)。由此可見,政府層面積極加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)工作,大力支持傳統(tǒng)體育與競技項目的傳承與發(fā)展。
表1 山東省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(傳統(tǒng)體育與競技)
表2 山東省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(傳統(tǒng)體育與競技)
表3 山東省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(傳統(tǒng)體育與競技)
表4 山東省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(傳統(tǒng)體育與競技)
調(diào)查發(fā)現(xiàn),社區(qū)居民對于傳統(tǒng)體育文化的了解較少,有部分社區(qū)居民只在政府或者社區(qū)的組織下參與過傳統(tǒng)體育,平時幾乎不會主動參與,傳統(tǒng)體育文化的普及程度有待繼續(xù)提高。經(jīng)訪談得知,傳統(tǒng)體育項目參與者以中老年人為主,且多為男性,存在年齡結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象,出現(xiàn)較大斷層。年輕人更喜歡時尚、潮流的新生事物,對具有歷史積淀的傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識和態(tài)度亟待引導(dǎo)。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(傳統(tǒng)體育與競技)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),人們對于本地區(qū)的傳統(tǒng)體育項目比較了解,參與比例較高,主要是受家族或者朋友的影響較大,耳濡目染,逐漸開始喜歡傳統(tǒng)體育項目。
政府部門高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展工作,為傳統(tǒng)體育文化的普及提供了良好的政策環(huán)境。雖然在政府相關(guān)部門的協(xié)力配合下,傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園活動取得一定的成效,有些地區(qū)開展得有特色、有水平,但在多數(shù)地區(qū)卻未能達(dá)到當(dāng)初設(shè)定的目標(biāo),有的甚至違背了當(dāng)初開展傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園的初心。究其原因主要是在開展活動的過程中,各個部門缺乏必要的約束機(jī)制和反饋機(jī)制,有的主管領(lǐng)導(dǎo)不重視,有的學(xué)校流于形式、應(yīng)付了事;開展傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園的工作人員或服務(wù)人員的業(yè)務(wù)能力不足、專業(yè)程度不高、服務(wù)意識淡??;傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園傳承效果的監(jiān)控制度缺失,缺少督促和檢查,導(dǎo)致有的學(xué)校僅僅是為了完成“工作任務(wù)”,制約了傳統(tǒng)體育文化在學(xué)校中的普及與發(fā)展。
隨著社會的快速發(fā)展,人們的生活方式和文化價值觀念受外部文化影響逐漸發(fā)生了改變?,F(xiàn)代生活中,文化要持續(xù)發(fā)展必須具有強(qiáng)大的內(nèi)在動力,而創(chuàng)新是提升內(nèi)在動力的主要方法和手段。傳統(tǒng)體育文化亦如此,增強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)在動力,就必須不斷創(chuàng)新文化價值,以此來適應(yīng)社會和大眾的傳統(tǒng)體育文化需求。所以,當(dāng)務(wù)之急不僅要轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)體育文化價值理解不足的現(xiàn)實,又要加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新。結(jié)合新媒體和自媒體,創(chuàng)新傳統(tǒng)體育文化傳播媒介,拓寬受眾范圍,提高傳統(tǒng)體育文化核心競爭力,推動傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對生活品質(zhì)、健康生活方式的要求越來越高,人們對體育健身需求也越來越高,體育鍛煉的方式也越來越豐富。總體來看,呈現(xiàn)出多元化、個性化特征,選擇傳統(tǒng)體育鍛煉的比例也逐漸增大,但現(xiàn)有的傳統(tǒng)體育專業(yè)人才不能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦膫鹘y(tǒng)體育健身需求。習(xí)近平總書記多次在會議中強(qiáng)調(diào)人才的重要性。傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展也不例外。而人才不僅需要引進(jìn),更需要加強(qiáng)培養(yǎng),引進(jìn)和培養(yǎng)并舉。加強(qiáng)傳統(tǒng)體育專業(yè)人才建設(shè),有利于傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。傳統(tǒng)體育從業(yè)人員要加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化知識的學(xué)習(xí),這樣才能進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)。因此,這就要求政府及相關(guān)體育管理部門要重視傳統(tǒng)體育專業(yè)人才培養(yǎng),鼓勵其掌握更多的專業(yè)知識,加快傳統(tǒng)體育文化的傳播,以適應(yīng)傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的需要。
總體來看,參與傳統(tǒng)體育的人數(shù)呈下降趨勢,傳統(tǒng)體育的開展情況不理想,群眾基礎(chǔ)薄弱,這與傳統(tǒng)體育文化的宣傳有一定的關(guān)系。如果宣傳到位,必定會加深人們對傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識和理解,激發(fā)人們參與傳統(tǒng)體育的激情和熱情。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),部分傳統(tǒng)體育文化愛好者找不到“組織”和平臺;一部分居民對于傳統(tǒng)體育文化的價值理解不深刻、了解不全面。這都與宣傳不到位有直接關(guān)系。
在現(xiàn)有公共活動場所的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)?、有計劃地增加傳統(tǒng)體育場地設(shè)施,特別是在社區(qū)和學(xué)校。這樣做不僅可以為社區(qū)居民提供參與傳統(tǒng)體育的場所,還能為其他健身活動提供便利條件。在規(guī)劃或新建的公共場所中,在符合有關(guān)規(guī)定和經(jīng)費(fèi)允許的情況下,考慮增加傳統(tǒng)體育場地設(shè)施,以保證傳統(tǒng)體育活動的有序開展,為傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
要想推動傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展,管理機(jī)制尤為重要。雖然在政府的主導(dǎo)下,已逐漸出臺了相應(yīng)的政策和法規(guī),但是仍然不能完全解決現(xiàn)實存在的一些問題。因此,應(yīng)該制定詳細(xì)的傳承與發(fā)展方案,將任務(wù)具體落實,克服不同部門之間任務(wù)不同步、落實不同步的難題,增強(qiáng)部門之間的交流,提高制度執(zhí)行力,協(xié)同推進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展;制定監(jiān)督和反饋機(jī)制,完善實時監(jiān)控和反饋制度,保證傳統(tǒng)體育文化傳承措施擲地有聲。
隨著社會發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了較大變化,在新媒體的沖擊下,傳統(tǒng)文化觀念逐漸淡化。傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的主要指標(biāo)是有廣泛的群眾基礎(chǔ)。不論男女老少,人人皆喜歡并積極參與傳統(tǒng)體育,積極推廣傳統(tǒng)體育文化,才能體現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的最大價值。但事實是很多的年輕人并不了解傳統(tǒng)體育文化,有的甚至沒有聽說過或者見過,這說明宣傳工作做得不夠好、不到位。因此,不管是政府相關(guān)部門還是傳統(tǒng)體育從業(yè)人員都要重視宣傳工作。最大化地發(fā)揮新媒體宣傳效能,引導(dǎo)人們關(guān)注傳統(tǒng)體育文化,深度挖掘傳統(tǒng)體育文化的價值,加深人們對傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識、理解和認(rèn)同,培養(yǎng)人們傳承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化的責(zé)任感,激發(fā)人們主動參與傳統(tǒng)體育、享受傳統(tǒng)體育文化的意識,增強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化自信和榮譽(yù)感,從而促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化更好地傳承與發(fā)展。
隨著社會快速的發(fā)展,傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵不斷受到現(xiàn)代文化的沖擊。國家重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與傳承,旨在發(fā)展和普及傳統(tǒng)體育文化。傳統(tǒng)體育從業(yè)人員,特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,不僅要深度挖掘傳統(tǒng)體育文化價值,整理傳統(tǒng)體育文化精髓,更要肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)體育文化的歷史重任。應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)體育專業(yè)人才隊伍的建設(shè)力度,引培并舉,加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流,提升傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的能力和水平。
創(chuàng)新是傳統(tǒng)體育文化傳承和可持續(xù)發(fā)展的必要條件。只有富含創(chuàng)新精神的傳統(tǒng)體育文化,才能保持持續(xù)活力。將現(xiàn)代文化元素融入傳統(tǒng)體育文化,必會產(chǎn)生新的文化吸引力,提升人們的參與度和體驗感。通過切身體會傳統(tǒng)體育文化的魅力,提高居民參與傳統(tǒng)體育的獲得感和幸福感。
新時代背景下,應(yīng)該將文化生態(tài)元素融入傳統(tǒng)體育文化研究中,探索具有齊魯大地特色的傳統(tǒng)體育文化傳承經(jīng)驗和做法,打造具有山東特色的傳統(tǒng)體育文化發(fā)展樣板,做到“見人、見物、見生活”,體現(xiàn)山東獨(dú)創(chuàng)、山東特色,打造“氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的山東省傳統(tǒng)體育文化,建設(shè)山東省傳統(tǒng)體育文化新的體系、新的整體,進(jìn)而在全國范圍內(nèi)推廣普及,促進(jìn)全國傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。所謂“氛圍濃厚”指的是營造濃厚的傳統(tǒng)體育文化氛圍,在充分認(rèn)知、認(rèn)同山東省傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上,積極、主動、自覺地傳承、保護(hù)與發(fā)展傳統(tǒng)體育文化;“特色鮮明”指的是山東省傳統(tǒng)體育文化應(yīng)具有典型地、鮮明地地域特色、民族特性或歷史淵源,與其他地區(qū)傳統(tǒng)體育文化具有明顯的差異性;“民眾受益”指的是山東省體育文化的傳承與發(fā)展必須與人民健康密切關(guān)聯(lián)在一起,讓傳統(tǒng)體育文化造福于人民、服務(wù)于人民、滿足于人民,讓人民在傳統(tǒng)體育文化中獲得幸福感和滿足感。