習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述的三重邏輯與哲學(xué)意蘊(yùn)

楊平璋

摘要：習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，閃爍著馬克思主義哲學(xué)光輝。推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，要立足黨校姓黨的旗幟表達(dá)、強(qiáng)化“不一般”的價(jià)值認(rèn)定、善念“真經(jīng)”的執(zhí)教定力；運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)看待問題、斗爭(zhēng)哲學(xué)應(yīng)對(duì)問題、通過矛盾轉(zhuǎn)化解決問題；要突出重點(diǎn)抓關(guān)鍵、破立并舉抓全面、點(diǎn)面結(jié)合抓落實(shí)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；黨校姓黨；辦學(xué)治校

中圖分類號(hào)：D261.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-1494（2020）04-0038-05

習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，閃爍著馬克思主義哲學(xué)光輝。習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，體現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一、唯物論與辯證法的統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)論與歷史觀的統(tǒng)一；深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，需要站在馬克思主義哲學(xué)認(rèn)知的高度，基于唯物辯證法及歷史觀的視角，堅(jiān)持世界觀與方法論的統(tǒng)一、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

一、價(jià)值邏輯：堅(jiān)持實(shí)事求是的決定論維度

從價(jià)值邏輯上講，習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，體現(xiàn)了實(shí)事求是的價(jià)值哲學(xué)。這一系列重要論述對(duì)“為什么辦黨校、辦什么樣的黨校、怎么樣辦好黨校”等問題進(jìn)行了科學(xué)的回答，為實(shí)事求是推進(jìn)黨校辦學(xué)治校提供了根本價(jià)值遵循。推進(jìn)新時(shí)代黨校辦學(xué)治校，必須牢牢把握實(shí)事求是這一精神靈魂，強(qiáng)化實(shí)事求是的價(jià)值哲學(xué)思考。

（一）黨校姓黨的旗幟表達(dá)

黨校因黨而立、因黨而興、因黨而強(qiáng)。黨校姓黨這一旗幟表達(dá)，是黨校的靈魂所在、優(yōu)勢(shì)所在和力量所在。習(xí)近平指出：“黨校姓黨，是黨校工作的根本原則，也是做好黨校工作的根本遵循。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨校工作，歸根到底取決于能不能堅(jiān)持好黨校姓黨、能不能把黨校姓黨貫穿黨校工作始終。”[1]這一重要論斷意味著，推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，務(wù)必將黨校姓黨貫穿于黨校的一切教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)、辦學(xué)活動(dòng)的始終，“讓黨的旗幟在各級(jí)黨校上空高高飄揚(yáng)”[1]。習(xí)近平關(guān)于黨校姓黨的旗幟表達(dá)，不僅是黨校性質(zhì)的政治表征，更是具有深厚哲學(xué)意涵的黨校辦學(xué)治校的行動(dòng)綱領(lǐng)，是黨性原則在黨校辦學(xué)治校中的集中體現(xiàn)。一是表現(xiàn)在對(duì)黨校姓“馬”姓“共”的堅(jiān)定性上。習(xí)近平指出：“堅(jiān)持黨校姓黨，首先要堅(jiān)持姓‘馬姓‘共?！盵1]在習(xí)近平看來，姓“馬”、姓“共”與姓“黨”是辯證統(tǒng)一體，互為前提、互為條件、相互依托。若淡化馬克思主義信仰，必然會(huì)弱化共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)而會(huì)逐漸失去黨性原則；只有“信馬信共”，才能“姓馬姓共”，只有黨校姓黨，才能興黨治校。習(xí)近平還指出：“如果黨校不姓黨了，那黨校就沒有必要存在了?！盵1]推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，就是要堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命；就是要旗幟鮮明地講馬克思主義、講中國特色社會(huì)主義、講共產(chǎn)主義；就是要大張旗鼓地講黨的性質(zhì)、講黨的宗旨、講黨的傳統(tǒng)、講黨的作風(fēng)。二是表現(xiàn)在舉旗定向的政治性和紀(jì)律性上。對(duì)于黨校辦學(xué)治校舉旗定向問題，習(xí)近平引用荀子的格言“凡觀物有疑，中心不定，則外物不清；吾慮不清，則未可定然否也”[1]來加以說明。這種“中心定，則外物清”思想蘊(yùn)含著“格物致知、誠意正心”的哲學(xué)觀。在習(xí)近平看來，只有保持內(nèi)心的安寧、頭腦的清醒、定向的穩(wěn)定，才能任憑風(fēng)浪起，我自巋然不動(dòng)。他要求，黨校辦學(xué)治校始終要旗幟鮮明講政治，“任爾東西南北風(fēng)”，都要自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。三是表現(xiàn)在對(duì)“無禁區(qū)”和“有紀(jì)律”的界定上。習(xí)近平關(guān)于“學(xué)術(shù)探索無禁區(qū)、黨校講課有紀(jì)律，但‘無禁區(qū)也不是絕對(duì)的”的重要論斷，體現(xiàn)了黨校辦學(xué)治校中的絕對(duì)性與相對(duì)性的辯證統(tǒng)一。在哲學(xué)視角中，絕對(duì)中有相對(duì)、相對(duì)中有絕對(duì)，絕對(duì)寓于相對(duì)之中，絕對(duì)與相對(duì)相互滲透、相互轉(zhuǎn)化、相互包含、相互制約。從這個(gè)意義上講，優(yōu)化黨校教學(xué)布局，要著眼于學(xué)術(shù)探究，但不能口無遮攔，不能把嚴(yán)肅的政治問題等同于探索性的學(xué)術(shù)問題。推進(jìn)黨校教學(xué)改革，需聚焦“主業(yè)主課”的教學(xué)設(shè)置，強(qiáng)化“用學(xué)術(shù)講政治”的教學(xué)邏輯。

（二）“不一般”的價(jià)值認(rèn)定

習(xí)近平指出：“黨校不是一般學(xué)校，黨校教育培訓(xùn)對(duì)象不是一般學(xué)生，這樣的‘不一般對(duì)黨校師資的要求也不一般，黨校師資建設(shè)力度也應(yīng)該不一般?！盵1]這個(gè)“不一般”的價(jià)值認(rèn)定，從哲學(xué)層面講，是基于事物發(fā)展的特殊性存在。馬克思主義關(guān)于矛盾的特殊性原理認(rèn)為，分析矛盾的特殊性是正確解決矛盾的關(guān)鍵，不同的矛盾只能用不同的方法解決。在習(xí)近平看來，推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，需著力建構(gòu)“不同于一般的高等學(xué)校”及“不是一般的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”的黨校治校體系，培養(yǎng)造就忠誠于馬克思主義的黨的“布道者”“熔爐工”——黨校師資隊(duì)伍。通過對(duì)黨校這一“主陣地”“大熔爐”的“不一般”靶向，培養(yǎng)造就鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)摹八蔫F”干部隊(duì)伍。一是“黨校事業(yè)是黨的事業(yè)重要組成部分”[1]重要論斷，體現(xiàn)整體與部分的辯證關(guān)系。在哲學(xué)中，整體包含部分，部分從屬整體，整體與部分相互依賴、相互影響、相互轉(zhuǎn)化。習(xí)近平關(guān)于“黨校事業(yè)是黨的事業(yè)重要組成部分”的重要論斷，一方面在于高度認(rèn)識(shí)黨校在推進(jìn)黨的事業(yè)中具有重要而特殊作用，黨校辦學(xué)治校水平影響黨的事業(yè)進(jìn)程；另一方面要發(fā)揮黨校在推進(jìn)黨的事業(yè)進(jìn)程中的積極作用，通過提高黨校辦學(xué)治校水平、發(fā)揮黨校系統(tǒng)整體優(yōu)勢(shì)，助推黨的事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。二是“黨校不是興趣俱樂部”[2]的特別提醒，凸顯黨校辦學(xué)治校中的底線原則。這意味著，推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，也要強(qiáng)化底線思維，必須初心不改堅(jiān)如磐石，永葆本色不變樣；必須聚焦主業(yè)主課，突出黨校特色，切不可將黨校建成“度假村”、辦成“俱樂部”。三是將黨校教育“稱之為中國共產(chǎn)黨成功的‘秘密武器”的形象表達(dá)，體現(xiàn)黨校辦學(xué)治校需致力于實(shí)現(xiàn)主客觀具體的歷史的統(tǒng)一。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，具體的統(tǒng)一是靜態(tài)的，歷史的統(tǒng)一是動(dòng)態(tài)的，推進(jìn)事物的發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)主客觀具體的歷史的統(tǒng)一。因此，推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，在靜態(tài)的具體的統(tǒng)一上，需積極強(qiáng)化黨校作為“學(xué)校”“重要部門”“主渠道”“重要陣地”“重要智庫”“大熔爐”等價(jià)值認(rèn)定；在動(dòng)態(tài)的歷史的統(tǒng)一上，要努力踐行黨校工作只能加強(qiáng)，不能削弱、干部教育培訓(xùn)工作只能抓緊而不能放松、只能改進(jìn)提高而不能停滯不前的辦學(xué)要求。

（三）善念“真經(jīng)”的執(zhí)教定力

習(xí)近平指出：“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)，‘真經(jīng)沒念好，總想著‘西天取經(jīng)，就要貽誤大事！”[1]馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，黨性教育則是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，“真經(jīng)”與“心學(xué)”需相得益彰、同體建構(gòu)?；谡軐W(xué)中因果聯(lián)系的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為，“真經(jīng)”是“心學(xué)”的基礎(chǔ)，“心學(xué)”是“真經(jīng)”的升華；“真經(jīng)”與“心學(xué)”具有因果聯(lián)系的普遍性與客觀性。推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，要善于把握“真經(jīng)”與“心學(xué)”的因果關(guān)系，提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺性與預(yù)見性。既要培養(yǎng)一大批善念“真經(jīng)”的守護(hù)者、執(zhí)教者、探究者，也要造就一大批致力于“心學(xué)”的信仰者、追求者、傳播者。一是念“真經(jīng)”，而不是“西天取經(jīng)”。習(xí)近平指出：“不了解、不熟悉馬克思主義基本原理，就不可能真正了解和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系?！盵1]就是說，作為黨校人，要練好馬克思主義“看家本領(lǐng)”，而不盲從西方“普世價(jià)值”，不視西方話語體系為“金科玉律”，不當(dāng)西方意識(shí)形態(tài)的“吹鼓手”。要善于區(qū)分思想輿論領(lǐng)域的“紅、灰、黑”，對(duì)于“紅色地帶”，要守正出新、防止“言必稱西方”；對(duì)于“灰色地帶”，要善于解惑釋疑、積極爭(zhēng)取轉(zhuǎn)化；面對(duì)“黑色地帶”，要敢于發(fā)聲亮劍，維護(hù)黨的權(quán)威，在大是大非問題面前，要善于凈化“噪音”與“雜音”。

二、實(shí)踐邏輯：突出問題導(dǎo)向的矛盾論視角

從實(shí)踐邏輯上講，習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，體現(xiàn)問題導(dǎo)向的哲學(xué)思考，善于運(yùn)用矛盾分析方法解答黨校辦學(xué)治校中存在的問題。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，推進(jìn)任何事物發(fā)展，要從解決現(xiàn)實(shí)矛盾的實(shí)踐出發(fā)，通過解決矛盾的客觀條件，推進(jìn)物質(zhì)實(shí)踐；通過解決現(xiàn)實(shí)矛盾的主觀訴求，促進(jìn)人的解放。習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，聚焦診斷和解決黨校辦學(xué)治校中的現(xiàn)實(shí)矛盾和問題。

（一）用矛盾觀點(diǎn)看待問題

習(xí)近平把問題導(dǎo)向作為開啟黨校辦學(xué)治校之門的總鑰匙。一是正視矛盾的存在。推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，必須正視認(rèn)知中對(duì)黨校的存在和發(fā)展的“可有可無論”現(xiàn)象，解決基層黨校地位邊緣化問題。習(xí)近平指出：“應(yīng)該看到，相當(dāng)一些同志還沒有從這樣的高度認(rèn)識(shí)黨校作用、看待黨校工作，不重視黨校工作的現(xiàn)象還比較普遍，不少人認(rèn)為黨校可有可無。黨校工作在地方和基層還存在‘說起來重要、做起來次要、忙起來不要的問題。這些都應(yīng)該加以糾正?！盵1]必須正視政治話語構(gòu)建中的“盲從論”“妄議論”現(xiàn)象，解決“口無遮攔”“言必稱西方”等問題；必須正視黨校師資隊(duì)伍建設(shè)上的“先天不足”與“倒掛”現(xiàn)象，著力解決“能干的引不進(jìn)，干不好的出不去，拔尖的留不住”[1]等難題。二是有聚焦問題的策略。習(xí)近平指出：“黨校不是世外桃源，黨校學(xué)員來自四面八方，聽到的、看到的問題很多，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的許多重大問題都會(huì)在黨校匯聚”[1]?！包h校不是世外桃源”這一論斷，從哲學(xué)層面講，一方面是正視矛盾的普遍性存在，善于通過聚焦問題、研究問題、分析問題，以解決思想困惑及實(shí)際疑難問題；另一方面是著眼于矛盾的特殊性分析、堅(jiān)持矛盾的特殊性存在，對(duì)各種社會(huì)思潮善于通過“用學(xué)術(shù)講政治”開展科學(xué)辨析與正確引導(dǎo)。

（二）用斗爭(zhēng)哲學(xué)應(yīng)對(duì)問題

同一性與斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性。中國共產(chǎn)黨的哲學(xué)蘊(yùn)涵著豐富的斗爭(zhēng)哲學(xué)。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中深刻指出：“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)……發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)?！盵3]勇于堅(jiān)決斗爭(zhēng)、敢于發(fā)聲亮劍是馬克思主義鮮明的品質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為，在思想政治陣地，始終存在誰去占領(lǐng)的問題，馬克思主義不去占領(lǐng)，非馬克思主義必然會(huì)去占領(lǐng)，正確的思想不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的思想必然會(huì)去占領(lǐng)。這一斗爭(zhēng)哲學(xué)也同樣適用于推動(dòng)黨校事業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)在習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述中。一是面對(duì)政治立場(chǎng)問題，絕不遮遮掩掩。習(xí)近平指出：“黨校要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)，不當(dāng)旁觀者，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑，守護(hù)這一馬克思主義、中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地?！盵1]這意味著，推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，一方面要承認(rèn)斗爭(zhēng)的普遍性和客觀性；另一方面要在把握黨校辦學(xué)治校規(guī)律、堅(jiān)守堅(jiān)強(qiáng)陣地中主動(dòng)斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，保持“布道者”本色，防止“言必稱西方”。二是解決好信仰信念問題。習(xí)近平指出：“黨校要有一套檢查的辦法，各級(jí)黨委和組織部門也要拿出考核檢驗(yàn)的辦法，努力使黨校黨性教育不僅能夠震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子，而且能夠銘記一輩子、影響一輩子。”[1]這指出了推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，要體現(xiàn)斗爭(zhēng)的歷史性與過程性的統(tǒng)一。解決好信仰信念問題、開展黨領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，既是陣地戰(zhàn)，也是持久戰(zhàn)；既要反對(duì)形式主義的斗爭(zhēng)，也要反對(duì)形而上學(xué)的斗爭(zhēng)；既要強(qiáng)化于“震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子”的“量”的積累，更要致力于“銘記一輩子、影響一輩子”的“質(zhì)”的飛躍。三是解答干群疑難問題，著眼令人信服。習(xí)近平指出：“凡是廣大干部群眾普遍關(guān)注的深層次問題，都要從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的結(jié)合上作出令人信服的回答?！盵1]這指出了推進(jìn)黨校辦學(xué)治校、解答疑難問題，要堅(jiān)持全面系統(tǒng)的觀點(diǎn)、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)，要基于歷史的邏輯和現(xiàn)實(shí)的邏輯，要講究斗爭(zhēng)方式方法，要堅(jiān)持認(rèn)識(shí)論與實(shí)踐論的統(tǒng)一。

（三）轉(zhuǎn)化矛盾解決問題

矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，矛盾雙方在一定條件下可以實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化。為此，我們既要善于創(chuàng)造條件，促成矛盾向好的方面轉(zhuǎn)化，也要善于限制條件，防止矛盾向壞的方面轉(zhuǎn)化，通過矛盾轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)治理重心轉(zhuǎn)移。習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，蘊(yùn)含著豐富的矛盾轉(zhuǎn)化思想。一是針對(duì)“黨校開設(shè)的黨章和黨規(guī)黨紀(jì)課程只占總課程的2.5%”的問題，習(xí)近平運(yùn)用量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理，推進(jìn)矛盾轉(zhuǎn)化，促進(jìn)黨校黨性教育提質(zhì)增效。習(xí)近平認(rèn)為，黨章和黨規(guī)黨紀(jì)課程只占總課程的2.5%“這個(gè)比例太低了！黨校黨性教育單元要加大力度、增加分量，安排足夠時(shí)間，形成黨性教育課程體系，有效改進(jìn)黨性教育方式方法，提高黨性教育實(shí)效”[1]。在習(xí)近平看來，黨員干部的黨性教育、黨性修養(yǎng)過程，是一個(gè)持續(xù)不斷的“量”的積累到“質(zhì)”的變化過程，提高黨性教育實(shí)效，務(wù)必創(chuàng)造條件促進(jìn)矛盾的正向轉(zhuǎn)化?！凹哟罅Χ?、增加分量，安排足夠時(shí)間，形成黨性教育課程體系”，旨在增進(jìn)“量”的積累；“提高黨性教育實(shí)效”，旨在推進(jìn)“質(zhì)”的變化。二是針對(duì)意識(shí)形態(tài)主流和非主流并存問題，習(xí)近平運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化思想，將思想輿論領(lǐng)域劃分為紅色、黑色、灰色“三個(gè)地帶”。習(xí)近平指出：“紅色地帶是我們的主陣地，一定要守?。缓谏貛е饕秦?fù)面的東西，要敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！盵1]“三個(gè)地帶”的形象表達(dá)，一方面指出了爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)權(quán)是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一，另一方面指出了要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，善于創(chuàng)造條件促進(jìn)矛盾向著有利的方向轉(zhuǎn)化。壓縮黑色地帶地盤、爭(zhēng)取灰色地帶，旨在推進(jìn)思想輿論領(lǐng)域向著我們堅(jiān)守的“紅色地帶”轉(zhuǎn)化。三是針對(duì)基層黨校教師隊(duì)伍中存在的“能干的引不進(jìn)，干不好的出不去，拔尖的留不住”現(xiàn)象，習(xí)近平運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性原理，促進(jìn)矛盾向好的方向轉(zhuǎn)化。習(xí)近平指出：“黨校有其特殊性，不能搞一刀切。要探索建立既區(qū)別于公務(wù)員又不同于普通事業(yè)單位的黨校教師管理體系，增強(qiáng)黨校教師崗位吸引力?！蓖ㄟ^弄清黨校的特殊性，聚焦解決黨校尤其是基層黨校師資存在的問題和難題，實(shí)現(xiàn)黨校師資以“不一般”的標(biāo)準(zhǔn)向著“不一般”狀態(tài)轉(zhuǎn)變。

三、策略邏輯：體現(xiàn)以點(diǎn)帶面的方法論思想

習(xí)近平指出：“我們既要注重總體謀劃，又要注重牽住‘牛鼻子。在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的?！盵4]在習(xí)近平看來，推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，需堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一，強(qiáng)化策略邏輯，注重點(diǎn)面結(jié)合的方法論運(yùn)用。

（一）突出重點(diǎn)抓關(guān)鍵的辦學(xué)理念

抓住事物發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，以帶動(dòng)次要矛盾和矛盾次要方面問題的解決，歷來是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，體現(xiàn)善抓關(guān)鍵的矛盾重點(diǎn)論。一是聚焦主業(yè)主課，讓黨校教育回歸本位。習(xí)近平指出：“黨校姓黨，決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育……如果黨校把黨的理論教育和黨性教育這個(gè)主業(yè)主課放松了、甚至荒廢了，搞了很多其他方面知識(shí)、技能、興趣的東西，那就會(huì)喧賓奪主，甚至?xí)谡畏较蛏习l(fā)生偏差?！盵1]這意味著推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，需突出方向引領(lǐng)，主抓教育重點(diǎn)。抓黨的理論教育和黨性教育的主業(yè)主課，既是黨校工作的根本原則，也是推動(dòng)黨校高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循，讓黨校教學(xué)回歸主業(yè)主課，無疑也就抓住了黨校教學(xué)改革的關(guān)鍵。必須嚴(yán)格按照“黨的理論教育和黨性教育課程的比重不低于總課時(shí)的70%，黨性教育課程的比重不低于總課時(shí)的20%”[5]的具體化目標(biāo)推進(jìn)黨校辦學(xué)。二是打造“名師工程”。習(xí)近平認(rèn)為，黨校教師是我們黨直接掌握的一支教師隊(duì)伍，是我們黨一支不可多得的理論力量。黨校要辦好，必須有一大批名師，要實(shí)施黨校系統(tǒng)“名師工程”[1]。在習(xí)近平看來，推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，需要秉持“先有名師才有名?！钡霓k學(xué)理念，擁有“治學(xué)者，方可為‘大學(xué)”的辦學(xué)信條。推進(jìn)黨校事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，需突出抓好的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就是著力培養(yǎng)一批政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的知名教師，培養(yǎng)造就一批馬克思主義理論大家，一批忠誠于馬克思主義、在學(xué)科領(lǐng)域有影響的知名專家。

（二）破立并舉抓全面的治校思想

習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，體現(xiàn)破立并舉的辯證統(tǒng)一、著眼全面的系統(tǒng)思考。在黨校發(fā)展認(rèn)知上，針對(duì)黨?！罢f起來重要、做起來次要、忙起來不要”及基層黨校地位邊緣化等問題，著力于“破”，提出“黨校工作只能加強(qiáng)，不能削弱”，強(qiáng)化于“立”，要求“推進(jìn)黨校高質(zhì)量發(fā)展”，做到破立并舉；在黨校姓黨立場(chǎng)上，針對(duì)“奉西方理論、西方話語為金科玉律”“當(dāng)吹鼓手”及“西天取經(jīng)”[1]等問題，著力于“破”，提出“首先要堅(jiān)持姓‘馬姓‘共”，強(qiáng)化于“立”，要求“讓黨的旗幟在各級(jí)黨校上空高高飄揚(yáng)”[1]，做到破立并舉；在師資隊(duì)伍建設(shè)上，針對(duì)“坐而論道”“先天不足”及“倒掛”等現(xiàn)象，著力于“破”，提出“對(duì)黨校師資的要求也不一般，黨校師資隊(duì)伍建設(shè)力度也應(yīng)該不一般”[1]的論斷，強(qiáng)化于“立”，要求“實(shí)施黨校系統(tǒng)‘名師工程”，做到破立并舉；在國際話語權(quán)爭(zhēng)取上，針對(duì)“挨罵”問題，著力于“破”，提出“支撐話語體系的基礎(chǔ)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，就沒有話語權(quán)”的論斷，強(qiáng)化于“立”，要求“多搞‘集成和‘總裝，多搞‘自主創(chuàng)新和‘綜合創(chuàng)新”[1]，做到破立并舉。

（三）點(diǎn)面結(jié)合抓落實(shí)的興校舉措

習(xí)近平指出：“抓住重點(diǎn)帶動(dòng)面上工作，是唯物辯證法的要求，也是我們黨在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法。”[6]在習(xí)近平看來，沒有促“點(diǎn)”就難以立“面”，沒有立“面”就難以著“點(diǎn)”。習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，始終堅(jiān)持點(diǎn)面結(jié)合抓落實(shí)的興校舉措。一是強(qiáng)化主體責(zé)任，讓各級(jí)黨委聚力黨校。提出“黨委書記是辦黨校管黨校建黨校的第一責(zé)任人”[1]，旨在強(qiáng)化黨校辦學(xué)治校的責(zé)任“點(diǎn)”；指出“各級(jí)黨委是辦黨校管黨校建黨校的主體”[1]，旨在促成黨校辦學(xué)治校的責(zé)任“面”；指出“要把黨校工作納入黨委工作部署和黨的建設(shè)工作年度目標(biāo)考核，每年至少專題研究一次黨校工作”[1]，從而將“堅(jiān)持黨委辦黨校、黨委管黨校、黨委建黨?！盵1]的責(zé)任落實(shí)具體化。二是優(yōu)化教學(xué)布局，讓優(yōu)秀師資匯聚黨校。在教學(xué)布局中，提出要狠抓黨的理論教育和黨性教育，突出了黨校教學(xué)的中心“點(diǎn)”；提出“省市縣黨委領(lǐng)導(dǎo)班子成員每人每年應(yīng)該到同級(jí)黨校講一次課”[1]，反映了要構(gòu)建黨校教學(xué)的授課“面”；提出“八仙過海，各顯神通”的黨校師資隊(duì)伍建設(shè)，旨在打開黨校教學(xué)空間。三是建構(gòu)治理框架，推進(jìn)黨校系統(tǒng)辦學(xué)。突出強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持把黨校姓黨全面貫穿黨校工作始終”[1]，這是推進(jìn)黨校辦學(xué)治校的關(guān)鍵“點(diǎn)”；提出從嚴(yán)治校、質(zhì)量立校、制度管校、人才強(qiáng)校的“四維支撐”，旨在著力構(gòu)建黨校辦學(xué)治校的整體工作“面”。據(jù)此，推進(jìn)黨校辦學(xué)治校，需以“黨校姓黨根本原則”為統(tǒng)領(lǐng)，著力構(gòu)建從嚴(yán)治校、質(zhì)量立校、制度管校、人才強(qiáng)?！八木S支撐”的治理架構(gòu)，在偉大變革中實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨校高質(zhì)量發(fā)展。

總之，習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述，閃爍著馬克思主義哲學(xué)光輝。既突出決定論思想，也體現(xiàn)辯證法內(nèi)涵；既堅(jiān)持矛盾論視角，也強(qiáng)化方法論運(yùn)用，是價(jià)值邏輯、實(shí)踐邏輯及策略邏輯的統(tǒng)一，世界觀與方法論的統(tǒng)一，歷史觀和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平關(guān)于黨校辦學(xué)治校系列重要論述的三重邏輯與哲學(xué)意蘊(yùn)，對(duì)于推進(jìn)黨校高質(zhì)量發(fā)展有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在全國黨校工作會(huì)議上的講話[J].求是，2016（9）：3-13.

[2]習(xí)近平關(guān)于黨校工作重要論述專題摘編[M].北京：中共中央黨校出版社，2015：84.

[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28（1）.

[4]堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-01-25（1）.

[5]中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨校工作的意見[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-12-14（1）.

[6]高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-07-28（1）.

責(zé)任編輯李建良