比較教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的課例分析

薛瑩

【摘 要】教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生在比較中學(xué)，使其形成自求同和求異思維，能對(duì)具有可比性的文本進(jìn)行多類型、多層次、多角度的比較，進(jìn)而歸攏零散知識(shí)點(diǎn)，形成完整知識(shí)體系，豐富和拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維量。本文從案例分析出發(fā)，對(duì)比較教學(xué)法的運(yùn)用模式和效果進(jìn)行探討分析。

【關(guān)鍵詞】比較法;課例;語(yǔ)文教學(xué)

將比較法運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)，是教學(xué)方法綜合運(yùn)用的問(wèn)題，也涉及教學(xué)思想的把握、教材使用的整合、教學(xué)內(nèi)容的挖掘等方面。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生形成比較意識(shí)和求同辨異的比較習(xí)慣，善于抓住事物的特征，開拓思維。

一、同中求異：溫故而知新

【案例】

教師在《六國(guó)論》落實(shí)文言字詞的過(guò)程中出示：秦以攻取之外，小則獲邑……侵之愈急，要求學(xué)生抓住“攻”與“侵”的異同作比較學(xué)習(xí)。學(xué)生展開討論，“攻，擊也”，用于諸侯間的征戰(zhàn)，屬于中性詞。“侵”表示不公開進(jìn)攻，潛師掠境稱“侵”，蘇洵稱“奉之彌繁，侵之愈急”。

【分析】

上述案例從比較方式看屬于橫向比較;從比較類型看屬于求異比較;從比較教學(xué)法運(yùn)用的途徑看屬于設(shè)問(wèn)比較。教師在辨析同義詞時(shí)，運(yùn)用比較法，抓住“攻”與“侵”，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分文言同義字詞的細(xì)微差別，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解字詞。

比較教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于有目的、有計(jì)劃地靈活使用教材，充分發(fā)揮比較法在教學(xué)中的功能，通過(guò)多角度、多層面的比較，提高教學(xué)效率。比較教學(xué)法涉及對(duì)教材的理解和使用，涉及對(duì)學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估，需要教師對(duì)比較點(diǎn)做縱深挖掘，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把思維能力的培養(yǎng)作為訓(xùn)練重點(diǎn)。案例中教師僅讓學(xué)生闡述“攻”與“侵”的區(qū)別，如果教師能引導(dǎo)學(xué)生列舉“攻”“侵”外，其他相似字，譬如“征”“討”“伐”“襲”，那么這一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)視野和探索空間將更為開闊，更好得實(shí)現(xiàn)“溫故知新”，同中“辨異”。

二、異中求同：一石激起千層浪

【案例】

某教師在新授《錯(cuò)誤》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生誦讀以體味詩(shī)歌情感，運(yùn)用比較法提升鑒賞感受。

師：類似的“美麗的錯(cuò)誤”在前人的詩(shī)詞中也有所表現(xiàn)。我們來(lái)分析以下兩首詞中的“美而的錯(cuò)誤”。“過(guò)盡千帆皆不是”，“誤幾回，天際識(shí)歸舟”，這兩處都是寫“美麗的錯(cuò)誤”的。齊讀詩(shī)歌，注意體味思婦等待丈夫歸來(lái)的癡情和落寞。

師：外出遠(yuǎn)游的丈夫思念妻子時(shí)所寫的詩(shī)歌，文學(xué)史上稱之為 “游子謠”。

師：孟郊《游子吟》是一首游子謠。再如《天凈沙 秋思》也是如此。

師：《錯(cuò)誤》寫了閨怨的思婦，也反寫了苦旅的游子。是思婦詞，也是游子謠。思婦閨怨是果，游子羈旅是因。這兩個(gè)題材往往被揉合在同一篇作品中使詩(shī)歌更有韻味。

【分析】

上述案例從比較方式看屬于縱向比較;從比較類型看屬于求同比較;從比較教學(xué)法運(yùn)用的途徑看屬于新舊聯(lián)系比較。比較閱讀的教學(xué)本身就是鑒賞的過(guò)程。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較同一話題的不同詩(shī)作體味游子與思婦的幽思愁緒，把握思婦詞和游子謠，從而感悟《錯(cuò)誤》的古典美，破譯新詩(shī)與古典詩(shī)詞的傳承密碼。在古今作品比較中，尊重情感的“通感”規(guī)律，“打通”游子羈旅之苦、思婦幽閨之怨的話題，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)文本鑒賞的切口。比較教學(xué)法的運(yùn)用立足文本、緣于文本，高于文本、廣于文本。

三、求同求異：他山之石以攻玉

【案例】

師：我給你們介紹一本書，[出示書]《中國(guó)名勝詞典》。我們今天要學(xué)的《晉祠》，這里也有介紹，在詞典的127頁(yè)。

師：快速瀏覽課文，把條目里介紹的內(nèi)容和文章的段落對(duì)應(yīng)起來(lái)。[手勢(shì)：兩掌相對(duì)合攏]比如，第一句“晉祠在山西太原市西南25公里懸甕山下晉水發(fā)源處”，這是“1”，請(qǐng)看看與文章的第幾段對(duì)應(yīng)？

生：第1段。

師：對(duì)，與第1自然段對(duì)應(yīng)起來(lái)。在旁邊寫個(gè)“1”。好，現(xiàn)在很快地把這5句對(duì)一對(duì)，看有沒(méi)有對(duì)不起來(lái)的地方?？凑l(shuí)對(duì)得準(zhǔn)，對(duì)得快，要有速度。

師：剛才同學(xué)們看到的不同地方，綜合起來(lái)可以從這幾個(gè)方面理解：就內(nèi)容來(lái)講，課文比較全面，詞典比較簡(jiǎn)潔。就說(shuō)明方法來(lái)講，詞典上主要是說(shuō)明。文章主要是說(shuō)明、描寫。這是從表達(dá)方法來(lái)講。這篇文章能給我們美的享受。詞典語(yǔ)言比較平實(shí)，這篇文章優(yōu)美生動(dòng)。說(shuō)明順序也不一樣，詞典上采取什么結(jié)構(gòu)方式？

生：橫式結(jié)構(gòu)。

師：對(duì)！是并列式的，課文則先總后分。因此，詞典介紹的晉祠跟我們今天讀的這篇課文，就內(nèi)容、表達(dá)方法、說(shuō)明順序、說(shuō)明語(yǔ)言上都有不同。

【分析】

上述案例從比較方式看兼具橫向、縱向比較;從比較類型看兼具求同、求異比較;從比較教學(xué)法運(yùn)用的途徑看屬于連環(huán)比較法。

案例中教師運(yùn)用連環(huán)比較法，就課文《晉祠》與《中國(guó)名勝詞典》條目“晉祠”相互為用，引導(dǎo)學(xué)生從一般的比較延伸到定向的比較，在說(shuō)明對(duì)象、方法、語(yǔ)言、順序、結(jié)構(gòu)形式等前提下，互為比較對(duì)象，充實(shí)教學(xué)容量，豐富教學(xué)形式，鍛煉和拓展學(xué)生的綜合思維能力。這比單純求同或求異的比較要廣泛得多，案例中使用比較教學(xué)法有助于學(xué)生在比較、質(zhì)疑、析疑、釋疑的過(guò)程中獨(dú)立思考，學(xué)生既是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者，又是困惑的解決者。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，不調(diào)動(dòng)他們的積極性是學(xué)不好的。案例中學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文時(shí)興趣盎然，全身心投入，既完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，又達(dá)到說(shuō)明文知識(shí)和技能相互遷移的效果，一箭雙雕，將閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)變成聽說(shuō)讀寫思同步的思維訓(xùn)練場(chǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳時(shí)見.比較教學(xué)論[M].南昌：江西教育出版社，1996.

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