沈雙雄
【摘要】中華文化是民族精神的核心、是民族的靈魂、是民族力量的源泉,對國家的發(fā)展有著極為深刻的影響。伴隨著新課改的逐漸完善,傳統(tǒng)文化的魄力逐漸被要求滲入到實際課堂教學(xué)中。不過,在現(xiàn)實授課過程中,很少會有教師能將傳統(tǒng)文化與實際課堂巧妙融合到一起,便會導(dǎo)致文化傳承停滯不前。在實際課堂中,傳統(tǒng)文化多半是與語文結(jié)伴而行,在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用微乎其微。本文對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)如何正確融入到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行了闡述。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? ?小學(xué)數(shù)學(xué)? ?結(jié)合? ?融入
【中圖分類號】G623.5
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】1992-7711(2020)20-137-01
伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷壯大,國際交往的頻率也在增加,對此,人們對中華文化的認(rèn)知開始模糊。面對此現(xiàn)狀,作為滋潤祖國花朵的教育工作者更要肩負(fù)起對傳承中華文化的使命,讓學(xué)生體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的魅力與獨一無二的精髓,從而自愿成為文化的傳播者。
一、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大意義
第一,提升小學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性。數(shù)學(xué)這一學(xué)科的知識點普遍抽象、繁瑣。而小學(xué)生的年齡特點是以形象思維為主,所以數(shù)學(xué)通常是小學(xué)生學(xué)習(xí)的難點學(xué)科。如果學(xué)生對數(shù)學(xué)失去了學(xué)習(xí)興趣,那么高效學(xué)習(xí)便成了空談。小學(xué)數(shù)學(xué)在傳統(tǒng)文化的帶領(lǐng)下不僅能高效率地開闊小學(xué)數(shù)學(xué)教師的授課資源,還能加深數(shù)學(xué)教學(xué)的人文性。使學(xué)生體驗到我國歷史文化的浩瀚,在民族自豪感的鼓舞下,激起學(xué)生強烈的求知欲。
第二,讓學(xué)生更有效地傳承中華文化。在我們生活中的各個方面都會涉及到博大的中華文化,從古至今,更是有許多數(shù)學(xué)方面的人才,名震中外。將傳統(tǒng)文化融入大小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,可以讓學(xué)生在收獲數(shù)學(xué)知識的同時,體會到中國古人舉世聞名的卓越才智,從而愛上數(shù)學(xué)。
第三,有利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。數(shù)學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和探索能力。不過在素質(zhì)教育的大環(huán)境中,只有在綜合素質(zhì)上及格的人方可稱得上人才,讓學(xué)生在課堂上掌握專業(yè)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,融入了傳統(tǒng)文化,便能提升學(xué)生的文化修養(yǎng),從而得到更全面的發(fā)展。
二、在小學(xué)課堂中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的實施策略
(一)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中融入數(shù)學(xué)歷史
數(shù)學(xué)思維是一種“思想體質(zhì)”更是現(xiàn)代理性文化的核心部分,務(wù)必引起校方的重視,學(xué)生在小學(xué)階段墊下的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)會影響著整個學(xué)習(xí)生涯,甚至感染終身。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對小學(xué)生的綜合素質(zhì)以及知識儲備都有著無可代替的作用,并且可以帶領(lǐng)學(xué)生暢游數(shù)學(xué)的宏偉軌跡。在數(shù)學(xué)中引入中華文化的目的就是要培育具有高素質(zhì)的數(shù)學(xué)人才,讓他們追上時代的腳步,為國家的發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)。
如:在人教版六年級數(shù)學(xué)上冊教材中第一章“分?jǐn)?shù)的乘法”中,可以增添分?jǐn)?shù)的由來。最早使用分?jǐn)?shù)的國家就是中國,在《九章算術(shù)》中的第一章“方田”中就講述了分?jǐn)?shù)的四則算法,讓學(xué)生多了解一些古人的生活背景以及創(chuàng)作靈感來源。
教師在立足于教材的基礎(chǔ)上要深層次去挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并以此為帶入點,帶領(lǐng)學(xué)生更好地傳承中華文化。如,在《九章算術(shù)》中的第五章“商功”中講述了立體幾何圖形的面積算法,在人教版六年級數(shù)學(xué)教材第三章中講的是“圓柱與圓錐?!边@時就需要教師以教材為基礎(chǔ),進(jìn)而對學(xué)生闡述《九章算術(shù)》的歷史背景,并啟發(fā)學(xué)生如果生活在歷史的背景下該如何思考問題以及解決問題的措施,并將自己的解決思路與古人進(jìn)行對比,最大限速上調(diào)動學(xué)生的積極性。
(二)教師向?qū)W生講解著名的數(shù)學(xué)歷史偉人,進(jìn)而融入中華文化
數(shù)學(xué),承載著五千多年來炎黃子孫的智慧成果,所以,在小學(xué)數(shù)學(xué)授課中,正當(dāng)遇到新的知識點時,教師都應(yīng)當(dāng)將這段有關(guān)數(shù)學(xué)的歷史知識,以及演變過程和歷史人物對學(xué)生進(jìn)行精確的講解,讓學(xué)生體會到我國古代人民是怎樣在數(shù)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行鉆研、探究的,又是怎樣創(chuàng)造出馳名中外的貢獻(xiàn),從而推進(jìn)全世界文化進(jìn)展的,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,協(xié)助學(xué)生建立正確的價值觀。
例如:在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)以及圖形時,教師要結(jié)合分?jǐn)?shù)運算以及圖形面積的知識點,對中國歷史上偉大的數(shù)學(xué)家張蒼、耿壽昌進(jìn)行生平介紹,讓學(xué)生知曉早在東漢年間,我國就有了對分?jǐn)?shù)以及圖形運算的研究記錄,為世界奠定了數(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)。
(三)多組織豐富的實踐活動,揭示小學(xué)數(shù)學(xué)的文化底蘊
在小學(xué)開展實踐課堂是非常受小學(xué)生們喜愛的,開展實踐的同時,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既能讓學(xué)生體驗到文化的魅力,又能增強對中華文化的認(rèn)知,更能感受到現(xiàn)實生活中的點滴與數(shù)學(xué)之間相互關(guān)聯(lián)的奇妙之處。
例如:在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)以及分?jǐn)?shù)運算時,教師可以讓學(xué)生用分?jǐn)?shù)表達(dá)任何與數(shù)字有關(guān)的事物。在用分?jǐn)?shù)表達(dá)世間時,某小學(xué)六年級數(shù)學(xué)劉老師課前讓學(xué)生收集了古人時間的方法,并且隨帶著了解鐘表以及紙張的演變過程,在這個環(huán)節(jié)中,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)中國是最早發(fā)明鐘表的國家,并且造紙技術(shù)的發(fā)明更是為人類經(jīng)濟提供了極大便利,開啟了一場人類文字載體革命。在教師的講解下,同學(xué)們都為古人智慧感到震撼,為中國的飛速發(fā)展感到自豪。
課中劉老師為學(xué)生剪取了鐘表和紙張演變過程的視頻,讓學(xué)生在影視的渲染下進(jìn)一步感受中華文化的奧妙之處。課后劉老師又組織了“時鐘比賽”在墻上以圓形結(jié)構(gòu)還原了鐘表的結(jié)構(gòu),讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行比賽,第一小組進(jìn)行挑戰(zhàn)時,由第二小組的成員進(jìn)行一比一出題,第二小組給出一小組成員特定的時間,由一組成員用胳膊比出相應(yīng)時間,用時少的小組為獲勝組。一個歷史文化的引入,給學(xué)生帶來了新的數(shù)學(xué)知識點、了解了中國的偉大發(fā)明、鍛煉了協(xié)作能力、開拓了學(xué)生思維,這就是實踐與文化最好的融合。
結(jié)束語
總之,如今的小學(xué)數(shù)學(xué)課程,教師的使命并不只是單一地完成教學(xué)任務(wù),更重要的是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化巧妙地融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,提升課堂學(xué)習(xí)效率。教師在把傳統(tǒng)文化與實踐相結(jié)合的同時,要盡最大可能改變傳統(tǒng)的授課模式,讓學(xué)生與歷史文化產(chǎn)生共鳴,深知中華文化的偉大含義,提升學(xué)生綜合素質(zhì)能力。
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