林哲輝
摘要:小學(xué)《道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。學(xué)科特點和要求以及學(xué)生的身心特點決定了本學(xué)科素養(yǎng)評價方式具有鮮明的年齡特征。本文從道德與法治學(xué)科評價體系的重要性、道德與法治學(xué)科評價的現(xiàn)狀以及道德與法治學(xué)科評價方式的實施策略等方面作簡單闡述。
關(guān)鍵詞:? 道德與法治;素養(yǎng)評價;重要性;現(xiàn)狀;實施策略
沒有科學(xué)的評判準則,就做不到科學(xué)的模式化管理;沒有科學(xué)的評價依據(jù),就做不到科學(xué)的決策取舍?!缎W(xué)道德與法治課程標準》在課程評價目的中強調(diào):“本課程評價的主要目的是激勵每一個兒童的發(fā)展, 促進每個兒童的品德發(fā)展與生活能力提升?!比欢鯓硬攀钦_的評價方式,怎樣才是科學(xué)的評價方式,是每一位教育工作者重點關(guān)注的對象。對于當前小學(xué)道德與法治學(xué)科評價方式還存在著一些有待改善的問題,小學(xué)道德與法治學(xué)科老師要緊跟新課標的改革方向,從實際教學(xué)出發(fā),根據(jù)每一個小學(xué)生在道德與法治學(xué)科上以及日常學(xué)習生活中的綜合素質(zhì)情況進行全方位的評價,引導(dǎo)小學(xué)生在學(xué)習道德與法治過程中樹立正確的人生價值觀,提升小學(xué)生的學(xué)習生活能力。
一、小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價的重要性。
首先,小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價是素質(zhì)教育理念要求下的產(chǎn)物。在當前教育體系中要求全面實行素質(zhì)教育,這也是新課改下的核心要求,在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中實施體系化的素養(yǎng)評價方式能夠充分調(diào)動小學(xué)生積極參與到教學(xué)中來,促使小學(xué)生主動學(xué)習,提高小學(xué)生的學(xué)習效率和老師的教學(xué)效率。
其次,小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價可以直觀的表現(xiàn)出小學(xué)生的學(xué)習生活狀態(tài)。小學(xué)道德與法治學(xué)科老師可以借助對學(xué)科評價的研究和探尋,能夠有效地掌握小學(xué)生日常學(xué)習狀態(tài)和生活狀態(tài),了解小學(xué)生每個方面的情況事實,能夠提升小學(xué)道德與法制學(xué)科的教學(xué)效率,能夠為教學(xué)評價體系的發(fā)展做出相應(yīng)的貢獻。與此同時,小學(xué)道德與法治學(xué)科老師使用科學(xué)完善的評價體系,可以讓授課老師形成良好的教學(xué)觀念,引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的人生價值觀和道德法治觀,促進小學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
最后,小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價符合小學(xué)道德與法治這門學(xué)科的教學(xué)理念。小學(xué)道德與法治學(xué)科是以小學(xué)生實際生活為出發(fā)點,以培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良品行以及積極探索熱愛生活的學(xué)習生活態(tài)度為最終目標的教學(xué),聚集生活性、綜合性一體化,而學(xué)科素養(yǎng)的評價可以促使這種一體化的形成,起到鞭策的作用。
綜上所述,道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價提倡對小學(xué)生進行發(fā)展性評價,提倡對小學(xué)生的學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法、個人情感、人生價值觀等進行綜合性評價。學(xué)科評價的主要目標就是激勵每一個小學(xué)生健康發(fā)展,促進每一個小學(xué)生德行和實踐能力,因此小學(xué)道德與法治學(xué)科老師要正確的認識道德與法治學(xué)科對小學(xué)生的重要性,采取合適的道德與法治評價方式,促使道德與法治教學(xué)的有效開展。
二、小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價的現(xiàn)狀。
隨著教育事業(yè)的不斷改革推進,小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價也在不斷的改革完善,相對于以往的學(xué)科素養(yǎng)評價體系已經(jīng)取得了較好的效果,然而當前小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價在評價目標、評價內(nèi)容、實施評價主體和評價方式等方面仍存在一些問題,具體情況如下所述:
1.評價的目標不明確
在我國很多地方的小學(xué),由于師資力量的欠缺,許多小學(xué)道德與法治學(xué)科的老師都是其他學(xué)科老師兼職擔任的,專職老師較少,教學(xué)時間和精力都有限,當然就缺乏評價的實踐研究,更加缺乏學(xué)習評價知識的主動意識。許多老師在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的時候雖然能夠?qū)πW(xué)生進行學(xué)科素養(yǎng)評價,然而他們經(jīng)常處于一種不明白為什么要進行道德法治學(xué)科評價,不懂得評價是為了更好地教學(xué)提供教學(xué)依據(jù),是為了小學(xué)生能更好地學(xué)習提供依據(jù),還是對學(xué)生進行水平檢測?這樣的模糊的,不明白為什么評價而進行的評價,實際上恰恰體現(xiàn)了老師對評價認知不足,如今很多小學(xué)道德法治學(xué)科老師用考試成績達標作為評價的目標,這樣影響了道德與法治學(xué)科的教學(xué)效果,不能有效的發(fā)揮其教育小學(xué)生成人成才的教學(xué)目標。
2.評價的內(nèi)容單一缺乏標準化
不管是傳統(tǒng)的還是當前的小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價的內(nèi)容都是比較單一,只不過現(xiàn)階段的教學(xué)比傳統(tǒng)的教學(xué)有所改善,但仍然都是授課老師以小學(xué)生學(xué)習成績?yōu)橹鱽磉M行評價的,而老師想用其他方面的評價內(nèi)容對小學(xué)生進行道德與法治學(xué)科評價卻沒有一個比較有代表性的標準,實施起來沒有原則性,不夠標準化,無法做到大面積推廣,到后面就變成了一種形式主義評價。
3.實施評價的主體不夠廣泛,評價方式單一
現(xiàn)階段的小學(xué)道德與法治學(xué)科的實施評價主體同傳統(tǒng)的還是一樣的,實施評價的主要權(quán)利還是掌握在授課老師的手中,還是以道德與法治老師的評價為主,其他人員的評價都是沒能發(fā)揮多大成效的,這就導(dǎo)致了當前小學(xué)道德與法治學(xué)科實施評價主體過于單一,沒有形成多種主體評價體系。另外,雖然當前道德與法治學(xué)科評價在傳統(tǒng)筆紙測試的評價方式基礎(chǔ)之上略微有所改進,然而仍然也就是局限于網(wǎng)絡(luò)等單一評價手法,在一定程度上仍然無法滿足評價方式的多樣化,沒辦法發(fā)揮出評價的應(yīng)有價值。
小學(xué)道德與法治學(xué)科的生活性、活動性、綜合性和開放性決定了學(xué)科素養(yǎng)評價方式的多元性和開放性, 不同的評價主體,不同的評價方式將起到不同的功能和作用。小學(xué)生的身心特點決定了小學(xué)道德與法治學(xué)科評價方式具有鮮明的年齡特征,多元的學(xué)科素養(yǎng)評價,方能全面展現(xiàn)學(xué)生參與學(xué)習發(fā)展能力提升的水平。
三、小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價實施策略。
如上所述,小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價存在著目標不明確、評價內(nèi)容不廣泛等問題,結(jié)合現(xiàn)實教學(xué)情況,下面就道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價提出一些實施策略。
1.明確評價目標并將其落實在課前、課中和課后
道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容就是要培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想行為品德,形成熱愛生活探索生活的追求精神,那么為了實現(xiàn)這樣的教學(xué)目標,道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價顯得非常重要。那么道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價的目標具體又是什么呢?在新課改標準中提到道德與法治學(xué)科評價的主要目標就是激勵小學(xué)生的發(fā)展,促進小學(xué)生思想品德形成和生活能力提升。故而,在實施每節(jié)課前,科任老師在熟知授課內(nèi)容的同時,務(wù)必清晰認知本節(jié)課的德育目標,即在傳授知識的同時落實培養(yǎng)其品德及能力,而這一切都要在潛移默化中潤物細無聲。
例如,在實際評價運用中,我會根據(jù)當前的課本教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計一個相應(yīng)的主題活動,讓小學(xué)生根據(jù)主題活動的要求,結(jié)合自己的實際生活來實施完成,老師在課前注意提醒學(xué)生根據(jù)內(nèi)容做好準備、課中指導(dǎo)完成學(xué)習內(nèi)容、課后引導(dǎo)學(xué)生進行知識歸納延伸,最后對學(xué)生的學(xué)習進行評價并階段性的與家長交流溝通,從而促使評價目標的實施。這樣的評價中包含學(xué)生的自評,也包含了老師的引導(dǎo)評價,家長的過程參與,能夠引導(dǎo)學(xué)生自我反省及時調(diào)整,促進學(xué)生形成良好的習慣。
因此可知,只有道德與法治老師明確了學(xué)科素養(yǎng)評價目標,才能在教學(xué)實施中有的放矢,懂得從每個小學(xué)生的個體特點出發(fā),促進小學(xué)生的全面發(fā)展。
2.依托學(xué)校德育活動,豐富學(xué)科素養(yǎng)評價內(nèi)容
新課標強調(diào):紙筆測試只是考試的一種方式,要避免把紙筆測試當成是終結(jié)性的、單一的知識性考試,并以此對學(xué)生的思想品德課程的學(xué)習及思想品德狀況作出評價。《小學(xué)道德與法治課程標準》在學(xué)科綜合性特點中也提出:課程內(nèi)容體現(xiàn)品德教育和生活教育有機融合;教學(xué)活動體現(xiàn)兒童的生活體驗與道德體驗,知識學(xué)習與社會參與,問題探究等彼此滲透、相互促進, 實現(xiàn)生活、教學(xué)、發(fā)展的三位一體。本學(xué)科特點決定了對學(xué)生學(xué)業(yè)應(yīng)進行綜合評定。作為一線的教育者,不僅要“關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認識自我,建立自信 ”
比如,學(xué)校開展的“跳蚤市場”活動及“三佳好少年”“校園之星”評選等,都與道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)、相互配合,有助于把課程的學(xué)習內(nèi)容融入實踐中去。我把學(xué)生道德與法治課程學(xué)習評價與學(xué)校開展的“三佳好少年”、“校園之星”評選活動結(jié)合起來,根據(jù)教材的內(nèi)容,設(shè)置“禮儀之星”“閱讀之星”“尊老愛幼之星”“科技之星”等,并設(shè)計與之相符合的內(nèi)容。如“禮儀之星”的內(nèi)容:一是注意個人禮儀、形態(tài)禮儀,做到穿戴整齊、潔凈;行為禮儀:坐、站、行等動作要文雅、大方;語言禮儀:說普通話,用文明語言,不講臟話、粗話。二是在家庭中要孝敬父母、長輩,懂得關(guān)心家人、熱愛勞動、勤儉節(jié)約;在學(xué)校,要團結(jié)同學(xué),熱心助人,有集體榮譽感;在公共場合,要愛護公物、講究衛(wèi)生、尊重他人,不喧嘩。評價要求分三個等級:態(tài)度認真并且能嚴格要求自己;態(tài)度認真并能努力達到要求;有待提高,無法達到標準。除了結(jié)合學(xué)?!靶@之星”的評選,我還結(jié)合學(xué)校開發(fā)的校本課程教學(xué),結(jié)合“學(xué)雷鋒”“植樹美化”“尊師重教”“重陽尊老愛幼”“閱讀伴成長”“童心向黨”等德育主題活動,切實聯(lián)系道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容,鼓勵學(xué)生積極、主動參與校園多彩的活動,并結(jié)合活動對學(xué)生道德修養(yǎng)進行客觀、多角度的評價。通過道德與法治學(xué)科評價與德育活動密切聯(lián)系的方式,能讓學(xué)生在實踐中有所獲,提高該學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量與效果。綜上所述,我認為依托學(xué)校德育活動,豐富學(xué)科素養(yǎng)評價內(nèi)容是切實可行的。
3.加強示范性引領(lǐng),拓寬實施評價的主體,優(yōu)化評價方式
常規(guī)的小學(xué)道德與法治教學(xué)一般包含教學(xué)計劃、教學(xué)實施以及教學(xué)評價幾個環(huán)節(jié)。通過一定的方式方法對教學(xué)活動的相關(guān)信息進行整合,為教學(xué)計劃的調(diào)整提供依據(jù),最后才進行學(xué)科素養(yǎng)評價活動的開展。而當前,小學(xué)道德與法治教師隊伍普遍存在兼任、不穩(wěn)定等問題,教師專業(yè)發(fā)展存在諸多現(xiàn)實問題。因此,在對道德與法治學(xué)科老師進行崗位培訓(xùn)或者其他培訓(xùn)的時候,可以強化評價方式和評價內(nèi)容的示范,同時可以經(jīng)常組織各學(xué)科包括班主任對以基礎(chǔ)教育質(zhì)量標準為準繩,以提高教育質(zhì)量與改善教學(xué)方法的教育監(jiān)測新理念、新方法、新內(nèi)容的學(xué)習,比如應(yīng)用釘釘?shù)纫恍┸浖c網(wǎng)絡(luò)為載體的多主體的教育管理及評價體系,逐步完善道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價體系,促進教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習。除此之外還可以借鑒其他學(xué)校、科研單位等外部的評價體系來對學(xué)科老師的評價方式和內(nèi)容加以引導(dǎo),還可以幵展學(xué)科素養(yǎng)評價課題研究等,讓小學(xué)道德與法治教師意識到不僅要學(xué)會教,更應(yīng)該學(xué)會評價,開展學(xué)科素養(yǎng)評價應(yīng)該成為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師的 “份內(nèi)事”。
結(jié)合實際,我們還可借力于廣大的家長朋友,利用家長學(xué)校開課時機,邀請專業(yè)人士或?qū)W校有經(jīng)驗的道德與法治教師對家長進行有針對性的培訓(xùn)。通過培訓(xùn)活動引導(dǎo)家長們主動參與評價活動的全過程。
同時還可通過“成長記錄袋”活動的開展,引導(dǎo)學(xué)生客觀自評、生生間互評,讓實施評價的主體及評價的方式多元起來。
4.多措共舉,落實評價功能
小學(xué)道德與法治素養(yǎng)評價秉承著以評價促發(fā)展的理念,實現(xiàn)評價目標明確,評價內(nèi)容多樣,評價主體多元,從而有效提高學(xué)生學(xué)習積極性,增強自控能力、合作意識,促進兒童良好行為習慣的形成和發(fā)展,切實增強德育評價的有效性,從而達成學(xué)科素養(yǎng)的培育目標,這就是:讓學(xué)生成為一個主動的探索者和學(xué)習者、一個能夠迅速應(yīng)對環(huán)境變化的社會適應(yīng)者。
而今,全面推進素質(zhì)教育,尤其是新課程改革,要求教育者轉(zhuǎn)變教育思想觀念,樹立全新的課程觀、教學(xué)觀、評價觀,不僅要“關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認識自我,建立自信 ”。同時要求“改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能 ”。由于課堂層面的評價是促進學(xué)生學(xué)習的評價的主渠道,所以欲有效促進學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展,就要多措共舉,將評價功能落到實處。
結(jié)束語
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。盡管小學(xué)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)評價目前仍有著不如意的地方,評價的機制還有待進一步完善,但學(xué)科素養(yǎng)評價始終會給我們的教育帶來意外的收獲,它會在潛移默化中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習慣,促進其良好道德品質(zhì)的形成,伴孩子快樂成長。
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