自媒體對思想政治理論課教學(xué)的正負(fù)效應(yīng)與對策

摘 ?要：將自媒體運用到思想政治理論課教學(xué)中具有重要意義，要直面自媒體環(huán)境下淺層化話語的“誤導(dǎo)效應(yīng)”、碎片化內(nèi)容的“裂解效應(yīng)”、虛擬化情境的“擠出效應(yīng)”、去中心體驗的“羊群效應(yīng)”等挑戰(zhàn)，做到理論性與通俗性、系統(tǒng)性與精煉性、現(xiàn)實性與虛擬性、主導(dǎo)性與個體性相結(jié)合，增強教學(xué)話語的親和力、教學(xué)內(nèi)容的詮釋力、教學(xué)情境的感染力、教學(xué)互動的導(dǎo)引力。

關(guān)鍵詞：自媒體;思想政治理論課;教學(xué)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要運用新媒體新技術(shù)使思想政治工作“活起來”。[1]（P378）《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》強調(diào)，將新媒體新技術(shù)運用到思想政治理論課教學(xué)中。自媒體作為一種新媒體，具有交互性強、操作便捷、信息量大、傳播快速等特點，廣受師生歡迎。將自媒體運用到教學(xué)中，促進(jìn)思想政治理論課傳統(tǒng)優(yōu)勢與移動信息技術(shù)有機融合，是新時代加強思想政治理論課建設(shè)的可行舉措。

1.自媒體對思想政治理論課教學(xué)的正效應(yīng)

1.1拓展思想政治理論課教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)輿論場

自媒體依托手機、平板電腦等操作簡捷、攜帶方便移動互聯(lián)網(wǎng)終端傳播信息，廣受學(xué)生青睞。受到認(rèn)知渠道和實踐場域的局限，許多學(xué)生不僅將自媒體作為獲取信息、休閑閱讀的平臺，還作為學(xué)習(xí)知識、觀察世界的窗口。當(dāng)今，自媒體已成為信息傳播和思想博弈的重要陣地。這個陣地“我們不去占領(lǐng)，人家就會去占領(lǐng)”，[1]一些負(fù)面的思想就會趁虛而入、誤導(dǎo)學(xué)生。因此，將自媒體運用到教學(xué)中，成為作為學(xué)生思想政治教育主渠道、主陣地的思想政治理論課的必然選擇。這樣有助于打破課堂教學(xué)載體的時空局限，促使教學(xué)情境向自媒體空間拓展、向?qū)W生的課后學(xué)習(xí)和生活空間延伸，為學(xué)生提供全方位、立體化、便捷式的認(rèn)知體驗，提升思想政治理論課教學(xué)的可及性;并且，用理論的力量凈化自媒體空間，使教學(xué)內(nèi)容滲透到自媒體輿論生產(chǎn)、信息傳播、思想交鋒、話語對決等諸多情境，讓學(xué)生接受正能量的持續(xù)熏陶，增強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的接受度和對負(fù)面思想、輿論風(fēng)暴的辨識力、免疫力和抵抗力。

1.2豐富思想政治理論課教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)資源庫

自媒體緊跟熱點、信息量大、更新迅速，可以為思想政治理論課教學(xué)提供豐富資源。一方面，充實思想政治理論課教學(xué)素材。伴隨主流媒體自媒體、政務(wù)自媒體、馬克思主義理論傳播自媒體等的普及推廣，以及許多自媒體平臺的社會責(zé)任感增強，自媒體空間中存在越來越多科學(xué)解讀理論、正確剖析現(xiàn)實、宣傳政策法規(guī)、傳播社會正能量及化解網(wǎng)絡(luò)謠言的正面信息。這些信息可以為思想政治理論課教學(xué)提供理論、政策、問題、案例、方法等參考。另一方面，豐富思想政治理論課教學(xué)話語。由于年齡、認(rèn)識渠道、話語表達(dá)習(xí)慣等差異，許多思想政治理論課教師難以及時捕捉和使用學(xué)生關(guān)心、通用的網(wǎng)絡(luò)話語、流行話語，致使教學(xué)話語陳舊、對學(xué)生的吸引力不足。而自媒體作為“短”“平”“快”信息的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺，話語生動、活潑、新穎。將自媒體運用到教學(xué)中，便于教師及時掌握和使用輕松詼諧且有正能量、學(xué)生喜聞樂見的話語，[2]打破師生間的話語壁壘，促使師生話語同頻、共通，提升思想政治理論課教學(xué)的話語親和力和學(xué)生接受度。

1.3增強思想政治理論課教學(xué)的即時互動性

在學(xué)生相對較多、教師相對較少、師生比例失調(diào)的情況下，思想政治理論課主要采取大班或中班授課，教師與學(xué)生大多進(jìn)行“點對面”的教學(xué)互動，教師難以根據(jù)學(xué)生的個性特點采用差異化的教學(xué)策略、精準(zhǔn)施教，也使不同學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容的效果存在差異，教學(xué)質(zhì)量“打折扣”。而自媒體信息量大、關(guān)注體驗、覆蓋面廣，可以實施即時的“點對點”傳播，滿足不同用戶個性化、差異化的信息需求。將自媒體運用到教學(xué)中，把思想政治理論課教材、教輔讀物內(nèi)容和慕課、微課、SPOC等在線課程，以及教師認(rèn)真準(zhǔn)備的教案講義、案例集成、習(xí)題解析、專題課件等，以語言文本、聲音文本、視覺文本等形式長期呈現(xiàn)在自媒體空間中供學(xué)生自主查看、學(xué)習(xí)，搭建教師與學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)互動版塊，通過即時生成的大數(shù)據(jù)評估教學(xué)效果進(jìn)而形成針對性、操作性強的教學(xué)優(yōu)化方案，可以創(chuàng)設(shè)參與式、體驗式、交互式的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)教師授課模式由“單向漫灌”到“精準(zhǔn)滴灌”、學(xué)生認(rèn)知模式由“被動接受”到“主動學(xué)習(xí)”的有效轉(zhuǎn)換，活化教學(xué)過程。

2.自媒體對思想政治理論課教學(xué)的負(fù)效應(yīng)

2.1.淺層化話語的“誤導(dǎo)效應(yīng)”

伴隨社會發(fā)展速度和生活節(jié)奏的加快，人們的休閑閱讀時間、閱讀量被大為壓縮。并且，手機、平板電腦等移動互聯(lián)網(wǎng)終端的顯示屏幕較小，長時間用它們閱讀大篇幅的信息易導(dǎo)致視覺疲勞。因此，為了在海量的網(wǎng)絡(luò)信息中脫穎而出、博取眼球，自媒體往往傾向推送篇幅短小、便于閱讀、內(nèi)容平實、更新迅速的“輕量化”信息?！拜p量化”信息使用內(nèi)涵較淺、易于理解的話語表達(dá)，在增強話語可讀性的同時，削弱了話語的思想性，導(dǎo)致話語淺層化。為迎合部分用戶追求感官刺激、發(fā)泄心中不滿、獵奇等心理，一些自媒體的淺層化話語采用嘲諷、調(diào)侃、細(xì)說、惡搞等形式解構(gòu)社會，出現(xiàn)娛樂化、快餐化、庸俗化、媚俗化甚至惡俗化傾向。淺層化話語難以科學(xué)、全面地呈現(xiàn)與解讀紛繁復(fù)雜的社會和內(nèi)涵深刻的理論，會對社會閱歷缺乏、信息素養(yǎng)不高、理性鑒別力和自我約束力不強的學(xué)生會產(chǎn)生誤導(dǎo)，使他們出現(xiàn)事實認(rèn)知偏差、價值觀念扭曲、行為活動失序，對思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容理解不深甚至錯誤質(zhì)疑。

2.2碎片化內(nèi)容的“裂解效應(yīng)”

為在有限的文本空間中展示有吸引力、感染力、說服力的內(nèi)容，自媒體往往對事物進(jìn)行“分段式”“重點式”解讀，對事物的“整體像”進(jìn)行人為的裂解，推送碎片化的內(nèi)容。裂解后所呈現(xiàn)的“局部像”客觀反映事物，成為自媒體內(nèi)容真實、合理的重要尺度。受從業(yè)者素質(zhì)不高、片面迎合網(wǎng)絡(luò)熱點等影響，一些自媒體對事物進(jìn)行有價值偏向性地裂解，渲染事物的枝節(jié)、非主流方面，臆造部分事物與網(wǎng)絡(luò)熱點的聯(lián)系，過濾反映事物本質(zhì)的內(nèi)容，在滿足部分用戶求新、求異心理的同時，削弱了內(nèi)容的整體性，導(dǎo)致碎片化內(nèi)容缺乏必要深度、片面解釋事實。自媒體空間中的碎片化內(nèi)容，如解讀封建統(tǒng)治階級的歷史人物只觀其所謂“憂國憂民”而不講其階級局限性，會對處于知識結(jié)構(gòu)建構(gòu)期的學(xué)生產(chǎn)生干擾，阻礙他們形成完整、系統(tǒng)的知識認(rèn)知和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣。并且，由于部分思想政治理論課教師的理論水平、自媒體使用能力不足，難以用有限的文本空間完整呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，降低了自媒體在思想政治理論課教學(xué)中運用的效度。

2.3虛擬化情境的“擠出效應(yīng)”

自媒體將現(xiàn)實世界映射到虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，實質(zhì)上建構(gòu)了同現(xiàn)實世界在耦合中趨向分離的虛擬世界。這種虛擬世界不是由一成不變的單一元素構(gòu)成，而是由諸多不斷變化的理論、話語、事件等元素構(gòu)成。它們有的整體地再現(xiàn)現(xiàn)實世界的某一方面狀況，有的則片段地或者扭曲地反映現(xiàn)實世界的面貌。它們的規(guī)模性集聚，會為用戶創(chuàng)設(shè)一種虛擬化的認(rèn)知情境。這種情境能夠模擬現(xiàn)實世界中存在或不存在的事物，充分調(diào)動用戶的認(rèn)知興趣和想象，在增強他們的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知體驗的同時，會抽取他們在現(xiàn)實世界進(jìn)行認(rèn)知的時間，對他們在現(xiàn)實情境中的認(rèn)知體驗造成“擠出效應(yīng)”。受到社會閱歷的局限，一些學(xué)生對現(xiàn)實世界缺乏系統(tǒng)的體悟，在充斥強感官刺激信息的自媒體空間中，易出現(xiàn)對自媒體虛擬化認(rèn)知情境的依賴，難以辨別虛擬世界與現(xiàn)實世界的本質(zhì)差異，沉迷于虛擬世界中的幻象，而在現(xiàn)實世界中意志消沉，對課堂所創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實認(rèn)知情境缺乏興趣和熱情，出現(xiàn)“身在課堂，心在網(wǎng)絡(luò)”“課桌上擺教材，課桌下玩手機”等問題。

2.4去中心體驗的“羊群效應(yīng)”

“羊群效應(yīng)”描述的是一種從眾跟風(fēng)心理，意指從眾易導(dǎo)致自身對個別引領(lǐng)者的盲從，而盲從往往使自身陷入陷阱和險地。自媒體的傳播方式是裂變式、網(wǎng)狀化的，[3]其信息源去中心化、呈多元化分布，用戶可以自主擇取、編輯和發(fā)布信息。這在打破傳統(tǒng)媒體信息源單一、信息量不足局限的同時，也加大了信息源追溯和信息監(jiān)管的難度。一些自媒體用戶制作、加工信息的素質(zhì)能力和主觀動力不足，容易被自媒體空間中的一些流行話題和“意見領(lǐng)袖”牽引，在自媒體空間互動中產(chǎn)生從眾傾向，接受和傳播一些有“爆點”、信息源和真實性不明的信息，甚至順帶宣泄自己的錯誤意見，人為放大某些社會問題，造成網(wǎng)絡(luò)謠言滋生和蔓延。當(dāng)今，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量備受關(guān)注。將自媒體運用到思想政治理論課教學(xué)后，學(xué)生不僅是理論知識的接受者，還能夠成為課堂效果的自覺評價者，可以將教學(xué)中的問題發(fā)布到自媒體空間中。這些問題被校外別有用心的人加工、臆解、放大后，易成為網(wǎng)絡(luò)輿情熱點，帶來負(fù)面社會影響，甚至誤導(dǎo)學(xué)生去錯誤質(zhì)疑教學(xué)質(zhì)量。

3.自媒體在思想政治理論課教學(xué)中運用的優(yōu)化對策

3.1理論性與通俗性相結(jié)合，增強教學(xué)話語的親和力

思想政治理論課是傳播馬克思主義真理的主渠道，注重話語的理論性;自媒體是傳播“輕量化”信息的新渠道，注重話語的可讀性。將自媒體運用到思想政治理論課教學(xué)中，不是要片面迎合自媒體空間中的話語表達(dá)潮流，而是要理論性與通俗性相結(jié)合，借助自媒體的話語傳播優(yōu)勢，讓博大精深的科學(xué)理論的“接地氣”，增強教學(xué)話語的親和力，提升思想政治理論課的魅力。一方面，在自媒體空間中原原本本地闡釋馬克思主義尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和重大意義，用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題，反對用淺層化話語“生吞活剝式”地解構(gòu)科學(xué)理論，做到“以理服人”，切實增強學(xué)生的理論獲得感。另一方面，借鑒自媒體空間中新興話語的優(yōu)秀成分，創(chuàng)新教學(xué)話語，結(jié)合學(xué)生的話語認(rèn)知、接受和表達(dá)習(xí)慣選擇標(biāo)識性概念、設(shè)置議題和議程，有所鑒別地使用網(wǎng)絡(luò)新詞、通俗表達(dá)，使自媒體空間中的思想政治理論課教學(xué)話語有深度和溫度，縮短思想政治理論課與學(xué)生的“距離感”。

3.2系統(tǒng)性與精煉性相結(jié)合，增強教學(xué)內(nèi)容的詮釋力

思想政治理論課強調(diào)系統(tǒng)闡釋理論，自媒體則強調(diào)精煉表達(dá)內(nèi)容。將自媒體運用到思想政治理論課教學(xué)中，不是要片面迎合自媒體空間中碎片化呈現(xiàn)內(nèi)容的潮流，而是要系統(tǒng)性與精煉性相結(jié)合，借鑒自媒體的內(nèi)容表達(dá)特點，在有限的文本空間中合理展示理論的本質(zhì)特點和精神實質(zhì)，幫助學(xué)生更為直觀地理解理論問題，為思想政治理論課課堂教學(xué)作有效補充。一方面，基于對馬克思主義尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的整體性把握，從多個方面既有所側(cè)重、又有所銜接地闡釋理論的科學(xué)體系，明確教學(xué)內(nèi)容在理論體系中的地位和作用，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)知和理解理論體系的科學(xué)構(gòu)架，避免理論體系被隨意割裂、肢解。另一方面，在提升思想政治理論課教師理論水平、自媒體使用能力基礎(chǔ)上，結(jié)合自媒體信息篇幅較小的特點，實施專題化教學(xué)，[4]精心制作和發(fā)布內(nèi)容精煉、寓意充實的教學(xué)專題資料，準(zhǔn)確、精煉地闡述理論成果，以及運用多媒體手段立體式地呈現(xiàn)理論的豐富內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容。

3.3現(xiàn)實性與虛擬性相結(jié)合，增強教學(xué)情境的感染力

將自媒體運用到思想政治理論課教學(xué)中，不是要丟掉思想政治理論課課堂這一實實在在的陣地，而是要現(xiàn)實性與虛擬性相結(jié)合，在鞏固課堂教學(xué)成效的基礎(chǔ)上，推動課堂教學(xué)情境向自媒體空間延伸，讓學(xué)生在現(xiàn)實世界和虛擬世界的“雙重認(rèn)知體驗”中深化理論認(rèn)知和認(rèn)同。一方面，堅持馬克思主義以事實為依據(jù)、以實踐為檢驗標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在品質(zhì)，直面現(xiàn)實社會中“熱”、學(xué)生關(guān)注度高的理論和實踐議題，在自媒體空間中讓教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實社會緊密結(jié)合起來，增強對理論成果的詮釋力、現(xiàn)實問題的回應(yīng)力，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實性及其與自身成長成才的密切關(guān)系。另一方面，綜合運用語言文本、聲音文本、視覺文本等創(chuàng)設(shè)可形象感知的自媒體虛擬化教學(xué)情境，建立自媒體微課堂，設(shè)置供學(xué)生自主選擇和觀看的文字資料數(shù)據(jù)庫、聲像資料數(shù)據(jù)庫、在線課程資源庫等教學(xué)資源庫，使理論闡釋形象化、實踐剖析生動化，在滿足學(xué)生感官享受、優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知體驗的同時引導(dǎo)他們將理論內(nèi)化于心、外化于行。

3.4主導(dǎo)性與個體性相結(jié)合，增強教學(xué)互動的導(dǎo)引力

針對自媒體傳播去中心化的特點，堅持教師主導(dǎo)思想政治理論課教學(xué)的同時，尊重和發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主動性、積極性、創(chuàng)造性，推動形成教師與學(xué)生有效互動、線下與線上有序銜接的教學(xué)共同體。首先，建立專門用于思想政治理論課教學(xué)的自媒體平臺，使思想政治理論課教師掌握發(fā)布理論經(jīng)典文本、理論解讀資料、教學(xué)影像資料等，以及監(jiān)控和撤銷不合理、不合法信息的主動權(quán)。其次，及時為學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、學(xué)校人才培養(yǎng)、學(xué)生個人發(fā)展等方面的信息，打破虛擬世界與現(xiàn)實世界之間有效信息不對稱的局面，避免學(xué)生因沒有獲取現(xiàn)實世界有效信息而盲目接受虛擬世界相關(guān)信息，消除網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的土壤。最后，充分運用自媒體的互動功能，通過集體備課、教學(xué)競賽、課堂展示等，遴選和推出一批理論講得“精”、話語用得“潮”、學(xué)生反響好的思想政治理論課優(yōu)秀教學(xué)視頻、教輔資料，開辟學(xué)生評論、獻(xiàn)花、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)彈幕等互動通道，用優(yōu)秀教學(xué)內(nèi)容占領(lǐng)自媒體陣地，引導(dǎo)學(xué)生自覺運用自媒體平臺鞏固和拓展學(xué)習(xí)思想政治理論課的成果。

參考文獻(xiàn)

[1] ?習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政 ?第2卷[M].北京：外文出版社，2017：325.

[2] ?趙翠玲.自媒體環(huán)境下思想政治工作話語權(quán)的困境及其出路[J].東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2018（02）.

[3] ?魯鳳.自媒體環(huán)境下高校思想政治教育的境遇解析與路徑探究[J].黑龍江高教研究，2014（06）.

[4] ?鄭士鵬.自媒體環(huán)境下高校思想政治理論課創(chuàng)新機制構(gòu)建研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（04）.

作者簡介：張學(xué)昌（1989.09—），男，四川宜賓人，成都市雙流區(qū)四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院副研究員，法學(xué)博士。

基金項目：四川大學(xué)研究生教育教學(xué)改革研究項目“自媒體環(huán)境下研究生課程思政建設(shè)路徑研究”（YJSKCSZ2019024）資助。