趙應(yīng)波
語(yǔ)文是學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的一門重要學(xué)科,而個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)就是依照學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行施教,從而更好地滿足學(xué)生所需,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行個(gè)性化教學(xué)有助于推進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和愛(ài)好。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要從以往的知識(shí)傳授過(guò)渡為學(xué)習(xí)潛力開(kāi)發(fā),為學(xué)生提供更加張揚(yáng)的個(gè)性舞臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。由此可以看出,個(gè)性化教學(xué)是對(duì)新課程精神的一種倡導(dǎo),更加突出以人為本的教學(xué)理念,有助于學(xué)生語(yǔ)文能力的提升,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要注重個(gè)性化教學(xué)實(shí)施。
如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)呢?現(xiàn)結(jié)合自身的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的開(kāi)展提出建議。
一、營(yíng)造個(gè)性化學(xué)習(xí)氛圍。
教學(xué)氛圍對(duì)于教學(xué)質(zhì)量具有絕對(duì)的影響,良好的教學(xué)氛圍可以讓學(xué)生形成一種心理上的舒適感與滿足感,這有助于推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。真正有效的閱讀,必須依靠閱讀者全部的心智和情感意向活動(dòng),才能通過(guò)對(duì)書面符號(hào)的感知和理解,把握其所反映的客觀事物及其意義,達(dá)到閱讀的目的。這種具有很強(qiáng)的個(gè)性化的活動(dòng),決定了閱讀只能是學(xué)生自己的事,任何人都無(wú)法替代。教師的職責(zé),是營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生情緒化的“場(chǎng)”,讓學(xué)生直接面對(duì)文本,主動(dòng)地去讀,專注地去讀,興致勃勃地去讀。學(xué)生的自主性越強(qiáng),積極性越高,其所獲就越多。如在學(xué)習(xí)《冬天是個(gè)魔術(shù)師》時(shí),文章之中主要利用一種擬人的表達(dá)手法,將冬天形象化、生動(dòng)化,從而表達(dá)出作者對(duì)于冬日的喜愛(ài)之情。為此在教學(xué)過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生結(jié)合文章,用自己的喜歡的方式訴說(shuō)對(duì)冬日的喜愛(ài),學(xué)生可以為冬日賦詩(shī),也可以為冬日填畫,學(xué)生按照自己的想法去闡述對(duì)冬日的喜愛(ài),這就是個(gè)性化教學(xué)氛圍的一種營(yíng)造,這樣的教學(xué)使學(xué)生的思維變得開(kāi)闊,自主能力也得到了有效的施展,學(xué)生會(huì)在個(gè)性化的氛圍中與作者交流對(duì)話,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的穩(wěn)健提升。
二、提供多角度思考方向。
在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),個(gè)性化教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵就是放飛學(xué)生的思想,實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力與創(chuàng)造能力培養(yǎng)。因此在教學(xué)過(guò)程中,教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)識(shí),明確語(yǔ)文知識(shí)的無(wú)限性與寬廣性,在教學(xué)中不限制學(xué)生的思維,為學(xué)生提供多個(gè)角度的思考方向,從而讓學(xué)生更好地展示自我。讀物提供的信息除了字面顯示之外,常常還有更深層的信息,這些隱含的潛在信息密碼需要讀者去發(fā)現(xiàn)、去破解。而學(xué)生由于受到心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制,在發(fā)現(xiàn)、破解過(guò)程中還會(huì)遇到許多的疑難和困惑,尤其是當(dāng)文本所表述的情感態(tài)度、價(jià)值觀念與學(xué)生的“閱讀期待”不一致或相矛盾時(shí),其疑難和困惑就更為突出,成為閱讀理解的障礙,必須對(duì)此來(lái)一番分析、推理和探究。在對(duì)問(wèn)題的探究解決中,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神也得到提升和發(fā)展。如在教學(xué)以“每當(dāng)……就……”的造句中,有的老師在教學(xué)中只是給學(xué)生一個(gè)模板,讓學(xué)生通過(guò)模板進(jìn)行記憶背誦,這限制了學(xué)生的思維發(fā)展,而在個(gè)性化的教學(xué)中,教師必須要為學(xué)生提供多角度思考方向。如有的學(xué)生提出“每當(dāng)我不斷進(jìn)步的時(shí)候,老師就會(huì)給予我鼓勵(lì)的話語(yǔ)”,對(duì)此教師可以給予贊賞,并提出還有沒(méi)有其他的想法思路,于是有的學(xué)生提出“每當(dāng)國(guó)旗歌聲響起,我就能夠想到革命先輩的偉大奉獻(xiàn)”,這就是多角度思考個(gè)性化教學(xué)的一種體現(xiàn),有助于推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文進(jìn)步成長(zhǎng)。
三、構(gòu)建自主化平等對(duì)話
小學(xué)語(yǔ)文是工具性與人文性雙重結(jié)合的學(xué)科,因此在教學(xué)中只傳授給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師必須要實(shí)現(xiàn)與學(xué)生心靈上的碰撞,為此在最新推行的小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中,明確提出交流對(duì)話這一教學(xué)概念,也就是指在教學(xué)中,教師論文范文在傳授知識(shí)的同時(shí),要與學(xué)生交流互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,鼓勵(lì)學(xué)生自主感覺(jué)體驗(yàn),從而展示學(xué)生的個(gè)性,挖掘?qū)W生的潛力。而在這個(gè)過(guò)程中師生之間的關(guān)系是平等的,教師不必為尊,學(xué)生也有自身的主動(dòng)發(fā)言權(quán),當(dāng)教師范文與學(xué)生之間的意見(jiàn)相左時(shí),教師不要用自己的主導(dǎo)權(quán)去控制學(xué)生,而是可以采用辯論的方式,讓學(xué)生自由表達(dá)出自己的看法與意見(jiàn),這樣才能實(shí)現(xiàn)自主化平等對(duì)話構(gòu)建,從而讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更好地彰顯自身個(gè)性。
四、開(kāi)拓多元化思維空間。
在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,由于受到班級(jí)授課體制方面的限制,因此在教學(xué)過(guò)程中往往采用的是一種填鴨式的教學(xué)方式,教學(xué)過(guò)于中規(guī)中矩,學(xué)生的思維受到了不同程度的限制,這是不利于學(xué)生語(yǔ)文成長(zhǎng)的。資料顯示個(gè)性化教學(xué)中,為學(xué)生構(gòu)建多元化的教學(xué)空間,層次化地開(kāi)展教學(xué),教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的主觀意愿,從而讓學(xué)生在個(gè)性化解讀中獲得更加豐富的知識(shí)體驗(yàn)。如在教學(xué)《火紅的楓葉》這節(jié)課程教學(xué)中,為了能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建更加多元化的思維空間,我們就可以讓學(xué)生走出課堂,在廣闊的自然之中去搜集楓葉,制作楓葉標(biāo)本,學(xué)生就會(huì)在制作、想象、描繪的過(guò)程中,親手觸摸自然的神奇奧妙,這就是多元化思維空間的構(gòu)建,學(xué)生的思維不再局限于課堂與書本,可以在更加寬廣的語(yǔ)文天地中去探索語(yǔ)文答案,這是學(xué)生個(gè)性思維培養(yǎng)的一種體現(xiàn)。
個(gè)性化教學(xué)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方式,將學(xué)習(xí)權(quán)利最大限度地還給了學(xué)生,給予學(xué)生更加自主的學(xué)習(xí)天空,學(xué)生可以在更加寬廣的語(yǔ)文天地中自由遨游,從而展示自身個(gè)性,釋放教學(xué)活力,這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是有絕佳好處的。個(gè)性化教學(xué)遵循啟發(fā)性原則,就是要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,在學(xué)生知識(shí)和技能生成的關(guān)鍵時(shí)刻,巧妙地點(diǎn)撥,令學(xué)生茅塞頓開(kāi)、恍然大悟。個(gè)性化教學(xué)遵循量力性原則,就是要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施分層次教學(xué),讓教學(xué)適合不同層次學(xué)生的發(fā)展水平。讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的喜悅,教師的眼中只有不同層次的學(xué)生,沒(méi)有優(yōu)等生,也沒(méi)有學(xué)困生。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們要注重個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展。