巧用生活資源 打造高效課堂

摘 要：本文結(jié)合道德與法治課堂實踐，利用生活化情景教學(xué)的策略，助力學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成積極健康的心理品質(zhì)，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，增強責(zé)任意識、尊重意識和愛國情感，逐步形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。筆者利用三個真實的教學(xué)案例簡要分析如何將生活化情境教學(xué)與初中道德與法治課堂進(jìn)行完美融合。

關(guān)鍵詞：道德與法治;課堂教學(xué);生活化

初中道德與法治課程教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑，它以加強初中學(xué)生道德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成積極健康的心理品質(zhì)，增強學(xué)生的法律意識、社會責(zé)任感和提高學(xué)生的實踐能力，幫助學(xué)生逐步形成正確的人生觀、世界觀和價值觀?！暗掠囊x在于喚醒”，價值觀教育不是外在的知識輸入，也不是外部行為的強加和控制，直接灌輸和空洞的理論說教的教育方式，很難取得良好的效果，這就需要教師在教學(xué)中將生活元素帶入道法課堂中，讓學(xué)生在生活化情境中，通過與教師、教材對話，通過情感的體驗與實踐，真正將正確的世界觀、人生觀、價值觀融入思想深處，以啟迪學(xué)生思維，給予學(xué)生心靈營養(yǎng)。那么，作為教師我們應(yīng)該怎樣做呢？以下是筆者的淺識拙見。

一、身臨其境，增強尊重意識

陶行知先生把生活教育定義為：給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。當(dāng)下的學(xué)生家庭構(gòu)成大都是一個“4-2-1”的結(jié)構(gòu)，四位老人一對父母守著一個孩子，這樣的家庭結(jié)構(gòu)很容易出現(xiàn)長輩溺愛孩子的情況，從而將學(xué)生養(yǎng)成一個個“小公主”和“小王子”，使其容易喪失尊重他人的意識和行為。如果采用單純說教、灌輸?shù)姆绞浇虒?dǎo)孩子學(xué)會尊重，反而會令孩子感到厭倦。德育教育不該是一個簡單的知識傳授的過程，而是一個“認(rèn)知—內(nèi)化—踐行”的過程，單靠說教卻沒有行動上的落實，只會淪為空談。于是，筆者就試著創(chuàng)設(shè)一些生活情景，讓學(xué)生在這些生活情景中感受尊重的重要性。

在教授“尊重他人”時筆者沒有照搬文本材料，而是利用學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會閱歷，把學(xué)生分成若干小組來模擬表演生活中常見的一些不尊重他人的場景。有一小組表演的是某人拿同學(xué)的外貌開玩笑，如身高、體重;有一小組表演的是別人在講笑話時，對方冷冰冰地丟下一句“不好笑”，導(dǎo)致別人很傷心;有一小組表演的是別人在說話時還沒說完，對方突然插嘴，讓對方很不高興;有一小組表演的是父母剛開口說話，我們同學(xué)就對父母大呼小叫;有一小組表演的是兩個人問路，第一個人直接大聲地問在路邊乘涼的老大爺：“去某某村，該怎么走？”大爺看了他一眼，像是沒聽懂他的話又轉(zhuǎn)回了頭，而第二個人問路就禮貌多了：“大爺，您知道去某某村的路嗎？我著急趕路。”大爺笑瞇瞇地指著一個方向說：“往前一直走10分鐘就到了?！鳖愃七@些生活場景很多，學(xué)生通過表演經(jīng)歷真實的生活場景，在表演中體驗到尊重他人的重要性，懂得人與人之間的相處需要大家相互尊重。

然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生探究這些狀況所造成的影響，以及在日常的學(xué)習(xí)生活中，如與同學(xué)交往、父母相處、與陌生人打交道等，都需要尊重他人。最后筆者引用普希金的一句“尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半”教導(dǎo)學(xué)生明白，尊重他人其實也是尊重自己。

教育是春風(fēng)化雨般的，而不是急功近利的。教學(xué)就是要貼近生活、觸動情感、改變態(tài)度、提升價值觀。道法課通過創(chuàng)設(shè)生活情景，豐富了學(xué)生情感體驗，促進(jìn)了學(xué)生實踐，在潛移默化中發(fā)揮道法課德育教化功能。

通過本課的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生逐步樹立起良好的交際心態(tài)，讓學(xué)生在尊重中健康成長，在被尊重中得到價值的實現(xiàn)，并且促使學(xué)生樹立自我分析、自我評價的意識，反思自己的行為，學(xué)會用正確的方法對待自己及他人。

二、心系社會，強化責(zé)任意識

杜威提出：“生活即教育，教育即生活?！泵撾x教育的生活是不明智的，脫離生活的教育是不完整的，作為社會一份子的我們，在享受社會帶給我們的各種福利的同時也需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，社會意識是我們作為社會一份子應(yīng)有的必要素質(zhì)。教會學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生成為負(fù)責(zé)任的公民，是道法課程的價值追求。采用生活化、貼近學(xué)生實際的情景，能有效激發(fā)學(xué)生興趣，推動責(zé)任意識內(nèi)化于心，外化于行。

教學(xué)八上道法“奉獻(xiàn)社會”一課時，筆者進(jìn)行了嘗試。在上課前，播放歌曲《手牽手》：“手牽手，我的朋友，愛永遠(yuǎn)在你左右……因為你和我，才有明天的彩虹?！币隽吮咎谜n的教學(xué)中心“維護(hù)公共利益，心系社會，承擔(dān)責(zé)任，關(guān)愛他人”。接著，筆者選取本班學(xué)生的生活場景，出示教師、學(xué)校保安及執(zhí)勤交警在校門口守護(hù)孩子們上下學(xué)的圖片，告訴同學(xué)正是有這么一批默默奉獻(xiàn)、勇于承擔(dān)的人存在，才使得我們進(jìn)出校門的通道暢通無阻。借助生活之水，澆灌責(zé)任之花。這些素材，來源于學(xué)生的生活實際，使我們的課堂教學(xué)因貼近學(xué)生、貼近生活而讓學(xué)生有親切感，學(xué)生能真切感受到責(zé)任并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊，它不只是個人的事，更需要千千萬萬個人的付出和承擔(dān)。責(zé)任給我們帶來了美好，也需要我們?nèi)ソ永m(xù)、傳遞。

三、暢所欲言，培育愛國情感

文化是一個國家、一個民族的靈魂。著名社會學(xué)家費孝通指出：“文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化發(fā)展進(jìn)程及生命力的堅定信念?！?/p>

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華文明綿延不絕，璀璨奪目。教學(xué)“守望精神家園”一課時， 筆者提了一個問題：“哪些是中華文化？”筆者話音剛落，馬上就有同學(xué)回答：中國功夫、傳統(tǒng)節(jié)日、旗袍、建筑等。同學(xué)們回答的聲音此起彼伏。筆者看到這里面有平時上課不大愛回答問題的同學(xué)，但對這個知識點卻感到異常興奮，于是筆者馬上抓住這次機會，把剛才學(xué)生講的文化內(nèi)容寫好，接著慢慢引導(dǎo)學(xué)生思考：哪些是中國的傳統(tǒng)節(jié)日？筆者專門選平時不怎么配合老師的學(xué)生回答。生：春節(jié)。師：在春節(jié)你們會做些什么？其他同學(xué)也都興奮地?fù)屩卮穑耗眉t包、貼春聯(lián)、看春節(jié)晚會、吃團(tuán)圓飯、走親戚訪好友等。春節(jié)是最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)之一，它寄托著全體中華兒女對闔家團(tuán)圓、幸福美滿生活的向往，有著豐厚的文化底蘊，是全體中華兒女勤勞智慧的結(jié)晶。接著筆者又問：清明節(jié)我們會做什么？同學(xué)們馬上搶話，會祭祖掃墓、踏青、放風(fēng)箏等。筆者與學(xué)生展開深度解讀，清明節(jié)又稱踏青節(jié)、祭祖節(jié)，既是自然節(jié)氣點，也是我國傳統(tǒng)節(jié)日，被列入了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它不單是人們緬懷先人、祭奠祖先的節(jié)日，也是遠(yuǎn)足踏青、催護(hù)新生、親近自然的春季儀式，同時還是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。紀(jì)念先人，緬懷先烈，展望未來，共創(chuàng)幸福美好未來，是我們過清明節(jié)的主題。筆者接著問：你們對重陽節(jié)了解多少？生：會去看望老人，賞菊花、登山，吃重陽糕等。筆者充分肯定同學(xué)說到看望老人，因為敬老孝老是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要弘揚和傳承中華傳統(tǒng)美德。筆者帶著學(xué)生從傳統(tǒng)節(jié)日聊到了中國功夫，從中國功夫聊到了我國的四大發(fā)明、語言文字、國粹京劇再到我們的旗袍;從中華文化聊到了民族精神，從將相和，蘇武牧羊，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂到為中華崛起而讀書，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗等。整堂課氣氛活躍但不失莊重，學(xué)生思維涌動但不失方向，學(xué)生深深地被悠久燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所吸引、所觸動。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中華民族的基因，潛移默化地影響著一代又一代的中華兒女，增強了民族認(rèn)同感和歸屬感，提升了文化自信，增強我們的愛國情感。

總之，道法課應(yīng)從生活中來，到生活中去。作為初中道德與法治教師，我們要選用鮮活的生活資源，這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣，集中學(xué)生的注意力，激活學(xué)生的情感。我們要讓我們的道法課堂離生活近點，離學(xué)生近點，讓學(xué)生能主動關(guān)注生活，關(guān)注他人，使道法課堂充滿無限生機和魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]李建英.創(chuàng)設(shè)生活化問題情境，培養(yǎng)學(xué)生生活化思維——淺談道德與法治教學(xué)中學(xué)生生活化思維的培養(yǎng)[J].甘肅教育，2019（13）.

[2]王燕.把生活化元素融入道德與法治課堂中[J].江西教育，2018（33）.

[3]楊佳彤.滲透中華文化，涵養(yǎng)核心素養(yǎng)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2019（6）.

[4]謝姣.講好責(zé)任故事，涵育責(zé)任素養(yǎng)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2019（9）.

[5]王鋼英.生活化情境教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].試題與研究，2020（03）.