摘?要:詩歌誦讀教學是歷史留下的優(yōu)良傳統(tǒng),有著自身的發(fā)展軌跡和存在的價值意義。隨著時代的發(fā)展,詩歌誦讀教學應(yīng)不斷地與時俱進,更新內(nèi)涵,因此小學語文詩歌誦讀教學方法值得廣大師生去不斷學習了解和探索研究。
關(guān)鍵詞:小學語文;詩歌誦讀教學;方法
一、 前言
詩歌是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,詩歌的學習在小學階段的語文學習中必不可少。詩歌誦讀教學對于小學生在文學素養(yǎng)的提高和傳統(tǒng)文化的熏陶等方面有重要的意義和價值。教師提高對小學語文詩歌誦讀教學的重視程度,全面提升小學語文詩歌教學的質(zhì)量和效果,是語文新課程改革的必然要求,所以不斷探索各種有效改善詩歌教學質(zhì)量的教學方式和優(yōu)化己有的教學手段也是勢在必行。
二、 立足兒童本位,了解學生心理
小學階段的語文教學要始終立足于兒童本身,從兒童的角度出發(fā),順應(yīng)兒童的天性,指導(dǎo)兒童的發(fā)展。在立足兒童本位的思想基礎(chǔ)上,教師在指導(dǎo)誦讀教學的過程就必須要針對不同年齡階段的兒童展開教學,例如針對第一學段的學生教學,他們由于年紀較小,注意力更容易被詩歌中的具體物象所吸引,所以教授誦讀時可以側(cè)重引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察詳細詩歌中展現(xiàn)的畫面和呈現(xiàn)的色彩,例如第一學段中《一去二三里》《畫》《春曉》《小池》《所見》等詩歌的教學就可以更側(cè)重于讓學生對詩歌的韻律和節(jié)奏產(chǎn)生誦讀的興趣,讓學生清晰感知到詩歌中具體事物;第二學段的學生開始對詩歌所表達的意思、透露的情感有了較主觀的判斷,例如《九月九日憶山東兄弟》《詠柳》《望洞庭》《游子吟》《送元二使安西》這些詩歌的誦讀教學就可以逐漸側(cè)重讓學生體悟詩人情感的表達;第三學段的學生則開始進入了更深層次的審美階段。例如《春夜喜雨》《元日》《秋思》《清明》等詩歌誦讀教學應(yīng)該側(cè)重讓學生去感受詩歌中美的意境和詩人的高潔志趣。學生逐漸能對詩歌中描繪的畫面背后所蘊藏的深遠意境有清晰的感知,并且在反復(fù)誦讀中形成自己獨特的審美見解。教師從不同年齡階段學生的知識水平和需求出發(fā),更加合理地去選擇誦讀教學的內(nèi)容和方法,更加合理地安排誦讀活動和教學步驟,從而激發(fā)出學生誦讀的更廣泛興趣,切實提高誦讀教學的實效性,這才是立足兒童本位的具體體現(xiàn)。
三、 巧設(shè)情境,運用多種讀法
創(chuàng)設(shè)情境的方法多種多樣,例如①教師可以采取多種方式來指導(dǎo)誦讀教學,例如可以根據(jù)具體詩歌中具體的內(nèi)容去設(shè)計游戲環(huán)節(jié),加深學生對詩歌情境的感知和印象。例如在教學《春曉》這一課的時候,教師可以利用各種雨的聲音、紙片或?qū)嵨飦砟M大樹、樹葉、床、窗簾鳥的聲音和其他各種動物的聲音,利用各種、雨水滴落在一塊形成的水洼等,來幫助小學生想象當時的情景,然后再讓學生在這種生動的情境中自由誦讀詩歌。這種教學方法既富有趣味性,又能巧妙結(jié)合詩歌的意境,一舉多得。②走進真實的大自然中去體驗誦讀詩歌的情境:小學語文教材中有大量的詩歌篇目是描繪自然中的美景和祖國的大好河山的,如第一章中整理的相關(guān)篇目《春曉》《詠柳》《望天門山》《題西林壁》等等,教師在教學這些詩歌時,完全可以帶領(lǐng)學生去走進大自然,親自去感受體驗。例如在春天來的時候帶學生感受“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”“紅杏枝頭春意鬧”“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的真實場景,在夏天帶學生去感受“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的別樣風景,帶領(lǐng)學生感受自然的美,讓學生在大自然的美好中自然而然的吟誦出這些優(yōu)美的詩句。
四、 對比誦讀,提高鑒賞能力
(一)同題材詩歌的對比
把同一個類型的詩歌放在一起進行對比誦讀,是為了了解詩歌的不同感情內(nèi)涵,即使描寫的素材是一樣的,但是不同的詩人有不同的創(chuàng)作視角,要根據(jù)不同的內(nèi)容來確定誦讀的不同基調(diào)。例如杜牧的《山行》和王維的《鹿柴》,這兩首詩都是描寫山中生活和自然景象的,但《山行》中描繪的是一幅充滿生機的山林秋景圖,《鹿柴》描繪卻是一幅靜美的山村景色圖。一動一靜的區(qū)別,在其中蘊藏的情緒感情便截然不同了。《山行》中詩人描繪的楓葉比二月的春花還要紅,表現(xiàn)出詩人熱愛生活的樂觀情緒,而王維的《鹿柴》中寫的是空山、深林、斜陽,一派幽靜深遠的景象,正好也對應(yīng)了詩人當時空明寂寞的心境。所以在誦讀這兩首詩時,針對不同的詩要采用不一樣的誦讀節(jié)奏,《山行》要誦讀得明快清新些,《鹿柴》要誦讀得低沉緩慢些。
(二)同時期詩歌的對比誦讀
教師在教授對比誦讀時可以指導(dǎo)學生去體會兩首同時期的詩歌之間不同的創(chuàng)作特色,例如在語言風格、藝術(shù)手法和表達技巧等方面的不同,然后教授學生針對不同創(chuàng)作風格的詩歌如何通過誦讀去展示出他們的不同之處。例如拿葉紹翁的《游園不值》和朱熹的《春日》這兩首詩來做比較,《游園不值》寫的是詩人游園訪友,即使沒有見到主人,卻依然被一只爬出院墻的紅杏所驚喜到的喜悅閑適之情。而《春日》看似寫的是作者郊游所寫的游春感想,但結(jié)合時代背景可知這是詩人自己當時虛擬出的景象,該詩其實是一首哲理詩,側(cè)重表達的是詩人在亂世中仍然堅持追求圣人之道的愿望。所以在指導(dǎo)誦讀時,要引導(dǎo)讀出《游園不值》中詩人驚喜欣慰的情緒,語調(diào)要輕快,但誦讀《春日》時要側(cè)重詩人的哲學思考,語調(diào)要平緩。
五、 結(jié)束語
詩歌因其凝練生動的語言、鮮明和諧的節(jié)奏而被廣泛流傳,也因其飽含詩人深刻的思想感情和豐富優(yōu)美的想象而極富文學感染力。誦讀詩歌既是對經(jīng)典文化的傳承,也是提升語文素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。所以在小學階段的語文教學中,詩歌誦讀教學是非常必要的。
參考文獻:
[1]樊英輝.優(yōu)化小學低年級語文誦讀教學的實踐[J].教育實踐與研究,2014(1).
作者簡介:
何苗,西藏自治區(qū)昌都市,西藏昌都市教育局。