“體驗(yàn)式”比較教學(xué)在實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)中的應(yīng)用

曾蕊蕊

摘? ?要： 自全國高校思想政治工作會議召開以來，“課程思政”逐漸成為高校立德樹人、鑄就教育之魂的重要理念和創(chuàng)新實(shí)踐。本文論述如何運(yùn)用“體驗(yàn)式”比較教學(xué)課程改革，在“英語國家社會與文化”課程中，實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)。通過學(xué)生對理論之于實(shí)踐的研究和對比分析，培養(yǎng)學(xué)生的自主思辨能力，認(rèn)識中西方文化的異同，培養(yǎng)學(xué)生的國際視野，樹立學(xué)生的文化自信。

關(guān)鍵詞： “英語國家社會與文化”? ? 課程思政? ? “體驗(yàn)式”比較教學(xué)

2016年，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，用好課堂教學(xué)這個主渠道，各類課程要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。對于英語專業(yè)來說，如何遵照《高等學(xué)校英語專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》，培養(yǎng)英語語言基本功扎實(shí)、知識廣博、知識結(jié)構(gòu)完整，具有創(chuàng)新思維能力和分析與解決問題能力，忠于祖國又具備國際視野、了解和熟悉國際事務(wù)運(yùn)作規(guī)則，能參與國際交流和競爭，跨文化溝通和交際能力強(qiáng)的國際化創(chuàng)新型外語人才，從而促使中國順利地參與世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、科技等各項(xiàng)國際事務(wù)并取得成功，既是時代賦予外語院校的歷史重任，更是外語院校人才培養(yǎng)的頭等大事。“英語國家社會與文化”作為高校英語專業(yè)學(xué)生的必修課，能幫助學(xué)生更好地了解和熟悉英語國家的歷史和當(dāng)代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等基本情況，掌握區(qū)域與國別研究的基礎(chǔ)理論和基本方法，從而培養(yǎng)英語專業(yè)學(xué)生的國際視野。通過“體驗(yàn)式”比較教學(xué)，在課程中融入思政教育，注重人文素養(yǎng)與思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，形成知識結(jié)構(gòu)多元化、知識面廣、綜合能力強(qiáng)、發(fā)展后勁足的新時期具有中國情懷的外語人才。

一、“體驗(yàn)式”比較教學(xué)

“體驗(yàn)式”比較教學(xué)模式指將社會與文化內(nèi)容劃分成多個模塊，讓學(xué)生以小組為單位開展有針對性的體驗(yàn)式活動項(xiàng)目，從實(shí)踐中體驗(yàn)中西方文化的差異，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的同時，注重讓學(xué)生堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定社會主義理想信念。

該教學(xué)模式的提出主要受到體驗(yàn)式教學(xué)和比較教學(xué)兩種教學(xué)理論的啟發(fā)。與灌輸型教學(xué)模式相反，體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，鼓勵學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容的框架下將理論和實(shí)踐相結(jié)合，通過組織活動將所學(xué)知識內(nèi)化。比較教學(xué)要求學(xué)生將西方社會與文化的內(nèi)容與中國相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系與比較，對兩種文化的異同進(jìn)行對比與思辨，更深刻地認(rèn)識中西方文化的特點(diǎn)。英語國家社會與文化課程“體驗(yàn)式”比較教學(xué)模式的構(gòu)建旨在通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)英語專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在掌握西方社會與文化理論知識的同時，具備批判性思維，客觀地看待中西方文化的差異，樹立正確的社會主義核心價(jià)值觀。

二、“體驗(yàn)式”比較教學(xué)在“英語國家社會與文化”課程中的應(yīng)用

構(gòu)建體驗(yàn)式比較教學(xué)模式要考慮英語專業(yè)學(xué)生的知識和能力需求，相關(guān)內(nèi)容應(yīng)該是中西方社會與文化存在異同，具有可比性的相關(guān)領(lǐng)域;從教學(xué)方法、評價(jià)體系及反饋機(jī)制三個方面建構(gòu)“英語國家社會與文化”課程的教學(xué)模式。

1.探索“體驗(yàn)式”比較教學(xué)方法?！绑w驗(yàn)式”教學(xué)重在學(xué)生通過教師引導(dǎo)，積極主動學(xué)習(xí)，根據(jù)教師設(shè)定的內(nèi)容范圍，采取不同形式對中西方社會與文化的某一問題進(jìn)行比較，在活動中發(fā)現(xiàn)某一問題在中西方文化中體現(xiàn)的異同。這一教學(xué)方法要求學(xué)生不僅能夠積極參與到課程中，而且對中西方文化的基礎(chǔ)知識有較為全面的掌握，舉一反三，能較為熟練地分析某一問題背后體現(xiàn)的文化價(jià)值觀。因此，采用這一教學(xué)方法需要有特定的教學(xué)環(huán)節(jié)做支撐。筆者將一個知識模塊的學(xué)習(xí)分成兩個部分：1.教師對理論知識的學(xué)習(xí)與講授;2.學(xué)生對理論知識的運(yùn)用，即根據(jù)教師指定的主題進(jìn)行中西文化對比。第一個環(huán)節(jié)，學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)，教師課堂補(bǔ)充教學(xué)。課前，學(xué)生需要學(xué)習(xí)好課本基礎(chǔ)知識。由于當(dāng)前一些介紹英語國家社會與文化知識的課本都以歷史事件或者概念陳述為主，鮮有介紹這一歷史事件或者某一社會概念背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀，因此，在課堂教學(xué)中，教師需要對相關(guān)文化價(jià)值觀進(jìn)行系統(tǒng)性補(bǔ)充而不是一味重復(fù)課本上的內(nèi)容。比如：在介紹美國總統(tǒng)選舉時，課本系統(tǒng)地講授了美國的選舉人團(tuán)制;課堂上，教師會向?qū)W生講授“美國國父”設(shè)計(jì)這一體制背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀。經(jīng)過第一環(huán)節(jié)的理論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正了解并掌握相關(guān)的文化信息，在實(shí)踐環(huán)節(jié)中辨析中西兩種文化的異同，并培養(yǎng)思辨性思維。在第二環(huán)節(jié)中，課前，教師需做好模式說明及活動布置，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)課外實(shí)踐，包括搜集整理資料，設(shè)計(jì)活動和小組分工合作等;課堂上，學(xué)生展示成果，小組間進(jìn)行研討及評分;課后，教師整理教學(xué)記錄，利用云班課網(wǎng)上教學(xué)系統(tǒng)的討論環(huán)節(jié)與學(xué)生進(jìn)行文本交流等。比如：學(xué)習(xí)西方領(lǐng)導(dǎo)人演講的語言特征，教師要求學(xué)生結(jié)合相關(guān)研究論文，總結(jié)西方領(lǐng)導(dǎo)人語言特征、語言策略及反映的西方文化價(jià)值觀，要求學(xué)生選取自己感興趣并熟悉的中國領(lǐng)導(dǎo)人講話進(jìn)行對比分析及研究，特別是找出中國領(lǐng)導(dǎo)人思想表達(dá)背后的中國文化，對中西文化進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

2.構(gòu)建課堂研討及評價(jià)體系。在“體驗(yàn)式”比較教學(xué)中需要制訂相應(yīng)的研討及評價(jià)體系，調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與度。在課堂實(shí)踐展示環(huán)節(jié)，通過課程環(huán)節(jié)的合理設(shè)置，要求實(shí)踐展示的小組在環(huán)節(jié)中設(shè)置相應(yīng)的討論問題。同時，教師需要就實(shí)踐活動進(jìn)行相關(guān)提問，使活動展示小組及未進(jìn)行實(shí)踐展示的學(xué)生參與到活動討論中，通過討論對所學(xué)知識及中西文化對比有更深入的了解及掌握。為了確保學(xué)生參與，教師應(yīng)制定相應(yīng)的評價(jià)體系并讓學(xué)生知曉，評價(jià)不只關(guān)注實(shí)踐結(jié)果，更重視過程，將教師評價(jià)、學(xué)生自評、互評相結(jié)合。評價(jià)體系分成兩部分：一部分是針對實(shí)踐展示小組，評價(jià)內(nèi)容包括：選題恰當(dāng)，觀點(diǎn)明確，中西方文化知識點(diǎn)和信息豐富且正確，課件和資料豐富、重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)，提出有價(jià)值的問題等;另一部分是針對未進(jìn)行實(shí)踐展示的學(xué)生，評價(jià)內(nèi)容包括：問題回答的深度，知識點(diǎn)掌握的準(zhǔn)確性，能夠針對實(shí)踐環(huán)節(jié)提出建設(shè)性意見等?？傊?，積極發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向作用，調(diào)動學(xué)生課堂參與，讓學(xué)生在比較教學(xué)中通過自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)中西方文化的異同。

3.形成良好的課前課后反饋機(jī)制。此教學(xué)模式突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，由于文化內(nèi)容的豐富性及寬泛性，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中常會遇到理解問題不深刻、實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)流于表面、解釋問題缺乏深度和廣度、比較中西方文化時主觀性較強(qiáng)而脫離理論等問題，因此，教師要合理利用課下網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件，積極與學(xué)生互動，及時解決學(xué)生遇到的問題，引導(dǎo)學(xué)生對中西方文化進(jìn)行深入的文化價(jià)值觀思考，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)合理的實(shí)踐環(huán)節(jié)，將課上和課后學(xué)習(xí)融合起來。

三、“體驗(yàn)式”比較教學(xué)在“英語國家社會與文化”課程中的具體實(shí)踐

構(gòu)建體驗(yàn)式比較教學(xué)模式要考慮英語專業(yè)學(xué)生的知識和能力需求，相關(guān)內(nèi)容應(yīng)該是中西方社會與文化存在異同，具有可比性的相關(guān)領(lǐng)域。下面以中美外交、政治體制、文化價(jià)值觀比較為例，說明英語國家社會與文化課程體驗(yàn)式比較教學(xué)模式的構(gòu)建實(shí)踐：

1.美國霸權(quán)主義外交與中國獨(dú)立自主和平外交的對比分析。在講授美國文化中“天賦使命觀”時，通過介紹該思想的基本含義讓學(xué)生熟悉其概念，即：清教徒認(rèn)為他們受上帝委托，對世界和人類自身的命運(yùn)負(fù)有一種特殊的責(zé)任和使命。為了讓學(xué)生將理論運(yùn)用于對美國當(dāng)代社會與文化的理解，教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用該理念分析美國建國以來的外交主張，并與中國外交思想進(jìn)行對比分析。比如：學(xué)生通過研究布什總統(tǒng)有關(guān)“9·11”事件的演講說明“天賦使命觀”對當(dāng)代美國政治的影響，成為霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的借口。布什總統(tǒng)一方面強(qiáng)調(diào)恐怖主義是強(qiáng)加給美國的戰(zhàn)爭，是與美國的生活方式和民主制度為敵的一場戰(zhàn)爭，另一方面認(rèn)為美國擁有無與倫比的實(shí)力，擔(dān)負(fù)著締造自由、安全和繁榮世界的神圣使命，美國將利用這一機(jī)遇在全球拓展美國的自由利益，把民主、發(fā)展、自由市場自由貿(mào)易帶到全球各個角落。同時，通過對中國傳統(tǒng)思想文化中的“和”的認(rèn)知，即包含和諧、和平、和合、調(diào)和等多重內(nèi)容，分析新中國成立以來倡導(dǎo)的獨(dú)立自主和平外交政策。通過“體驗(yàn)式”比較學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更深刻地理解中西方文化分別對兩國政治文化的影響，引導(dǎo)學(xué)生樹立對中華文化的自信。

2.美國政治體制與中國政治體制的對比分析。在講授美國憲法的基本原則之一——聯(lián)邦主義時，讓學(xué)生了解聯(lián)邦主義形成的歷史背景及基本原則，指導(dǎo)學(xué)生通過分析當(dāng)代美國的社會事件掌握這一原則。如：教師要求學(xué)生梳理美國聯(lián)邦政府與各州政府應(yīng)對COVID-19疫情時采取的措施，分析聯(lián)邦制對美國社會的影響。一方面，日益嚴(yán)峻的疫情要求聯(lián)邦政府動員大量人力、物力資源進(jìn)行防疫，同時在緊急狀態(tài)下以強(qiáng)制手段阻斷疫情在人群之間的傳播，另一方面，美國憲法并沒有賦予聯(lián)邦政府在公共衛(wèi)生緊急狀態(tài)下的專斷權(quán)力，諸多內(nèi)政事務(wù)上的緊急權(quán)力是屬于州政府的。因此，美國的聯(lián)邦制致使聯(lián)邦政府難以在防疫和各州政府之間采取強(qiáng)有力的合作，無法有效動用人力物力。同時，各州在處置疫情問題上難免爆發(fā)一定程度的矛盾。相反，面對來勢洶洶的疫情，中國集中全國之力，采取果斷、強(qiáng)有力的防疫行動，實(shí)施了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措，及時有效地阻止了疫情在中國的大規(guī)模擴(kuò)散。學(xué)生通過對比中國政府應(yīng)對疫情時采取的措施，更深刻地理解中國政治體制在應(yīng)對社會問題時體現(xiàn)出來的制度優(yōu)越性。

3.“美國優(yōu)先”論與中國“人類命運(yùn)共同體”理念的對比分析。在講授美國“孤立主義”外交理念時，除了讓學(xué)生了解這一外交理念形成的原因及歷史演變外，最主要的是運(yùn)用理論認(rèn)知當(dāng)今美國社會。因此，教師指導(dǎo)學(xué)生通過對現(xiàn)實(shí)事件的梳理，研究“孤立主義”外交理念在當(dāng)前美國社會的表現(xiàn)，即特朗普總統(tǒng)提出的“美國優(yōu)先”論。以該口號為基準(zhǔn)，美國的新孤立主義傾向抬頭;排外和反移民成為落實(shí)“美國優(yōu)先”理念的重要表現(xiàn)形式;特朗普上臺執(zhí)政后，美國先后退出了很多重要的國際組織等。反觀中國提出的“人類命運(yùn)共同體”理念，倡導(dǎo)不同社會制度和意識形態(tài)的國家，在平等互利的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生通過對比分析之后，不僅能認(rèn)識兩國文化理念的差異，還能樹立正確的社會主義核心價(jià)值觀。

四、結(jié)語

“體驗(yàn)式”比較教學(xué)模式在“英語國家社會與文化”課程教學(xué)中，一方面能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動參與到理論與實(shí)踐相結(jié)合的分析研究中。另一方面通過比較教學(xué)模式對中西文化進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中融合思政育人的理念，運(yùn)用“英語國家社會與文化”課程特有的文化教學(xué)特征，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握西方文化知識的同時，進(jìn)行中西方文化對比的實(shí)踐活動。在實(shí)踐活動中，通過教師的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生對中西方文化的差異進(jìn)行思辨分析，塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

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