淺談小學(xué)德育存在的問(wèn)題及對(duì)策

童璐瑤

摘 ?要：伴隨著我國(guó)教育改革的發(fā)展，小學(xué)德育教育越來(lái)越受到人們的重視，小學(xué)德育教育可培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，為社會(huì)培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)的人才。但目前，德育教育在實(shí)際教學(xué)開(kāi)展中進(jìn)行的并不順利，甚至存在著諸多阻礙，因此加強(qiáng)小學(xué)德育教育是我國(guó)小學(xué)教學(xué)亟需解決的重要難題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;問(wèn)題;對(duì)策

小學(xué)階段的學(xué)生在思想認(rèn)知方面還不夠成熟，容易被外界的事物所影響，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，小學(xué)生們需要面對(duì)的外界誘惑越來(lái)越多，因此，小學(xué)德育教育已經(jīng)迫在眉睫，如果不通過(guò)德育教育給予其正確的指引，極有可能在小學(xué)生心中埋下犯罪的種子。但目前，我國(guó)許多學(xué)校的德育教育工作并不完善，學(xué)校教育更重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，進(jìn)而忽視了德育教育，有的學(xué)校即便有德育教育，也大多處于應(yīng)付了事的狀態(tài)，因此加強(qiáng)小學(xué)生德育教育，對(duì)我國(guó)小學(xué)的發(fā)展有著重要意義。

一、影響小學(xué)德育發(fā)展的因素

（一）社會(huì)因素

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大進(jìn)步，人們的生活水平獲得了顯著提高，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為人們的生活提供了豐富的交流、娛樂(lè)、學(xué)習(xí)途徑，這也對(duì)小學(xué)生群體有重要的影響。比如最吸引學(xué)生的游戲，現(xiàn)如今，游戲市場(chǎng)中的游戲種類(lèi)多以戰(zhàn)爭(zhēng)、武器、殺戮為主，小學(xué)生們?cè)谶@類(lèi)游戲的影響和熏陶下，難免會(huì)變得暴躁和易怒，這就需要通過(guò)德育教育對(duì)其進(jìn)行教育和監(jiān)督，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的觀(guān)念，不受社會(huì)中負(fù)面內(nèi)容所影響，積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)、生活。不僅如此，伴隨著綜藝節(jié)目的興起，許多綜藝節(jié)目都推崇華麗、高消費(fèi)觀(guān)，其思想觀(guān)念并不適合小學(xué)生群體價(jià)值觀(guān)念的培養(yǎng)，德育教育即是要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)念。伴隨著國(guó)家“中國(guó)夢(mèng)”口號(hào)的推出，社會(huì)中也出現(xiàn)了一大批具有正能量的節(jié)目、宣傳語(yǔ)和影視劇，這亦對(duì)小學(xué)生的思想觀(guān)念造成了較大影響，在良好社會(huì)氛圍的熏陶下，有助于小學(xué)德育教育的開(kāi)展。

（二）家庭因素

眾所周知，家庭對(duì)每個(gè)人的影響是巨大的，是潛移默化、根深蒂固的，因此在小學(xué)德育教育中，家長(zhǎng)要起到良好的榜樣作用，當(dāng)家長(zhǎng)行為有失時(shí)，學(xué)生就會(huì)跟著學(xué)，所以，小學(xué)德育教育要重視家庭對(duì)學(xué)生的影響作用。

（三）學(xué)校因素

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的重要場(chǎng)所，也是開(kāi)展小學(xué)德育的核心場(chǎng)所，通常為了加強(qiáng)小學(xué)德育教育，學(xué)校會(huì)組織一些關(guān)于愛(ài)國(guó)、文明、禮貌等相關(guān)的活動(dòng)，比如升國(guó)旗、愛(ài)國(guó)演講比賽等，為學(xué)生營(yíng)造良好的德育氛圍。其中，教師是在學(xué)校中對(duì)學(xué)生影響最大的人，教師自身的德育素養(yǎng)決定著小學(xué)德育教育的質(zhì)量。

二、小學(xué)德育發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）重視度不足，教育形式單一

雖然我國(guó)已將小學(xué)生德育納入了小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)中，但仍有許多學(xué)校未對(duì)小學(xué)德育教育給予足夠的重視，從德育教育形式上來(lái)看，多以升國(guó)旗、掛宣傳條幅、開(kāi)展主題班會(huì)為主，這些德育教育形式已經(jīng)開(kāi)展了幾十年，不僅內(nèi)容枯燥，且難以吸引學(xué)生的注意力。即便如此，許多學(xué)校仍然不為所動(dòng)，將教育的重心放到教學(xué)中，并認(rèn)為只有擁有好的成績(jī)，才是給予了學(xué)生良好的教育，這與我國(guó)現(xiàn)階段的教育理念背道而馳。

（二）愛(ài)國(guó)情感培養(yǎng)不到位

當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，祖國(guó)是依靠，是最強(qiáng)大的支撐力量，當(dāng)人們?cè)庥鐾{時(shí)，祖國(guó)是懷抱，是最后的堅(jiān)守陣地，因此愛(ài)國(guó)是人們回饋給祖國(guó)母親最基本的溫柔和禮物，因此小學(xué)生愛(ài)國(guó)情感培養(yǎng)是我國(guó)德育教育的重要主題，也是各國(guó)人民歷史傳承中固定下來(lái)的對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。但目前，我國(guó)許多學(xué)校在愛(ài)國(guó)主義情感教育內(nèi)容的選取上，往往是大講中華民族的偉大成就，刻意回避一些問(wèn)題，使中小學(xué)生們誤以為中華民族從來(lái)就是一個(gè)世界上最偉大的民族，且永遠(yuǎn)是世界上最偉大的民族。通過(guò)宣傳我們民族的偉大來(lái)樹(shù)立學(xué)生的民族自豪感，這無(wú)疑是正確的，但也是不全面的。一個(gè)民族如果只看到自己的偉大，看不到的自身的不足，長(zhǎng)此以往，就會(huì)因缺乏憂(yōu)患意識(shí)而逐漸落后于世界。同時(shí)，日常教學(xué)滲透也明顯不足，大多數(shù)小學(xué)雖然越來(lái)越重視教學(xué)與學(xué)生德育教育的結(jié)合，但在實(shí)際授課過(guò)程中，仍存在著諸多問(wèn)題，比如教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)缺少互動(dòng)性的考慮，僅是在教材的基礎(chǔ)上為學(xué)生口述愛(ài)國(guó)精神以及相關(guān)事跡，并未采取“教學(xué)做合一”的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入感受教材內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)“愛(ài)國(guó)”的概念不僅僅停留在表面。要真正培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，則必須融入個(gè)人的情感體驗(yàn)。當(dāng)愛(ài)的情感不能進(jìn)入人的內(nèi)心世界，一切知識(shí)的灌輸都是徒勞的。只有把愛(ài)國(guó)主義與情感需要聯(lián)系起來(lái)，愛(ài)同主義才有賴(lài)以生長(zhǎng)的沃土。

三、開(kāi)展我國(guó)小學(xué)德育教育的策略

（一）充分利用教學(xué)資源，多形式開(kāi)展德育教育

德育是我國(guó)小學(xué)教育的重要內(nèi)容，首先，在日常教學(xué)過(guò)程中，要重視在學(xué)科中加入德育的內(nèi)容，比如在語(yǔ)文學(xué)科中，根據(jù)教材內(nèi)容，為學(xué)生講述相關(guān)的知識(shí)，用教材中的英雄事跡、優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。其次，利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)開(kāi)展德育，比如在主題班會(huì)中，班主任可以使用多媒體設(shè)備，為學(xué)生播放一些有關(guān)社會(huì)好人好事的視頻，并組織學(xué)生在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展“我身邊的好人好事”演講比賽，在班級(jí)中營(yíng)造團(tuán)結(jié)、友愛(ài)且積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)還可以利用微課技術(shù)，制作一些關(guān)于德育的微課，在班級(jí)微信群、QQ群以及共享平臺(tái)中進(jìn)行分享，要求家長(zhǎng)陪同學(xué)生一同觀(guān)看。三是學(xué)校組織德育活動(dòng)，比如開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)、辯論賽、參觀(guān)博物館、走進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)真實(shí)的社會(huì)生活，感受社會(huì)生活的真實(shí)性，避免被網(wǎng)絡(luò)虛擬的內(nèi)容所迷惑。四是要做好家校聯(lián)系工作，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在家庭和學(xué)校中的精神狀態(tài)和心理變化，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)消極的情緒時(shí)，家長(zhǎng)要配合教師給予學(xué)生支持和鼓勵(lì)，當(dāng)學(xué)生沉迷于游戲時(shí)，教師也要配合家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育。

（二）加強(qiáng)小學(xué)愛(ài)國(guó)情感培養(yǎng)

培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)國(guó)情感不能只靠思想教育和夸夸其談，而是要從實(shí)踐出發(fā)，在課堂實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家人文、地理以及歷史等資源，培養(yǎng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解“大我”和“小我”，“犧牲”和“奉獻(xiàn)”之間的關(guān)系，結(jié)合開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)，比如參觀(guān)博物館“抗戰(zhàn)”紀(jì)念區(qū)和民族精神區(qū)域，組織“愛(ài)國(guó)”相關(guān)的故事大賽等，只有理論與實(shí)踐的結(jié)合，才能更好的推動(dòng)小學(xué)生愛(ài)國(guó)情感培養(yǎng)工作，做到“細(xì)微之處見(jiàn)精神”，生動(dòng)、靈活的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。我國(guó)著名教育家梁?jiǎn)⒊壬谩疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”八個(gè)字，道出了愛(ài)國(guó)情感的內(nèi)涵，這與我國(guó)的小學(xué)生愛(ài)國(guó)情感培養(yǎng)內(nèi)涵不謀而合，小學(xué)階段是建立兒童愛(ài)國(guó)情感的基礎(chǔ)階段，學(xué)校作為小學(xué)生愛(ài)國(guó)情感培養(yǎng)的重要責(zé)任單位，就需要抓住這個(gè)時(shí)期，幫助學(xué)生建立愛(ài)國(guó)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，使學(xué)生了解國(guó)家成長(zhǎng)的艱辛，珍惜前人艱苦奮斗的果實(shí)，樹(shù)立報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大志向。漫漫的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)經(jīng)歷了太多的腥風(fēng)血雨和滄海桑田，如今，國(guó)家成為每一位公民最堅(jiān)實(shí)的依靠，人們享受的成就、科技和美好生活，無(wú)一不是前人用鮮血和汗水換來(lái)的，為了銘記歷史、學(xué)習(xí)先烈、牢記使命，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷成為了我國(guó)思想道德建設(shè)的永恒主題。小學(xué)生愛(ài)國(guó)情感培養(yǎng)是我國(guó)德育工作的重要組成部分，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感并不是一朝一夕可以完成的，它需要在家庭、學(xué)校以及社會(huì)的教育中長(zhǎng)期滲透。

綜上所述，在小學(xué)德育教育中，各小學(xué)均應(yīng)該充分利用教學(xué)資源，開(kāi)展多形式德育教育，并從培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感出發(fā)，幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)使命感和正確的價(jià)值觀(guān)。

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