摘要:元朝建立以后, 實(shí)行兩都制度。從忽必烈開始正式實(shí)行兩都巡幸制,元代很多文人都跟隨皇帝進(jìn)行了兩都巡幸活動(dòng),并留下了大量的詩(shī)篇,一方面借詩(shī)保存了大量的文獻(xiàn)史料,另一方面也抒發(fā)了巡幸中獨(dú)特的情致,這些上京紀(jì)行詩(shī)具有重要的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值,也是元詩(shī)研究的重要內(nèi)容, 對(duì)研究元代詩(shī)歌具有重要意義。
關(guān)鍵詞:元代;上京紀(jì)行詩(shī);綜述
前言
在中國(guó)古代文學(xué)研究中,人們一直認(rèn)為元代的詩(shī)歌無法比肩唐詩(shī)宋詩(shī),同時(shí)期的元曲也掩蓋了元詩(shī)的光輝,所以元代詩(shī)歌研究一直處于相對(duì)薄弱的境地。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初,元詩(shī)研究逐漸引起學(xué)者們的注意,越來越多的人開始對(duì)元詩(shī)進(jìn)行研究。在在這樣的環(huán)境下,上京紀(jì)行詩(shī)作為元詩(shī)中的一個(gè)重要的部分,也開始受到廣泛的關(guān)注。
一、總論性研究
在專題論文中,最早將紀(jì)行詩(shī)作為獨(dú)立研究對(duì)象的是葉新民,在其《元上都研究》一書中有一篇《元人詠上都詩(shī)概述》,按照時(shí)間脈絡(luò),將詠上都詩(shī)人進(jìn)行了分期,并對(duì)詩(shī)作進(jìn)行了梳理,大約為前期詩(shī)人有10人,后期詩(shī)人有24人,總共34人?;竟蠢粘鲈隙技o(jì)行詩(shī)的一個(gè)概況。[1]
學(xué)者趙歡的《元代上京紀(jì)行詩(shī)文概論》是一篇綜合性的論文,對(duì)元代紀(jì)行詩(shī)產(chǎn)生的背景、元代文人的紀(jì)行詩(shī)創(chuàng)作以及紀(jì)行詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容三個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單的論述。趙歡在文中認(rèn)為元代上京紀(jì)行詩(shī)產(chǎn)生的原因是元代的兩都巡幸制度。元代實(shí)行兩都巡幸制度,許多文人在陪伴皇帝在來往于大都和上都的旅程中,見識(shí)了北方壯美的山川風(fēng)物,從而激發(fā)了文人們的創(chuàng)作靈感,創(chuàng)作了大量的詩(shī)文。文中還列舉了幾個(gè)比較著名的詩(shī)人,對(duì)他們的作品風(fēng)格作了簡(jiǎn)單分析。[2]
在劉宏英、吳曉婷發(fā)表的《元代上京紀(jì)行詩(shī)研究狀況及意義》中,作者從統(tǒng)計(jì)的角度,對(duì)元上京紀(jì)行詩(shī)進(jìn)行了梳理,共統(tǒng)計(jì)上京紀(jì)行詩(shī)973首,涉及詩(shī)人58位,對(duì)上京紀(jì)行詩(shī)的文獻(xiàn)、研究就讀以及現(xiàn)狀、研究意義等方面做了詳細(xì)的論述,特別是對(duì)上京紀(jì)行詩(shī)的統(tǒng)計(jì),為了進(jìn)一步深入研究提供了可靠的資料。[3]
2012年邱江寧發(fā)表了《元代上京紀(jì)行詩(shī)論》,作者從上京紀(jì)行詩(shī)的出現(xiàn)及繁榮、上京紀(jì)行詩(shī)是最具元代特色的詩(shī)歌創(chuàng)作類型、上京紀(jì)行詩(shī)對(duì)于元詩(shī)創(chuàng)新意義應(yīng)該被重估三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,文章最后指出,過去對(duì)上京紀(jì)行詩(shī)研究的不夠,這是元代上京紀(jì)行詩(shī)的遺憾,也是元詩(shī)研究以及傳統(tǒng)詩(shī)歌研究必須莫不的遺憾。[4]
除了以上較為集中的專著或?qū)n}外,張晶的《遼金元詩(shī)歌史論》、林邦均的《元詩(shī)特點(diǎn)概述》、楊義《元詩(shī)八講》等專著和文章中也有所論述。這些專著或文章都具有重要的參考價(jià)值。
二、多視角研究
除此之外,近幾年來,許多學(xué)者開始從各個(gè)角度來研究元代上京紀(jì)行詩(shī)。
耿光華、段軍發(fā)表的《從上京紀(jì)行詩(shī)觀張?jiān)貐^(qū)獨(dú)特的物候民風(fēng)》一文,從旅游與經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā),從物候特征和民俗風(fēng)貌方面來研究元代上京紀(jì)行詩(shī)。作者在文中列舉了大量的描寫張?jiān)貐^(qū)的上京紀(jì)行詩(shī),通過對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析,總結(jié)出元代張?jiān)貐^(qū)的物候特征和民俗風(fēng)情,可全面了解西北邊塞地區(qū)獨(dú)特而優(yōu)美的自然景觀以及風(fēng)俗民情,對(duì)于認(rèn)識(shí)張?jiān)貐^(qū)的物候特征、民俗風(fēng)貌具有直觀、感性的文化意義。作者在文末指出,希望利用這些文獻(xiàn)資源為當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)、區(qū)域資源利用以及旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更好的支撐。因?yàn)樽髡呤菑穆糜闻c經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā),所以并未對(duì)詩(shī)人或者詩(shī)歌的風(fēng)格進(jìn)行研究。[5]
與耿、段從相似角度出發(fā)的還有劉宏英、王婧璇的《元代上京紀(jì)行詩(shī)的異質(zhì)特征及其成因》。元代上京紀(jì)行詩(shī)是元代詩(shī)歌特有的現(xiàn)象,與唐朝邊塞詩(shī)不同,具有很強(qiáng)的民族特色和時(shí)代意義。所謂“異質(zhì)特征”,是指與中原地區(qū)不相同的一些方面。上京紀(jì)行詩(shī)的異質(zhì)特征主要表現(xiàn)在內(nèi)容方面,通過列舉大量詩(shī)歌內(nèi)容,來說明異質(zhì)特征。作者也對(duì)為何會(huì)產(chǎn)生這些特征進(jìn)行了說明。這對(duì)于了解當(dāng)時(shí)特定區(qū)域的風(fēng)俗民情等方面具有重要的文獻(xiàn)意義。[6]
趙歡還發(fā)表過一篇《從上京紀(jì)行詩(shī)看元代文人心態(tài)》的文章,主要是對(duì)上京紀(jì)行詩(shī)進(jìn)行深入探究來考察元代文人的境遇與心態(tài)。作者認(rèn)為,“從現(xiàn)有的作品來看,元代文人在上京紀(jì)行詩(shī)中表現(xiàn)出的情感比較復(fù)雜,雖然很多詩(shī)篇從正面表現(xiàn)了扈從上京途中的見聞,對(duì)山川風(fēng)物的贊美溢于言表,但他們對(duì)自身的定位存在悲觀情緒,一些作品中對(duì)國(guó)家的看法也顯露出疏離,反映了當(dāng)時(shí)隨幸的漢族文人的矛盾心理。同時(shí),隨幸文人的詩(shī)作里大都表現(xiàn)出對(duì)旅途風(fēng)光的新奇感受,同時(shí)表達(dá)了作者在隨幸上京途中的思索與情感活動(dòng),這也體現(xiàn)出他們心中存有對(duì)未知的北方的向往,以及對(duì)自身命運(yùn)的期許?!辈?duì)這種產(chǎn)生這種心態(tài)的原因做了簡(jiǎn)單的分析。在此視角下研究元代上京紀(jì)行詩(shī),對(duì)探究元代文人紀(jì)行詩(shī)創(chuàng)作的心理、情感以及特點(diǎn)上具有重要的意義。[7]
余論
在當(dāng)代,元代上京紀(jì)行詩(shī)的研究還在繼續(xù),上京紀(jì)行詩(shī)的整體價(jià)值毋庸置疑,但針對(duì)整體詩(shī)作的系統(tǒng)性的文化闡釋仍然未能形成,元代上京紀(jì)行詩(shī)的文學(xué)價(jià)值仍然沒有在研究中充分體現(xiàn)出來。各界學(xué)者站在不同的角度上對(duì)上京紀(jì)行詩(shī)進(jìn)行研究。但是站在純文學(xué)的角度去研究上京紀(jì)行詩(shī)的各位詩(shī)人的各種不同的風(fēng)格方面的研究還是有所欠缺,對(duì)元代上京紀(jì)行詩(shī)的研究還應(yīng)有所加強(qiáng)。
參考文獻(xiàn):
[1].葉新民.元上都研究[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,1998.
[2].趙歡.元代上京紀(jì)行詩(shī)文概論[J].北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2017,16(02):109-113.
[3].劉宏英,吳曉婷.元代上京紀(jì)行詩(shī)的研究狀況及意義[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào),2008(04):9-13
[4].邱江寧.元代上京紀(jì)行詩(shī)論[J].文學(xué)評(píng)論,2011(02):135-143.
[5].耿光華,段軍.從上京紀(jì)行詩(shī)觀張?jiān)貐^(qū)獨(dú)特的物候民風(fēng)[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,26(04):1-3+27.
[6].劉宏英,王婧璇.元代上京紀(jì)行詩(shī)的異質(zhì)特征及其成因[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,31(05):14-17.
[7].趙歡.從上京紀(jì)行詩(shī)看元代文人心態(tài)[J].北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015,14(01):119-122.
作者簡(jiǎn)介:王凱(1994-),男,山東濟(jì)南人,中國(guó)史碩士研究生,方向?yàn)樗芜|金元文化史。