新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)院學(xué)生社會(huì)責(zé)任感形成探索

新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)院學(xué)生社會(huì)責(zé)任感形成探索

李奎剛

(天津中醫(yī)藥大學(xué)社科部天津300193)

[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育

[中圖分類號(hào)]G 64

[文章編號(hào)]2095-2694(2015)06-239-03

【基金項(xiàng)目】天津市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(編號(hào)：HE4602)。

【作者簡(jiǎn)介】李奎剛(1978-)，男，副教授，碩士，研究方向：醫(yī)德教育

黨的十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：要培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)。醫(yī)學(xué)院學(xué)生作為社會(huì)進(jìn)步的重要分子，是保障人類健康的重要力量，承擔(dān)著神圣的歷史使命，因此，在新的形勢(shì)下要培育醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

1醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀和培育的重要意義

1.1醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀為了解新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀，筆者設(shè)計(jì)了醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀和認(rèn)知程度的調(diào)查問(wèn)卷，選取天津中醫(yī)藥大學(xué)針灸、中醫(yī)、護(hù)理、中藥專業(yè)的本科生350名和研究生150名發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)研，同時(shí)對(duì)部分本科生和研究生進(jìn)行訪談；還積極走訪天津中醫(yī)藥大學(xué)、天津醫(yī)科大學(xué)、天津醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校的資深教師，向他們?cè)儐?wèn)醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀、培育其社會(huì)責(zé)任感存在的問(wèn)題及解決的方式。

從調(diào)查結(jié)果可知，醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知度是比較高的。98.1%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為醫(yī)護(hù)人員的職責(zé)是治病救人，為患者著想、為患者服務(wù)； 78.24%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)好好珍惜人的生命；81.71%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)合作意識(shí)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神；74.7%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)無(wú)力支付醫(yī)療費(fèi)的患者應(yīng)該給予救治；67%的學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該接受禮金；想?yún)⒓庸婊顒?dòng)的學(xué)生占91.12%，主要是獻(xiàn)血、賑災(zāi)；《醫(yī)學(xué)生誓詞》明確了醫(yī)德的內(nèi)涵，能熟練背誦誓詞的占93%；69%的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心從事醫(yī)務(wù)職業(yè)，為其奉獻(xiàn)終身；91%的學(xué)生認(rèn)為要對(duì)社會(huì)、患者負(fù)責(zé)；87%的學(xué)生認(rèn)為醫(yī)患關(guān)系的改善需要醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德的提高；是否把患者放在首位的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，97%的學(xué)生認(rèn)為要把患者放在第一位；如涉及自己工資情況認(rèn)為自己應(yīng)該為患者多開(kāi)藥的僅占9%。通過(guò)以上調(diào)研結(jié)果可知，醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是積極向上的，大部分意識(shí)到了應(yīng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)、患者、自身負(fù)責(zé)。同時(shí)，筆者在訪談中也發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感的意識(shí)應(yīng)得到肯定，他們的社會(huì)責(zé)任感主流意識(shí)是好的。

醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀是令人欣喜的，但也有一些問(wèn)題，存在的問(wèn)題主要有：醫(yī)學(xué)生選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)的價(jià)值傾向錯(cuò)誤，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)41%學(xué)生認(rèn)為醫(yī)護(hù)職業(yè)穩(wěn)定，19%的學(xué)生認(rèn)為醫(yī)護(hù)收入、社會(huì)地位高，這反映出他們注重切身利益，缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)；調(diào)查還發(fā)現(xiàn)27%的學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感認(rèn)識(shí)模糊；在對(duì)公益活動(dòng)的參與狀況進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，24.16%的學(xué)生參加也只是走形式而已，可見(jiàn)醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺乏；問(wèn)到是否遵守社會(huì)規(guī)范和醫(yī)院規(guī)則，32.15%的學(xué)生認(rèn)為不能，需要監(jiān)督，可見(jiàn)他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)需要外在力量監(jiān)督；通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，61.9%的學(xué)生愿意在城市工作而不是農(nóng)村，可見(jiàn)他們?nèi)狈Ψ瞰I(xiàn)意識(shí)、注重條件優(yōu)越；14.7%的學(xué)生專業(yè)思想欠缺，認(rèn)識(shí)模糊；準(zhǔn)備改行的醫(yī)學(xué)生占2.7%?？傊?，醫(yī)學(xué)生的某些價(jià)值理念更加體現(xiàn)了個(gè)人利益，缺乏對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，這將不利于醫(yī)學(xué)生自身的成長(zhǎng)，影響醫(yī)學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)患關(guān)系的改善。

1.2培育醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的意義實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要建立和諧社會(huì)，而和諧社會(huì)的構(gòu)建需要培養(yǎng)具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的大學(xué)生。醫(yī)學(xué)生是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要群體，因此其應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。醫(yī)學(xué)生要時(shí)時(shí)刻刻牢記醫(yī)德宣言且用于以后的工作中，促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步。當(dāng)今，由于一些不良因素的影響，如拜金主義、利己主義等，一些醫(yī)務(wù)人員出現(xiàn)了索取紅包、醫(yī)德敗壞等現(xiàn)象，這使緊張的醫(yī)患關(guān)系更難改善。醫(yī)學(xué)生是醫(yī)學(xué)進(jìn)步和改善醫(yī)患關(guān)系的重要力量，要讓他們形成正確的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立一切為患者著想的理念，為他們進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，醫(yī)務(wù)人員不僅要具有精湛的醫(yī)術(shù)，還要有對(duì)社會(huì)、患者負(fù)責(zé)的意識(shí)。作為未來(lái)的醫(yī)務(wù)人員，醫(yī)學(xué)生要符合職業(yè)的要求，要具有精湛的醫(yī)術(shù)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，承擔(dān)起為患者服務(wù)的意識(shí)，完成自己特殊的使命。從醫(yī)學(xué)誓言中筆者感知，社會(huì)責(zé)任感是醫(yī)學(xué)生成才的關(guān)鍵因素，只有明確、領(lǐng)悟、實(shí)施其內(nèi)涵方能成為真正的醫(yī)務(wù)人員?？傊?，醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的強(qiáng)烈與否是促進(jìn)醫(yī)學(xué)進(jìn)步、醫(yī)患和諧的關(guān)鍵因素。

2醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的影響因素及其影響渠道

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和走訪可知，醫(yī)學(xué)生在對(duì)社會(huì)責(zé)任感的感知、行為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)意識(shí)、信念等方面存在一定的問(wèn)題，筆者將從以下方面對(duì)培育醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的影響因素進(jìn)行探討。

2.1以文化為主的社會(huì)因素影響著醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這對(duì)人們價(jià)值理念的形成、責(zé)任感的確立具有極大的推動(dòng)作用。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國(guó)合作、交流日益頻繁，西方不良的文化影響著醫(yī)學(xué)生的價(jià)值理念、責(zé)任意識(shí)的形成。從自己利益出發(fā)，站在自己立場(chǎng)行為處事的西方利己文化--個(gè)人本位主義的出現(xiàn)，使醫(yī)學(xué)生往往不能確立集體主義和合作意識(shí)，因而難以形成對(duì)患者、社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)。醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，需要與社會(huì)文化相適應(yīng)，更需要醫(yī)學(xué)文化的熏陶，在我國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)文化中，良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)始終予以體現(xiàn)，如《千金方》、《萬(wàn)病回春》、《外科正宗》等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化精神需要提倡、學(xué)習(xí)，應(yīng)伴隨著社會(huì)的發(fā)展，尋求其學(xué)習(xí)的最佳方式，進(jìn)而使醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感予以確立。

2.2個(gè)體、家庭、學(xué)校影響著醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成唯物辯證法明確強(qiáng)調(diào)：內(nèi)因決定外因，外因是條件，內(nèi)因是根本。醫(yī)學(xué)生本人對(duì)社會(huì)、對(duì)患者在認(rèn)識(shí)方面存在不足和自身的問(wèn)題將會(huì)造成醫(yī)學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感。現(xiàn)在許多醫(yī)學(xué)生厭煩學(xué)習(xí)，甚至對(duì)專業(yè)知識(shí)極為反感，也有很多醫(yī)學(xué)生根本不喜歡醫(yī)學(xué)專業(yè)，學(xué)習(xí)是為了畢業(yè)證，以后打算從事其他工作。他們身上沒(méi)有任何壓力，沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，一味地為自身利益著想。家庭氛圍的好與壞直接影響到醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的確立，它對(duì)醫(yī)學(xué)生價(jià)值理念的形成至關(guān)重要。很多家長(zhǎng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的教育只是停留在表面上，對(duì)醫(yī)學(xué)生的家庭教育定位不明確，沒(méi)有切實(shí)地應(yīng)用于實(shí)處，致使醫(yī)學(xué)生難以在家庭氛圍中形成正確價(jià)值理念和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)。醫(yī)學(xué)院校始終在強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育，然而效果甚微。很多醫(yī)學(xué)院校對(duì)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育只是走形式，學(xué)校過(guò)于重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的各種評(píng)價(jià)僅僅依靠專業(yè)知識(shí)，這樣導(dǎo)致了很多醫(yī)學(xué)生只重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視社會(huì)責(zé)任感的教育。醫(yī)學(xué)院校都開(kāi)設(shè)了醫(yī)學(xué)社會(huì)責(zé)任感的課程，然而在教育上重理論輕實(shí)踐，致使醫(yī)學(xué)生不能深刻地領(lǐng)會(huì)社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育是醫(yī)學(xué)生形成社會(huì)責(zé)任感的關(guān)鍵因素，但很多醫(yī)學(xué)院校對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育不予重視，如僅開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)一門課程，并且課程內(nèi)容比較陳舊，這樣造成醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成缺乏有效的教育內(nèi)容?？傊?，個(gè)體因素、家庭氛圍、學(xué)校教育影響著醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成。

2.3網(wǎng)絡(luò)在潛移默化中影響著醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)患者負(fù)責(zé)意識(shí)的形成當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)是人們生活的必需品，它影響著人們生活的各個(gè)方面，對(duì)人們的思維意識(shí)、價(jià)值理念影響極大。醫(yī)學(xué)生作為社會(huì)的一分子，同樣受網(wǎng)絡(luò)的影響，網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)一些不良的醫(yī)德信息和一些醫(yī)院發(fā)生醫(yī)患糾紛的報(bào)道，并且有些人發(fā)表評(píng)論，使這些糾紛的矛頭直指醫(yī)院，致使有些醫(yī)學(xué)生對(duì)以后的工作充滿憂慮，影響著他們社會(huì)責(zé)任感的形成；現(xiàn)在患者治病通過(guò)網(wǎng)上掛號(hào)的越來(lái)越多，這利于患者康復(fù)，然而也存在一些問(wèn)題，如通過(guò)網(wǎng)上治病、網(wǎng)絡(luò)銷售假藥等，這也影響著醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成；大學(xué)生普遍在網(wǎng)上聊天，真正面對(duì)面聊天的并不多，這樣致使他們?nèi)狈θ穗H交往、與人溝通的機(jī)會(huì)，以后很難與患者接觸，這樣會(huì)導(dǎo)致其難以正確地處理醫(yī)患關(guān)系。

3醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的途徑

3.1促進(jìn)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐高校校園文化的好與壞將在潛移默化中影響大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的形成。作為醫(yī)學(xué)院校，校園文化氛圍好與否直接關(guān)系到醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成。一切為了學(xué)生是高校辦學(xué)的根本理念，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)為醫(yī)學(xué)生創(chuàng)造好的環(huán)境，營(yíng)造積極向上、無(wú)私奉獻(xiàn)的氛圍，使醫(yī)學(xué)生在情與理文化的氛圍下受到教育，得到感悟。如可在教室、學(xué)生宿舍貼上醫(yī)學(xué)家的名人名言，使其在不知不覺(jué)中體會(huì)到其內(nèi)涵；學(xué)校要經(jīng)常組織一些醫(yī)學(xué)人文講座活動(dòng)，使醫(yī)學(xué)生真正體會(huì)到具有社會(huì)責(zé)任感的重要性；經(jīng)常組織學(xué)生與醫(yī)學(xué)老專家面對(duì)面交流，向其學(xué)習(xí)，受到啟示。如天津中醫(yī)藥大學(xué)在張伯禮院士的提議下設(shè)立傳承專業(yè)，此專業(yè)的學(xué)生在醫(yī)學(xué)前輩的引領(lǐng)下不但專業(yè)知識(shí)掌握得非常好，而且社會(huì)責(zé)任意識(shí)十分濃烈；大學(xué)生是積極活躍的群體，醫(yī)學(xué)院校可以組織醫(yī)學(xué)生開(kāi)展一些有教育意義的團(tuán)日活動(dòng)，如“怎么為患者著想”、“如何為患者服務(wù)”等的團(tuán)日活動(dòng)。醫(yī)學(xué)生形成社會(huì)責(zé)任感不僅需要課堂教學(xué)，更需要社會(huì)實(shí)踐，只有這樣才能使醫(yī)學(xué)生真正領(lǐng)悟社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵，把理論轉(zhuǎn)化為應(yīng)用。各個(gè)學(xué)校應(yīng)組織優(yōu)秀的高年級(jí)學(xué)生入社區(qū)義診，低年級(jí)學(xué)生跟隨，這樣能使低年級(jí)的醫(yī)學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí)，而且還在無(wú)形中樹(shù)立為患者服務(wù)的理念；醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)組織學(xué)生去農(nóng)村展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的美德，使他們切實(shí)地認(rèn)識(shí)到社會(huì)責(zé)任感的重要性。醫(yī)學(xué)院校的調(diào)研課題比較多，應(yīng)利用這一優(yōu)勢(shì)組織學(xué)生開(kāi)展科研調(diào)查實(shí)踐，使學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)各個(gè)醫(yī)學(xué)院校應(yīng)設(shè)立有教育意義的場(chǎng)所，加大對(duì)醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育，如天津中醫(yī)藥大學(xué)設(shè)立了生命意義展室。

3.2個(gè)體、家庭、學(xué)校、教學(xué)醫(yī)院齊力并進(jìn)構(gòu)成醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的一體化教育醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)烈與否與其自身主動(dòng)性、向往性直接相關(guān)。在教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們把樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感作為一種追求。醫(yī)學(xué)院校在教學(xué)中要以學(xué)生為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師則處于引領(lǐng)的地位，使醫(yī)學(xué)生想學(xué)習(xí)、想收獲，引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生通過(guò)思考做出理性的判斷，形成對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的意識(shí)。在實(shí)踐和理論的教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)認(rèn)知自己對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的重要性，使他們發(fā)自內(nèi)心切實(shí)認(rèn)識(shí)到對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的迫切性、重要性。學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足醫(yī)學(xué)生的要求，因此應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，切實(shí)把學(xué)生處于主體地位、自主地位，只有這樣才能使醫(yī)學(xué)生真正樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，在醫(yī)學(xué)院校專門從事醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的教師并不多，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極引進(jìn)專業(yè)教師，對(duì)醫(yī)學(xué)生運(yùn)用最新的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教育。同時(shí)，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)鼓勵(lì)專業(yè)教師積極學(xué)習(xí)社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容和如何使醫(yī)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，并且結(jié)合專業(yè)教學(xué)，這樣會(huì)使醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)時(shí)無(wú)形中受到社會(huì)責(zé)任感的教育；家庭也要充分發(fā)揮其作用，父母應(yīng)積極與學(xué)生溝通交流，做出責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)的榜樣，積極地創(chuàng)造出對(duì)社會(huì)、自我負(fù)責(zé)的家庭氛圍；醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)的時(shí)間比較長(zhǎng)，因此臨床教學(xué)醫(yī)院對(duì)其社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的形成至關(guān)重要，臨床教學(xué)醫(yī)院要加強(qiáng)這方面的建設(shè)。學(xué)校教育要與醫(yī)學(xué)具體實(shí)踐結(jié)合到一塊，相互融合、改革教學(xué)方式、深化教學(xué)內(nèi)容，改革相關(guān)教學(xué)制度，如獎(jiǎng)學(xué)金制度、教學(xué)評(píng)價(jià)等?？傊t(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的發(fā)揮、學(xué)校教學(xué)創(chuàng)新、與臨床醫(yī)院教學(xué)相結(jié)合、良好家庭氛圍的確立，四者相互融合才能使醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)得以形成。

3.3充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感各個(gè)高校都有校園網(wǎng)站，但表現(xiàn)形式不同，作為醫(yī)學(xué)院校應(yīng)充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色，蘊(yùn)含醫(yī)學(xué)人文，這樣才會(huì)使醫(yī)學(xué)生形成社會(huì)責(zé)任感。經(jīng)調(diào)查95.3%的學(xué)生上校園網(wǎng)只不過(guò)是簡(jiǎn)單瀏覽，對(duì)內(nèi)容并不關(guān)心，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為網(wǎng)上的內(nèi)容虛多實(shí)少。天津中醫(yī)藥大學(xué)對(duì)校園網(wǎng)進(jìn)行了改革，一些欄目充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色和醫(yī)學(xué)人文，如開(kāi)設(shè)“天中情”、“感悟偉大精神”、“我的師兄師姐”等欄目，問(wèn)卷調(diào)查得知96.17%的學(xué)生認(rèn)為這些欄目對(duì)他們有益，比較實(shí)際。因此，各個(gè)醫(yī)學(xué)院校應(yīng)創(chuàng)新校園網(wǎng)，使其體現(xiàn)醫(yī)學(xué)精神、人文特色，進(jìn)而使他們形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過(guò)問(wèn)卷可知，64.3%的醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐只是應(yīng)付，走形式，因此在校園網(wǎng)上要鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生多加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，并且要全心投入，要負(fù)責(zé)，不要只是應(yīng)付，只有這樣才能充分地利用校園網(wǎng)，形成醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?？傊浞值乩镁W(wǎng)絡(luò)，尤其是校園網(wǎng)對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育。

參考文獻(xiàn)

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(2015-06-25收稿)(王一伊編輯)

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