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      小學(xué)中年級(jí)小古文教學(xué)中的“言傳”與“意會(huì)”

      2020-10-20 06:44:07陳炎妹
      關(guān)鍵詞:言傳小古文文言文

      陳炎妹

      【摘要】文言文是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,典雅的語言背后凝聚著深邃的思想,是古典文化殿堂的一顆耀眼的明珠。在全新的部編版教材中,文言文比例大幅提升。淺近易懂、篇幅短小、語言精練、含義深刻的小古文具有獨(dú)特的文化與教化意義。如何充分發(fā)揮小古文的價(jià)值呢?這是我們需要思考的問題。

      【關(guān)鍵詞】文言文;小古文;教學(xué)

      文言文作為一種定型化的書面語言,沿用了三千多年,是中國古代的書面語言,也是現(xiàn)代白話文的源頭。從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文,到唐宋古文、明清八股……都屬于文言文的范圍。

      在全新的部編版教材中,文言文比例大幅提升。較之以前的人教版,小學(xué)6個(gè)年級(jí)的古詩文總數(shù)增加了55篇,增幅高達(dá)80%;總計(jì)124篇,占了全部課文的30%。這是自白話文興起后的百余年來,語文教材中文言文所占比例最高的一次。在最新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)提出要“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧?!边€提出要“能借助工具書閱讀淺易文言文”。這類淺顯的文言文可以也包括了小古文。小古文即篇幅短小的文言文。在小學(xué)語文部編本教材中收錄了多篇小古文,包括《司馬光》《王戎不取道旁》《伯牙絕弦》《鐵杵成針》《楊氏之子》等。小學(xué)階段,小古文是文言文的啟蒙,是為初高中學(xué)習(xí)更加深?yuàn)W的古文打基礎(chǔ)。那么,如何更好地完成小古文地教學(xué)呢?如何更好地發(fā)揮小古文地閱讀價(jià)值和文化價(jià)值呢?下面,筆者結(jié)合部編版四年級(jí)上冊(cè)《王戎不取道旁李》,談?wù)勗谛」盼慕虒W(xué)中的一些拙見。

      《王戎不取道旁李》出自南朝劉義慶《世說新語·雅量》,講的是“竹林七賢”之一王戎小時(shí)候的故事,被選入了小學(xué)語文部編版教材四年級(jí)上冊(cè)第八單元課文,這是學(xué)生第一次接觸小古文?!锻跞植蝗〉琅岳睢肥且粋€(gè)歷史小故事,生動(dòng)有趣,給人以智慧與啟迪。全文共有4句話39個(gè)字,全文較為淺顯易懂,課文就“嘗、競(jìng)走、唯、信然”四個(gè)難點(diǎn)字詞做了注釋。其中,虛詞“之”出現(xiàn)了兩次并有不同的釋義,既是難點(diǎn)又是考點(diǎn)。在認(rèn)真研讀單元導(dǎo)語和課后要求后,筆者設(shè)定這篇小古文的教學(xué)目標(biāo)為:

      1.認(rèn)識(shí)本課“戌、諸、競(jìng)“3個(gè)生字,會(huì)寫“戌、諸、競(jìng)、唯“4個(gè)字,理解“唯”“信然”“競(jìng)走”等詞的意思。

      2.初步學(xué)習(xí)劃分文言文節(jié)奏,正確、流利朗讀課文,背誦課文。

      3.了解故事情節(jié),體會(huì)王戊善于觀察、善于分析的優(yōu)秀品質(zhì)。

      “言傳”和“意會(huì)”是學(xué)習(xí)小古文的兩種巧妙途徑,是語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一?!把詡鳌笨梢岳斫鉃榻淌趯W(xué)生習(xí)得小古文學(xué)習(xí)策略,是語文學(xué)科的功能性體現(xiàn);而“意會(huì)”可以理解為引導(dǎo)學(xué)生鑒賞小古文背后的深層含義,是語文學(xué)科的人文性的體現(xiàn)。

      一、言傳之一——文字理解,通曉文意

      小古文大多短小精悍,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)特殊句式(如倒裝句)、通假字、一詞多意等情況。對(duì)于剛接觸文言文的四年級(jí)學(xué)生而言,面對(duì)現(xiàn)代白話文截然不同的小古文很容易產(chǎn)生“畏難”情緒。面對(duì)這種情況,筆者采取了如下的學(xué)習(xí)策略。

      1.結(jié)合注釋,在關(guān)鍵處著力。注釋在幫助學(xué)生掃除文字障礙、深入理解課文內(nèi)容以及擴(kuò)大知識(shí)面等方面都起到了重要的作用。在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)候我向?qū)W生提出了明確的學(xué)習(xí)要求,讓他們?cè)诜磸?fù)朗讀課文后結(jié)合課文注釋去進(jìn)行初步的理解。文言文與現(xiàn)代乃是一脈相承,有些詞義、句式古今變化不大,諸如“王戎七歲”“樹在道邊而多子,此必苦李”等句子釋義與現(xiàn)代文大同小異,不拘泥于逐字逐句分析,應(yīng)該放手讓學(xué)生理解。

      2.抓難放易,在難點(diǎn)下功夫。在課堂上,我們?cè)诤蛯W(xué)生大致了解文本后,應(yīng)該緊緊抓住難理解的字詞進(jìn)行分析?!锻跞植蝗〉琅岳睢分小爸弊值睦斫庥幸欢y度?!爸笔俏难晕闹凶顬槌S玫奶撛~,它的解釋包括“的”“去、往、到”“第三人稱代詞”等,在同一篇文言文中經(jīng)常出現(xiàn)“一字多義”的情況。在本文中,“看道邊李樹多子折枝,諸兒競(jìng)走取之”和“取之,信然”中的“之”指的都是李子,“人問之”中“之”特指王戎。在教導(dǎo)時(shí)筆者注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行理解,讓學(xué)生在不同的語境中體會(huì)“一字多義”的用法。

      二、意會(huì)之一——誦讀為本,感受韻律

      朗讀正確是小古文教學(xué)的第一個(gè)目標(biāo)。在課堂學(xué)習(xí)中,筆者首先安排了學(xué)生試讀,與《王戎不取道旁李》來個(gè)初照面。學(xué)生在朗讀過程中出現(xiàn)了斷句不準(zhǔn)、語氣表達(dá)欠缺的情況。筆者鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行點(diǎn)評(píng),總結(jié)。小古文的朗讀不能停留在讀正確的層面上,應(yīng)該入江河傾瀉,一氣呵成。在第二階段的朗讀上,讓學(xué)生分別不同的小組進(jìn)行朗讀,小組組員互相點(diǎn)評(píng)。小組推選出代表進(jìn)行朗讀,我當(dāng)堂進(jìn)行點(diǎn)評(píng),“‘競(jìng)走取之讀得要急促些,突出諸小兒的迫切”“‘信然應(yīng)該放緩語速,中肯有力,讀出恍然大悟之感,表達(dá)了王戎料事如神的敬佩”?!耙匝輲ёx”方法是情境創(chuàng)設(shè)的一種有效小策略。學(xué)生置身情景,興致勃勃地開始第三次演讀,在朗讀和表演中深化了對(duì)人物形象的理解,也感受到了文言文獨(dú)特的語言魅力。

      三、融匯——文道兼重,意味深長(zhǎng)

      閱讀經(jīng)典文言文,除了欣賞語言的魅力,也要重視文言文的文化價(jià)值,我們不僅僅是為了提高文言文閱讀能力,也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。我國歷來有“文以載道”的傳統(tǒng),《王戎不取道旁李》雖然篇幅短小,對(duì)于我們還是有很大的思想價(jià)值啟示。面對(duì)滿樹的李子,七歲的王戎不是急著第一時(shí)間去采摘,而是根據(jù)對(duì)環(huán)境的分析從而得出此乃“苦李”的結(jié)論。這篇小古文背后昭示的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)精神內(nèi)涵中“思考”的精神和價(jià)值所在。

      四、結(jié)語

      文言文是中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的瑰寶,典雅的語言背后凝聚著深邃的思想,是古典文化殿堂的一顆耀眼的明珠。不管是“言傳”還是“意會(huì)”,最終目的都是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。在小古文的教學(xué)探索中,語文教育工作者應(yīng)該繼續(xù)探究。

      參考文獻(xiàn):

      [1]童慶炳,趙勇,文學(xué)理論新編[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.

      [2]吳洋.小學(xué)古詩文內(nèi)容及古詩文教學(xué)研究[D].吉林:東北師范大學(xué),2010.

      [3]童志斌.小學(xué)文言文研究[D].上海:上海師范大學(xué),2019.

      [4]李佳慧.小學(xué)文言文研究[D].山東:山東大學(xué),2019.

      [5]姜樹華.引橋:小學(xué)文言文教學(xué)的“文”“意”具象[J].小學(xué)教學(xué)參考.

      [6]賴翩京.文言文教學(xué)的三個(gè)教學(xué):文字、文學(xué)、文化[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育.

      [7]姜雷.小學(xué)高年段開展文言文教學(xué)教學(xué)的形式與策略[J].課程與教學(xué).

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