王孟聰 居正
摘 要:隨著城鄉(xiāng)流動(dòng),大量老年人隨著年輕人來(lái)到城市,本文將通過(guò)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)中的賦權(quán)視角,將老年人因遷移而造成原社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)斷裂、萎縮,家庭關(guān)系緊張復(fù)雜化,信任關(guān)系逐漸減少的現(xiàn)象進(jìn)行理解、分析。社會(huì)工作者通過(guò)賦權(quán)的視角,幫助隨遷老人擴(kuò)展社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò),重建社會(huì)信任感、價(jià)值關(guān)系網(wǎng)絡(luò),營(yíng)造和諧良好的社會(huì)環(huán)境。
關(guān)鍵詞:賦權(quán);隨遷老人;社區(qū)融入
一、研究背景
國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,截止到2016年,中國(guó)現(xiàn)有2.47億的流動(dòng)人口,其中隨遷老人群體數(shù)量接近1800萬(wàn),占比7.2%[1]。隨遷老人遷移的主要目的是對(duì)隔代家庭成員的養(yǎng)育,出于該目的的隨遷老人占總體的43%。城市戶(hù)籍政策的逐步放寬,青年流動(dòng)人口的落戶(hù)問(wèn)題得以舒緩,身居村鎮(zhèn)的老人成為進(jìn)程青年撫養(yǎng)后代的主力,他們成為一個(gè)新的群體——隨遷老人。《中國(guó)家庭發(fā)展報(bào)告(2014)》指出,當(dāng)前我國(guó)的流動(dòng)人口舉家遷移的趨勢(shì)日益顯著,從最初“外地賺錢(qián)本地花”的單人流出形式發(fā)展到現(xiàn)在,家庭式的遷移不僅滿(mǎn)足了家庭成員自身家庭角色的實(shí)現(xiàn),也促使家庭成員開(kāi)始面臨再社會(huì)化的過(guò)程。在這一過(guò)程中老年群體的再社會(huì)化不僅要克服心理上的變化,還需適應(yīng)社會(huì)層面對(duì)老年人群體的“排斥力”[2]。隨遷老人作為新型邊緣人群,個(gè)人層面上的難以融入社區(qū)不僅關(guān)系到自身的社交網(wǎng)絡(luò)重建,還會(huì)影響其所在家庭、社區(qū)甚至社會(huì)的和諧。
本文旨在通過(guò)運(yùn)用賦權(quán)理論與社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)技巧,從隨遷老人這一研究對(duì)象的個(gè)人、群體、社區(qū)、政策施行等方面出發(fā),結(jié)合該群體的融入現(xiàn)狀,從影響因素入手,探究隨遷老人群體的社會(huì)融入路徑及賦權(quán)理論介入的空間。
二、隨遷老人的社區(qū)融入現(xiàn)狀
(1)社會(huì)關(guān)系的斷裂?,F(xiàn)代中國(guó)人正從“熟人社會(huì)”向“陌生社會(huì)”過(guò)渡,隨遷老人在這一過(guò)渡中,原本的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)隨著地理位置的變化而割裂,舊的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)無(wú)法支撐老人新環(huán)境中的新變化,異質(zhì)性更強(qiáng)的社會(huì)成為隨遷老人社交的阻礙。
(2)家庭關(guān)系的復(fù)雜化。隨遷老人出于對(duì)子女生活上的關(guān)照跟隨子女遷移至新的生活環(huán)境,使原有的核心家庭向主干家庭發(fā)展,祖孫這一對(duì)新關(guān)系出現(xiàn),夫妻關(guān)系也因此需要進(jìn)行新的調(diào)適。父母權(quán)威式微、話(huà)語(yǔ)權(quán)向子女處傾斜,融入新環(huán)境的過(guò)程中需要不斷打破以往生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)身份的積累,這對(duì)部分老人是一種認(rèn)知上的打擊,甚至引起憤怒情緒,阻礙老人在新環(huán)境中的融合進(jìn)程。
(3)社區(qū)融入機(jī)制的不完善。社區(qū)的活動(dòng)形式、種類(lèi)匱乏,對(duì)社區(qū)內(nèi)的老人內(nèi)在差異辨識(shí)不清,活動(dòng)不僅宣傳不到位,也不能夠有針對(duì)性的為隨遷老人群體提供社區(qū)融入的服務(wù),導(dǎo)致老人與社區(qū)之間存在信息不對(duì)等,老人對(duì)社區(qū)活動(dòng)不清楚、沒(méi)興趣,社區(qū)對(duì)老人不了解、少溝通,且這一情況更易出現(xiàn)在來(lái)自農(nóng)村地區(qū)的老人身上。沒(méi)有一套成熟的機(jī)制應(yīng)對(duì)新興的隨遷老人群體,也促使著隨遷老人逐步走向“新邊緣人群”的范疇。
三、社區(qū)融入的影響因素
(1)個(gè)體因素。據(jù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)顯示[2],受教育程度影響及戶(hù)籍類(lèi)型社會(huì)融入程度。受教育程度越高的隨遷老人在社會(huì)適應(yīng)能力上更明顯優(yōu)于受教育程度低的隨遷老人,在這里教育程度可以對(duì)個(gè)人的行為、態(tài)度產(chǎn)生影響,程度高的老人更易接受新興事物,表現(xiàn)出對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)優(yōu)勢(shì)。城市戶(hù)籍的隨遷老人也會(huì)比農(nóng)村戶(hù)籍的隨遷老人表現(xiàn)出更好地融入狀況,這與遷移前后的生活習(xí)慣落差大小有關(guān)。遠(yuǎn)距離的人口遷移不可避免地會(huì)遇到地域之間的方言差異,主要體現(xiàn)在隨遷老人與社區(qū)其他成員的交流是否暢通。在布迪厄看來(lái),方言作為一種語(yǔ)言能力,已經(jīng)成為文化資本融入進(jìn)個(gè)人的生活之中,它的影響不僅是表面上維持同類(lèi)語(yǔ)音群體的彼此認(rèn)同,更是劃分差異的隱形指標(biāo),也是在這一因素的影響下,隨遷老人在語(yǔ)言差異大的地區(qū)存在更大的融入難度。
(2)家庭功能。老人與子女之間關(guān)系緊密程度影響著老人的融入體驗(yàn)[3]。當(dāng)雙方關(guān)系融洽時(shí),陌生場(chǎng)域帶給老人的距離感會(huì)因子女后代的關(guān)心得到釋緩,且家庭成員可以發(fā)揮自身作用有效推動(dòng)老人與社區(qū)其他居民新的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建立。良好的親子關(guān)系亦使得子女向老人傳遞適用于當(dāng)下社會(huì)新的價(jià)值觀(guān)念與行為準(zhǔn)則,助于隨遷老人增加自身與新居住環(huán)境之間的共鳴與默契度,減少家庭因觀(guān)念差異出現(xiàn)摩擦[4]。由于子女進(jìn)入城市工作,房貸成為夫妻乃至整個(gè)家庭消費(fèi)的主要流向,此時(shí)父母的到來(lái),雙薪家庭難以承擔(dān)將老人另置他所的經(jīng)濟(jì)壓力,三世同堂成為這個(gè)家庭不可逃避的現(xiàn)實(shí)。對(duì)隨遷老人來(lái)說(shuō),從原來(lái)的兩人居升至三代人,人口密度的上升也帶來(lái)居住體驗(yàn)上的不適,部分老人也產(chǎn)生“寄人籬下”的拘束感,增加心理負(fù)擔(dān)。
(3)社區(qū)互動(dòng)。隨遷老人在社區(qū)中是否與其他老人交往也影響著融入情況好壞。現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,隨遷老人入住社區(qū)初期與社區(qū)人員的交往不深,人際之間的交流也多集中于表面寒暄,這一時(shí)期的隨遷老人主要表現(xiàn)為面對(duì)新環(huán)境的緊張、警惕心態(tài)。社區(qū)內(nèi)較少的集體活動(dòng)也未對(duì)老人的融入帶來(lái)裨益,老人無(wú)法憑借社區(qū)中的公共平臺(tái)獲取結(jié)識(shí)更多居民的機(jī)會(huì)。
(4)政策制定。社會(huì)分化是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)共同面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題,社會(huì)排斥這一動(dòng)態(tài)行為將個(gè)人或群體或多或少被排斥在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變動(dòng)發(fā)展之外,影響著社會(huì)同個(gè)人的黏著度。隨遷老人因自身的流動(dòng)性,在當(dāng)前福利條件、戶(hù)籍制度仍然存在城鄉(xiāng)差異的情況下[5],仍不能同本地居民老人享受同樣的公共服務(wù),這體現(xiàn)在本地老人擁有比隨遷老人更多的建檔機(jī)會(huì),以“本地”“外地”劃分成兩種身份的老年群體因此也接受著不同的公共福利待遇。小部分的隨遷老人與社區(qū)建立聯(lián)系,但這種情況的占比仍較低,隨遷老人正式的社會(huì)支持依舊不足。
四、賦權(quán)視角下的隨遷老人社區(qū)融入實(shí)現(xiàn)路徑
(1)個(gè)體賦權(quán)。個(gè)體自信心建設(shè)。激發(fā)隨遷老人群體的自信心,調(diào)動(dòng)他們?nèi)谌肷鐓^(qū)的主動(dòng)性與積極性,這是挖掘這一群體潛力的基礎(chǔ)。依托社區(qū)搭建公共社交平臺(tái),作為媒介的社區(qū)為隨遷老人提供更加穩(wěn)定的社會(huì)交往機(jī)會(huì),構(gòu)建流動(dòng)人口與原住民之間的交互支持系統(tǒng),將分散的隨遷老人組織起來(lái)成為一個(gè)群體,促進(jìn)群體的內(nèi)部情感上的聯(lián)系,當(dāng)遇到問(wèn)題發(fā)生時(shí)可以相互理解、提供支持與幫助。另一方面,依靠社會(huì)工作者的專(zhuān)業(yè)技能,可以為出現(xiàn)困難的隨遷老人提供社區(qū)內(nèi)的互助資源,共同探尋解決問(wèn)題與困難的途徑。多次的成功解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)為隨遷老人帶來(lái)對(duì)社區(qū)的歸屬感及個(gè)人能力的成就感,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展,提升生活質(zhì)量。[6]
(2)人際關(guān)系賦權(quán)。①構(gòu)建社交網(wǎng)絡(luò)。國(guó)內(nèi)老年人的遷移動(dòng)機(jī)多是由于照顧子女或?qū)O輩,而在國(guó)外老年人更多則是為了尋找宜居環(huán)境,更好地享受退休后的休閑時(shí)光,所以轉(zhuǎn)變自身的養(yǎng)老觀(guān)念是融入新環(huán)境的第一步,家庭及社區(qū)管理者應(yīng)積極引導(dǎo)老年人認(rèn)識(shí)到,當(dāng)下由于外界環(huán)境的改變帶來(lái)了不適是一種正?,F(xiàn)象,通過(guò)積極調(diào)整自己的生活態(tài)度可以解決問(wèn)題。在社會(huì)工作者的協(xié)助下建立互幫互助小組,以小組的方式建立對(duì)社區(qū)的歸屬感,將原本沒(méi)有聯(lián)系的個(gè)體聚合在一起形成向心力,當(dāng)個(gè)體遭逢變故時(shí),組織中的其他成員便會(huì)施以援手,或是提供情感上的支持,形成“抱團(tuán)取暖”的社會(huì)效益,它強(qiáng)調(diào)的是隨遷老人這一群體之中個(gè)體之間的互動(dòng),互動(dòng)的頻繁與密集達(dá)成社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建立,增進(jìn)社會(huì)成員之間的情感聯(lián)系,促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。正確引導(dǎo)流動(dòng)人口走向組織化的道路,個(gè)人從集體中獲得更多的能量,社區(qū)機(jī)構(gòu)也通過(guò)一定的渠道對(duì)相關(guān)問(wèn)題、社區(qū)活動(dòng)進(jìn)行宣傳,實(shí)現(xiàn)社區(qū)組織上的增能。②重視家庭關(guān)系在隨遷老人融入過(guò)程中的促進(jìn)作用。家庭是隨遷老人晚年長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所,能夠獲得家庭成員的關(guān)心理解與支持,對(duì)隨遷老人的社區(qū)融入效果十分重要。應(yīng)對(duì)適應(yīng)性較弱的隨遷老人及家庭,社會(huì)工作者可利用結(jié)構(gòu)家庭治療法對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)。社會(huì)工作者需要讓子女意識(shí)到自己的言行、態(tài)度在家庭中的影響,子女增加對(duì)隨遷老人生活細(xì)節(jié)上的關(guān)心,讓老人感受到更多來(lái)自家庭的溫馨。實(shí)際操作中,家庭作為治療的單位,從結(jié)構(gòu)入手引導(dǎo)成員之間交往方式的轉(zhuǎn)變,例如有些隨遷家庭由于成員之間的親密或疏離關(guān)系不得當(dāng),出現(xiàn)疏離、糾纏、聯(lián)合對(duì)抗等病態(tài)結(jié)構(gòu),此時(shí)社會(huì)工作者需要通過(guò)客觀(guān)評(píng)估,理清不良的家庭結(jié)構(gòu)與成員交往方式,重建家庭結(jié)構(gòu)與成員交往形式使家庭的功能得以正常發(fā)揮,提升家庭內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與凝聚力。
(3)社區(qū)融入賦權(quán)。①社區(qū)關(guān)懷與支持。重視老年人的個(gè)體差異性,將服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi),在隨遷老人個(gè)體的個(gè)人特征、社區(qū)融入程度、社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)建立、社會(huì)需求等方面進(jìn)行有針對(duì)性的服務(wù)。配備相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員尤其是社會(huì)工作者在這一場(chǎng)域進(jìn)行社區(qū)工作,繼續(xù)完善社會(huì)工作的工作方法,聯(lián)合其他社會(huì)組織與社區(qū)機(jī)構(gòu),為老人們的晚年生活創(chuàng)造更多人性化服務(wù)與幫助,如家庭輔導(dǎo)、興趣交流會(huì)等。在今后生活中及時(shí)提供專(zhuān)業(yè)上門(mén)服務(wù)、家庭咨詢(xún)輔導(dǎo),形成問(wèn)題處理及防御機(jī)制以提供必要的支持與幫助。②提升社會(huì)保障制度的覆蓋面。受生理情況的限制老年隨遷群體已過(guò)正常勞動(dòng)年齡,因此有更強(qiáng)烈的需求在公共健康領(lǐng)域,醫(yī)療保障系統(tǒng)中的跨地域結(jié)算又限制了非戶(hù)籍老年人口在流入地醫(yī)療需求的滿(mǎn)足。當(dāng)?shù)卣枰獞?yīng)掌握當(dāng)?shù)乩先巳后w規(guī)模,不僅是有戶(hù)籍在冊(cè)的常住居民還應(yīng)了解本市流動(dòng)人口中的老年人群數(shù)量,既要避免資源短缺也要防止資源浪費(fèi)。提高社會(huì)保障制度的應(yīng)用范圍,將有當(dāng)?shù)卣邚某W∪丝谥鸩较蛄鲃?dòng)人口放開(kāi),惠及更多老年人群。做好地區(qū)之間的政策銜接,異地就醫(yī)作為隨遷老人關(guān)心的重點(diǎn),也是隨遷老人社會(huì)融入、權(quán)力感的體現(xiàn),更是定居意愿的重要指標(biāo)之一。
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課題:本文系東莞理工學(xué)院2019年度校級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目“社會(huì)工作價(jià)值與倫理”專(zhuān)業(yè)核心課程建設(shè)階段性成果(項(xiàng)目編號(hào):201902095)
作者簡(jiǎn)介:王孟聰(1998—),女,漢族,山東青島人,學(xué)生;居正(1986—),男,漢族,江蘇揚(yáng)州人,博士在讀,講師,研究方向:社會(huì)工作、社會(huì)政策。