民族音樂學(xué)視角下的高師視唱練耳教學(xué)改革研究

摘 要：隨著民族音樂學(xué)影響力的不斷擴(kuò)大，有關(guān)民族音樂學(xué)的視唱練耳教學(xué)受到更多的關(guān)注。當(dāng)前民族音樂的視唱練耳教學(xué)中還存在著一些問題，推動民族音樂視唱練耳教學(xué)改革迫在眉睫。教育者要根據(jù)新時代要求轉(zhuǎn)變教育理念，采用多樣的教育方式方法，讓視唱練耳教學(xué)更加符合新時代學(xué)生全面發(fā)展的教育要求，培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的新型音樂人才。

關(guān)鍵詞：民族音樂學(xué);視唱練耳;教學(xué)改革

注：本文系蘭州城市學(xué)院本科教學(xué)研究項目“音樂學(xué)（教師教育專業(yè)）‘視唱練耳課程教學(xué)改革與實踐”（2018-jy-20）研究成果。

視唱練耳是高等師范院校音樂教育專業(yè)的必修課程之一，無論是音樂表演專業(yè)還是音樂教育專業(yè)的學(xué)生，學(xué)好視唱練耳課都是非常重要的，它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的聽覺感受力、節(jié)奏感及強(qiáng)弱、速度感等基本音樂素質(zhì)的任務(wù)。大學(xué)教師通過視唱練習(xí)和聽音訓(xùn)練等途徑和手段，培養(yǎng)學(xué)生的音樂讀譜能力和聽覺能力，從而使學(xué)生正確掌握音準(zhǔn)、節(jié)奏和基本樂譜，提高其音樂素養(yǎng)和鑒賞能力。

一、視唱練耳教學(xué)的重要性

視唱練耳是進(jìn)行音樂專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性課程，培養(yǎng)的也是音樂專業(yè)學(xué)生的基本能力，對其未來的發(fā)展有著舉足輕重的影響，因而必須要關(guān)注視唱練耳教學(xué)的改革，給予其適當(dāng)?shù)闹匾暋?/p>

第一，提高學(xué)生良好的聽辨能力。視唱練耳訓(xùn)練的重點就在于鍛煉學(xué)生的聽辨能力，即通過訓(xùn)練鍛煉學(xué)生對于音樂的節(jié)奏、曲調(diào)、樂句結(jié)構(gòu)等各方面的辨別能力。對于音樂家而言，聽覺是極其重要的，學(xué)習(xí)歌唱的第一步是要先學(xué)會傾聽，通過大量的聽覺訓(xùn)練，培養(yǎng)樂感，增強(qiáng)音樂素養(yǎng)。通過第一步的聽辨能力的訓(xùn)練為接下來的開口歌唱打下了良好的基礎(chǔ)，更有利于學(xué)生歌唱能力進(jìn)步。

第二，培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力。視唱練耳訓(xùn)練不僅能鍛煉學(xué)生的聽覺，培養(yǎng)其辨別能力，增強(qiáng)其樂譜記憶力，還可以通過大量樂曲的累積加強(qiáng)學(xué)生對于音樂的理解，使學(xué)生能夠深刻體會樂曲所表達(dá)的情感，再利用豐富的聯(lián)想能力，深入體會作者創(chuàng)作的情景。經(jīng)過多方面的訓(xùn)練，可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的鑒賞辨別能力，提高學(xué)生對音樂的感悟力，使其音樂素養(yǎng)可以得到進(jìn)一步提升。

第三，擴(kuò)大民族音樂的影響力。民族音樂長久以來因其民族性強(qiáng)烈、個性鮮明等特點，加上學(xué)習(xí)研究的專業(yè)人員較少，影響力難以擴(kuò)大，只是小范圍地被人所知曉。但是，利用民族音樂進(jìn)行視唱練耳教學(xué)后，可以讓學(xué)生領(lǐng)略到民族音樂的魅力，激發(fā)更多人對民族音樂的愛好，在一定程度上擴(kuò)大了民族音樂的影響力，吸引更多人進(jìn)行民族音樂的研究，使民族音樂在當(dāng)代也可以保持長久的生命力，并煥發(fā)出新的生機(jī)。

二、視唱練耳教學(xué)現(xiàn)狀

雖然視唱練耳訓(xùn)練是音樂教學(xué)的基礎(chǔ)性課程，受到大多數(shù)學(xué)校和教師的高度重視，但是由于民族音樂學(xué)與視唱練耳訓(xùn)練相結(jié)合的程度較低，各方面的技術(shù)還不夠成熟，在課程開展方面仍舊存在許多問題。

第一，教材選擇與編寫。教材是教學(xué)開展的基礎(chǔ)，任何教學(xué)教育的開展都必須要以教材為依據(jù)和大綱，教材選擇是否恰當(dāng)在很大程度會影響教學(xué)的效果。當(dāng)前高校民族音樂視唱練耳的教材選擇，雖然較之前有所豐富，但是仍舊存在以下問題：一是教材編寫的視唱歌曲沒有鋼琴伴奏，導(dǎo)致視唱的效果較差;二是視唱選擇的歌曲沒有針對性和整體性，訓(xùn)練的目的不明確，并且缺少樂曲分析部分，不利于學(xué)生進(jìn)行深入的探討研究;三是部分教材設(shè)置的視唱練耳曲目較為隨意化，缺乏專業(yè)性，導(dǎo)致學(xué)生的練習(xí)過程缺乏美感和專業(yè)性，對于音樂專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升幫助較少。

第二，教學(xué)重點。在視聽練耳教學(xué)過程中，教師大多側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對音準(zhǔn)、節(jié)奏等聽辨能力，只強(qiáng)調(diào)能力技巧層面的掌握，在一定程度上忽視了對于整個音樂作品的把握和理解，只注重技巧表達(dá)，而忽視了情感的傳遞。抒發(fā)感情才是音樂作品的最終目的，但在實際的教學(xué)過程中，很多教師往往忽視了這一點。此外，在教學(xué)過程中，教師還極易忽視對于學(xué)生的發(fā)聲訓(xùn)練。發(fā)聲方式的正確與否直接影響音樂旋律的優(yōu)美程度，在這方面的忽視會很大程度上使演唱的音樂失去其靈魂。

第三，教學(xué)方式。在教學(xué)方式上，大多數(shù)音樂教學(xué)存在三個誤區(qū)：一是只注重理論教學(xué)，而不注重實踐練習(xí)。音樂與其他科目不同，非常注重練習(xí)和實踐，只有在實踐中，音樂技巧才能得到提高和進(jìn)步。但是教學(xué)中存在著這樣一種錯誤的思想，認(rèn)為只有掌握了專業(yè)的歌唱理論，才能進(jìn)行歌唱。其實并非如此，歌唱理論與歌唱技巧是兩種不同的知識，尤其是歌唱技巧必須要經(jīng)過大量的實踐訓(xùn)練才可以掌握。二是教學(xué)方式的單一性。在視唱練耳訓(xùn)練中，基本都會選擇鋼琴作為教學(xué)的用具，這樣一來就造成了音樂表達(dá)的單一片面性，實際上非常不利于學(xué)生領(lǐng)略音樂的博大精深和豐富多彩，不利于學(xué)生對各種音色的感知。三是教師在進(jìn)行視唱練耳教學(xué)過程中只是單純強(qiáng)調(diào)這一方面的技能培訓(xùn)，忽視了與其他音樂教學(xué)科目的相互貫通和融合，忽視了與其他知識的聯(lián)系，導(dǎo)致知識間的聯(lián)系不夠緊密，循序漸進(jìn)原則不夠明顯。

三、民族音樂學(xué)視唱練耳教學(xué)改革途徑

隨著民族音樂的進(jìn)一步世界化，其影響力不斷擴(kuò)大，在民族音樂學(xué)視角下進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練的教學(xué)改革迫在眉睫。

第一，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。進(jìn)行課程改革的第一步就是要優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，重點是要強(qiáng)調(diào)民族音樂學(xué)的重要地位，把民族音樂與視唱練耳訓(xùn)練緊密結(jié)合在一起，利用民族音樂的片段和唱法進(jìn)行視唱練耳教學(xué)，兩者相互滲透、相互影響，在潛移默化中加深學(xué)生對于民族音樂的理解，讓民族音樂獲得更多的關(guān)注，真正地走向世界。另外也要注重視唱練耳訓(xùn)練的基礎(chǔ)性，必須注重音樂專業(yè)學(xué)生的基本功訓(xùn)練，同時也要培養(yǎng)其音樂鑒賞能力，提高其對音樂的整體把握力。

第二，完善教材內(nèi)容。針對有關(guān)教材的缺陷和不足，在編寫和選擇教材時就應(yīng)當(dāng)更加注意，及時加以改進(jìn)。在編寫和選擇教材時，要注重理論學(xué)習(xí)與實踐操作并行，注重教材的內(nèi)在邏輯，注意教材對音樂作品整體的把握，注重審美能力教育和音樂鑒賞教育，不可局限于表達(dá)技巧教育。這就要求學(xué)校教師在編寫和選擇教材時要統(tǒng)籌兼顧：一是教學(xué)內(nèi)容要生動有趣，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望;二是要邏輯性和科學(xué)性兼顧，注重知識的前后聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融會貫通，注重音樂學(xué)習(xí)的整體性。

第三，改進(jìn)教學(xué)理念。面對教學(xué)改革的進(jìn)一步深化，視唱練耳課程的教師要及時轉(zhuǎn)變教育理念。一方面要注重民族音樂的重要性，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感和榮譽(yù)感，把民族音樂知識傳授給學(xué)生，將民族音樂推廣給更多的人;另一方面要堅持與時俱進(jìn)，不斷推進(jìn)視唱練耳課程的改革步伐，革新教育理念，接受新時代素質(zhì)教育的各項要求，注重學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生音樂鑒賞能力，讓學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與音樂實踐相結(jié)合，重視其綜合素質(zhì)的提高，將學(xué)生打造成德智體美勞全面發(fā)展的新時代人才。

第四，注重實踐教學(xué)。在視唱練耳教學(xué)的過程中，理論教學(xué)是很重要的基礎(chǔ)部分，但也要重視理論與實踐相結(jié)合。對于學(xué)生來說，一定要注重平時的音樂實踐，在實踐中積累演唱技巧和演出經(jīng)驗。一定要強(qiáng)調(diào)在實踐中鍛煉能力，學(xué)習(xí)發(fā)聲技巧，把學(xué)習(xí)的理論知識轉(zhuǎn)化為歌唱實踐的技巧，將所學(xué)運(yùn)用到歌唱實踐之中。教師應(yīng)該在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)實踐機(jī)會，親自指導(dǎo)學(xué)生的歌唱實踐活動，為學(xué)生的實踐提供指導(dǎo)性的建議，把握學(xué)生實踐的正確方向，為其保駕護(hù)航。

第五，運(yùn)用新媒體技術(shù)。新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，很大程度上革新了人們的生活生產(chǎn)方式，并且為教育發(fā)展提供了新的技術(shù)支持。音樂視唱練耳課程的教師應(yīng)當(dāng)充分利用新媒體的便捷性與先進(jìn)性，改變教育教學(xué)的方式方法，以達(dá)到更佳的教學(xué)效果。積極引進(jìn)新媒體展示技術(shù)，用更加專業(yè)的視唱手段進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)的專業(yè)性與精確性，并且可以研究出更加先進(jìn)的手段增添教學(xué)的趣味性，將民族音樂與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合，使教學(xué)效果更佳。

總之，要將民族音樂教學(xué)與視唱練耳教學(xué)相結(jié)合，充分挖掘民族音樂可用之處，將其轉(zhuǎn)化為視唱練耳學(xué)習(xí)的資源，要積極改變教育教學(xué)的理念，革新教育方式，運(yùn)用新媒體手段把民族音樂學(xué)視角下的視唱練耳教學(xué)推上一個新的臺階。

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作者簡介：

劉錦，碩士研究生，蘭州城市學(xué)院教授。研究方向：民族音樂、音樂史學(xué)。