高中階段傳統(tǒng)文化課程實施策略研究

【摘要】中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年華夏文明的積淀，是中華民族珍貴的文化財產(chǎn)，傳統(tǒng)文化中所熔鑄的精神道義、天文地理、科技藥理無不對當今社會有積極影響，而接受傳統(tǒng)文化的學習與講授要在人認知與三觀形成的關鍵期著重進行，高中階段是青年心靈日漸走向成熟的過渡期，而傳統(tǒng)文化課程的開設對于高中生參加應試考試、優(yōu)化習慣、培養(yǎng)良好品德等方面具有重要意義。現(xiàn)本文將探究傳統(tǒng)文化課程開設實施的必要性與實施策略的研究。

【關鍵詞】高中階段;傳統(tǒng)文化課程;實施策略;必要性

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）27-0053-02

【本文著錄格式】齊海燕.高中階段傳統(tǒng)文化課程實施策略研究[J].課外語文，2020，19（27）：53-54.

一、對傳統(tǒng)文化課程在高中階段實施的必要性分析

（一）習慣優(yōu)化，培養(yǎng)思想正確的社會主義接班人

中華傳統(tǒng)文化中具有諸多寶貴的道理，學生在學習過程中，由于文化潛移默化的特點，學生必會受到熏陶，逐漸擁有更高的人文素養(yǎng)與道德品質(zhì)，現(xiàn)今很多高中生為獨生子女，這一身份使其可能不尊重長輩，做事沖動不考慮后果，但如果是經(jīng)常誦讀經(jīng)典，學習傳統(tǒng)文化的孩子，生活品位和人生內(nèi)涵可能就會刷新至一個新的高度，日后為人處世也定會守住道德底線，路子會更加廣闊，也會成為社會和國家所需要的人。學習傳統(tǒng)文化不是為了教育別人，而是為了改變自己，傳統(tǒng)文化就像一面鏡子，孟子說“行有不得，反求諸己”，傳統(tǒng)文化不是為了對照別人，而是拿來反觀自己，找到自身不足。踐行傳統(tǒng)文化更充分汲取貫穿于其中的歷史養(yǎng)料和思想精髓，把自己變成一個善良的人，最利他的人，然后再去影響他人，進而對社會產(chǎn)生影響，每一個人都去改變自己的家庭、自己的國家，讓家庭和睦，讓社會和諧。每日事善、語善、行善、積善，去改變和改造自己和他人的命運。

（二）提升語言能力

現(xiàn)階段高中生最重要的使命是參加高考接受更深層次的教育，傳統(tǒng)文化課程的開設，可以使學生在吟誦和學習古典文學的過程中，了解更多文化釋義，并且通過背誦這一環(huán)節(jié)，既是對記憶力能力的提升，也會有“書讀百遍，其義自見”的作用，使學生不僅會學習更會懂得應用，了解其中深刻內(nèi)涵，提升理解能力。

（三）提升學生民族自信心，增強社會責任感

文化是一個民族的靈魂，也給每一個人的軀殼注入了活力，是否信仰本民族傳統(tǒng)文化是一個國家區(qū)別于另一國家的重要方式，僅有中國國籍，擁有華夏血統(tǒng)卻信仰他國思想，骨子里并不是中國人，而現(xiàn)今很多青年人，其中也包括高中生多少有崇洋媚外的思想傾向，而傳統(tǒng)文化課程的開設是要將高中生思想拉入正軌，讓其了解中華民族的文化積淀之厚重，對自己民族文化的認可，從思想上認定自己是中國人，并對此身份加以肯定，從而對自己的民族產(chǎn)生使命感與責任感。真正的中國人不僅要有中國人的血統(tǒng)，更要有中國人的精神、靈魂。而中國傳統(tǒng)文化，就是靈魂。

（四）國家政策要求

《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“要加強民族文化的保護與傳播， 重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承?！眹覐膽?zhàn)略角度提出對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的要求，而高中生這一青年團體的文化教育工作是長期的、系統(tǒng)的、復雜的過程，需要社會、學校、家庭及個人的充分配合，形成有效合力，探索出一條行之有效的路徑。

二、探究高中階段傳統(tǒng)文化課程開設策略研究

上文分析了傳統(tǒng)文化教學的必要性，說明在高中階段傳統(tǒng)文化教學課程的開設具有可行性，下文將探究如何將傳統(tǒng)文化課程以高效的形式開展，供學生了解學習。

（一）加強理論學習，增加課堂內(nèi)對經(jīng)典傳統(tǒng)文化的講讀

高中教學模式主要為傳統(tǒng)教學法，主要為教師授課，學生獲取知識信息的方法，教師作為課堂的主體，作為知識的擁有者，可以通過課堂教學，詮釋經(jīng)典文化的精髓，培養(yǎng)學生學習興趣，激發(fā)學生探究中國傳統(tǒng)文化的心理， 一部分高中生可能在上該課程之前對于傳統(tǒng)文化知之甚少，且高中是應試模式階段較重的一個時期，學生記憶力較強且對新事物接受能力較高，加之高中生自主探索能力及自學能力仍有待提高，傳統(tǒng)文化的理論教學應被視為該課程開設過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)。

（二）進一步完善現(xiàn)有的課程設置

高中生被視為是學習生活最緊迫的一個階段，而對于傳統(tǒng)文化這一在高考中并非指定考試的科目，這一課程的開設并不受重視，但就像《圣經(jīng)》對猶太人，耶路撒冷對基督教徒一樣，中國傳統(tǒng)文化是中國人之本，中國人不讀“四書五經(jīng)”而去崇拜西方文明是不現(xiàn)實的，而傳統(tǒng)文化自身價值更不能用高考來衡量，因此，必須要對此課程的重視提上日程，要完善現(xiàn)有課程設置方案，學校要采購相關理論學習書籍，且要適當增加課程數(shù)量，對于學生課外圖書的閱讀也不應有過于硬性的規(guī)定，即不應該讓高中生的閱讀書籍僅僅局限于詩經(jīng)古散文唐詩宋詞元曲等領域，對于明傳奇、清小說、京劇藝術(shù)等也可以放寬限制供學生自由選擇，自主閱讀，擴大學生知識面，了解眾多中國傳統(tǒng)文化。

（三）開展形式多樣傳統(tǒng)文化實踐

社會實踐活動對于高中生來說可能并不多見，從恢復高考至今，人們的傳統(tǒng)觀念便是，高中是學習知識考取功名的過程，所有一切可能的時間都應該給理論知識的學習，書本學習在這一階段大于一切，但應該注意到的是，學習不僅要勞逸結(jié)合更要注重實踐探索，理論知識固然重要，但通過相關實踐活動更能激發(fā)學生創(chuàng)新思維的發(fā)展。好奇心是各個年齡階段都具備的心理，高中生仍然會被新鮮事物所吸引，對于傳統(tǒng)文化實踐的方式，校內(nèi)而言，校方可以積極主辦古典詩詞朗誦、傳統(tǒng)文化知識競賽等文化活動，并積極倡導教師參與，身體力行，引導學生積極參與，既豐富高中生的學習生活又可以輔助教學課程的開展。對于校外活動，學?？梢岳酶咧袑W生學習任務較輕的時段，統(tǒng)一安排組織學生有序參觀當?shù)氐奈幕z址、文化指向性公園、博物館等地，并安排相關知識淵博教師進行統(tǒng)一講解，讓學生對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化有所了解和認知。適當?shù)膭谝萁Y(jié)合是高效學習的一種方式，同樣適用于高中學生。

（四）借助網(wǎng)絡媒體拓展學生文化視野

網(wǎng)絡信息發(fā)展迅速的今天，傳統(tǒng)教學方式自然也要與時俱進將其融合，網(wǎng)絡媒體圖文形聲并茂，具有很強的視覺沖擊力，更容易激發(fā)學生的學習興趣 ，教師可以向?qū)W校申請，在恰當?shù)臅r間，利用網(wǎng)絡給學生播放大部分人感興趣的傳統(tǒng)文化的宣傳片或者紀錄片，感受祖國文化的博大精深，積淀自身的文化底蘊。學生會在學習過程中提高辨別力和鑒賞力，豐富自身的文化內(nèi)涵。而這一切恰好是中國傳統(tǒng)美學精神的縮影：美與善的統(tǒng)一，情與理的統(tǒng)一，認識與直覺的統(tǒng)一，人與自然的統(tǒng)一。

（五）不斷提升教師文化素養(yǎng)

在高中階段，學生獲取資料的途徑較少且封閉，因此在傳統(tǒng)文化課程的開設過程中，主要還是通過教師來引導學習的，而這對教師本身而言，對于其文化素養(yǎng)便具有較高的要求，不僅要具備過硬的專業(yè)素質(zhì)，還應開拓學習教材，找尋與學生相匹配的學習方式，因材施教，因此對于教師專業(yè)素質(zhì)的培訓也是課程可以正常開設的重要要求之一。

（六）循序漸進，有序推進

學習傳統(tǒng)文化不是一朝一夕之事，應制定周密的學習計劃，由淺入深。《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中指出加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于引導青少年學生更加全面準確地認識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，認清中國特色社會主義的歷史必然性，堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。

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