邊區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析

藍(lán)芳鈺

【摘要】在國(guó)家“2020年消滅絕對(duì)貧困”的大政策背景之下，云南省脫貧攻堅(jiān)工作取得決定性成果。但囿于地理、歷史因素，部分少數(shù)民族自治地區(qū)未能貫徹落實(shí)扶貧政策。如何在保護(hù)此類地區(qū)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)改善當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)落后面貌已成為學(xué)界熱點(diǎn)話題。本文將結(jié)合云南省邊區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展如何帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)狀況提高這一觀點(diǎn)進(jìn)行論述，以云南省臨滄市滄源縣為例，借助經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)學(xué)科等知識(shí)對(duì)當(dāng)?shù)厝绾巫屢揽柯糜螛I(yè)脫貧致富做出正確的判斷。并基于此總結(jié)出邊遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展特色旅游經(jīng)濟(jì)的一般基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】旅游經(jīng)濟(jì)? 資源規(guī)劃? 精準(zhǔn)扶貧

一、滄源縣旅游資源概述

滄源縣共有大小景點(diǎn)119個(gè)，其中自然景觀74個(gè)，人文景觀45個(gè)，風(fēng)景區(qū)總面積147.34平方公里。全縣可分為6大景區(qū)：南滾河景區(qū)、崖畫(huà)谷景區(qū)、拉勐河景區(qū)、班列景區(qū)、勐董景區(qū)、勐省-芒卡旅游線。臨滄市滄源佤族自治縣立足沿邊區(qū)位、民族文化、自然生態(tài)三大優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。滄源佤族自治縣位于云南省臨滄市西南部，與緬甸接壤，國(guó)境線長(zhǎng)147.083千米，與“金三角”東部相毗鄰，是云南昆明通往緬甸仰光最便捷的路上通道，區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯著。滄源佤山植被覆蓋率高，動(dòng)植物資源豐富，具有優(yōu)美的自然環(huán)境。滄源縣具有獨(dú)特的民族文化，佤族司崗里摸你黑狂歡節(jié)、佤族新米節(jié)、滄源國(guó)際佤族音樂(lè)節(jié)等獨(dú)具佤山特色，崖畫(huà)開(kāi)發(fā)潛力大，佤族原生態(tài)歌舞對(duì)外吸引力強(qiáng)。這些特點(diǎn)也注定了該地區(qū)的特色旅游資源。

二、滄源縣旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)劃

（一）大力發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑旅游

農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的融合已成為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢(shì)所趨，也是當(dāng)下快節(jié)奏城市炙手可熱的消費(fèi)需求所向。通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)，培育生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、觀光游、休閑游及農(nóng)業(yè)體驗(yàn)游等農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)融合產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)資源和鄉(xiāng)村少數(shù)民族特有的民俗文化，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸、價(jià)值鏈提升、增收鏈拓寬，這樣不僅可以帶動(dòng)農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)升級(jí)，而且可以實(shí)現(xiàn)第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的融合。

要將可持續(xù)發(fā)展的理念運(yùn)用于農(nóng)業(yè)休閑旅游中，主要從旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)、資源可持續(xù)等兩個(gè)方面進(jìn)行考慮：

（1）旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)。實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)。沒(méi)有旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)，就沒(méi)有旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。例如翁丁古寨，充分利用已形成的旅游品牌的影響力，不斷創(chuàng)新旅游業(yè)態(tài)。完善旅游產(chǎn)業(yè)要素體系，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，努力形成“資源產(chǎn)品化、產(chǎn)品轉(zhuǎn)型化、要素聚集化、精品集群化”產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展格局的優(yōu)化。全面優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境。滿足不同消費(fèi)群體的需求;深入挖掘滄源縣的民俗文化內(nèi)涵，形成人文景觀與自然景觀互補(bǔ)、體驗(yàn)參與與靜態(tài)參觀互補(bǔ)、自然生態(tài)與文化生態(tài)互補(bǔ)，觀光旅游與專題旅游互補(bǔ)的旅游模式，滿足不同層次的游客需求。

（2）旅游資源可持續(xù)。依靠城市具有濃郁的民族特色、濃厚的文化氣息、獨(dú)特的自然資源、優(yōu)美的生態(tài)景色，例如滄源縣特有的崖畫(huà)，佤錦，茶葉，野生蜂蜜等這些得天獨(dú)厚的旅游資源支撐了旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。如果這一獨(dú)特的旅游資源不可持續(xù)、挖掘力度不足甚至遭到破壞，將會(huì)極大地阻礙滄源縣旅游業(yè)的可持續(xù)性。因此，除了要通過(guò)一系列的市場(chǎng)營(yíng)銷手段保持旅游業(yè)的供給和需求的可持續(xù)性，還要通過(guò)一些非市場(chǎng)營(yíng)銷手段保持旅游資源的可持續(xù)。

（二）努力開(kāi)發(fā)“文化+”旅游產(chǎn)業(yè)

滄源縣具有以佤族為主的多民族文化，不僅歷史文化底蘊(yùn)深厚，而且擁有豐富的特色旅游資源，例如其具有豐富的崖畫(huà)文化旅游資源和其獨(dú)特的民族文化旅游資源。因此，充分利用地域文化特色、打造地域文化品牌，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，是實(shí)現(xiàn)滄源縣經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的有效途徑之一。依托電子商務(wù)平臺(tái)，采用“互助+合作”方式，將 “文化+旅游”“文化+金融”“文化+互聯(lián)網(wǎng)”“文化+” 等消費(fèi)方式更好地融入社會(huì)、鏈接市場(chǎng)，為滄源經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展積聚動(dòng)能。既可實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化的可持續(xù)發(fā)展，又可減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的依賴。在可持續(xù)發(fā)展的理念下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展并使經(jīng)濟(jì)與環(huán)境相互促進(jìn)的良性循環(huán)。

（三）打造特色的滄源佤族歷史文化系列旅游產(chǎn)品

滄源佤族的發(fā)展具有多樣性和豐富性，形成了不拘一格的民族特色。但滄源在佤族文化上的吸引力還不夠。尤其崖畫(huà)這樣處于初步發(fā)展階段的旅游資源，由于開(kāi)發(fā)不足且沒(méi)有深入挖掘，導(dǎo)致其沒(méi)有產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益。要開(kāi)發(fā)獨(dú)居特色的少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)品，就要在其原有資源的基礎(chǔ)上，增加其加分點(diǎn)。例如具有鮮明地域和民族風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品，首先需要提高其設(shè)計(jì)水平，配上神話傳說(shuō)等渲染文化底蘊(yùn);同時(shí)加強(qiáng)外觀性、便利性、實(shí)用性、舒適感等，提升文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)值;其次用更好的方式營(yíng)銷宣傳，在當(dāng)?shù)卣膸椭陆Y(jié)合互聯(lián)網(wǎng)和大品牌做“文化電商”，同時(shí)注重產(chǎn)品營(yíng)銷。未來(lái)，還可以打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為滄源縣這座城市的文化記憶，使滄源縣具有經(jīng)濟(jì)和資源的雙重優(yōu)勢(shì)，并且以動(dòng)靜結(jié)合的方式展現(xiàn)歷史，同時(shí)也可樹(shù)立起滄源縣的旅游文化形象。

（四）精準(zhǔn)扶貧奠定旅游開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)

農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，需要始終把精準(zhǔn)扶貧到村到戶與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與持續(xù)減貧發(fā)展的良性互動(dòng)。例如：經(jīng)典佤族歌曲《月亮升起來(lái)》創(chuàng)作的地方——滄源縣單甲鄉(xiāng)嘎多村，是一座建寨500余年的傳統(tǒng)原始佤寨，2012年經(jīng)歷一場(chǎng)大火后，政府投入了3000多萬(wàn)元進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施改造，月亮還是那個(gè)月亮，嘎多卻變了模樣。泥濘的土路用青石鋪就，破敗的茅草屋頂用結(jié)實(shí)輕便的新材料屋頂替代，既保留了傳統(tǒng)風(fēng)貌，還統(tǒng)一加上了月亮的圖樣;新建的月亮廣場(chǎng)使村民日常娛樂(lè)、節(jié)日歡慶有了去處;三層高的招待所大大增加了村上的接待能力;統(tǒng)一營(yíng)建了圈養(yǎng)牲口的房屋，不僅使衛(wèi)生情況大為改善，傳統(tǒng)的干欄式建筑還能空出一層改造成頗具特色的客棧，家家戶戶的生產(chǎn)生活條件以及全村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施得到了前所未有的改善，為推進(jìn)嘎多村旅游開(kāi)發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為發(fā)展旅游業(yè)為主的滄源縣，要促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，要實(shí)現(xiàn)從單純依靠觀光旅游資源的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)向以多元文化為核心的復(fù)合型旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變，依靠滄源縣的優(yōu)勢(shì)資源，發(fā)展主題旅游產(chǎn)品、特色旅游產(chǎn)品，并利用精準(zhǔn)扶貧，提高區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施水平，加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)，同時(shí)也要加強(qiáng)其生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，做到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)均衡發(fā)展。這也為中國(guó)其他邊遠(yuǎn)地區(qū)提供了一定的經(jīng)驗(yàn)。