視頻給了我一個(gè)生活的支點(diǎn)

孟佳麗

姓名/沈雯馨星座/摩羯座職業(yè)/“當(dāng)下頻道”創(chuàng)始人

美國洛杉磯一間產(chǎn)房外，沈雯馨和團(tuán)隊(duì)已經(jīng)快36個(gè)小時(shí)沒合眼了。

為了拍攝一位美國代孕媽媽A my為一對(duì)中國伴侶產(chǎn)下孩子的全過程，沈雯馨主動(dòng)申請(qǐng)?jiān)诂F(xiàn)場(chǎng)做翻譯，才得到拍攝機(jī)會(huì)。從破羊水到生產(chǎn)，鏡頭在醫(yī)生、代孕者、孩子之間迅速切換。這段拍攝素材被用于內(nèi)容視頻頻道“當(dāng)下頻道”2019年的年度特別企劃中—這一年的主題是“代孕”。

“當(dāng)下頻道”是沈雯馨2016年8月所創(chuàng)立的一個(gè)新興內(nèi)容視頻頻道。在B站上，它的簡(jiǎn)介里寫道：“用視頻啟發(fā)不同青年圈層的好奇心、感知力和同理心?！?/p>

代孕在美國是合法議題?？蛻糁恍枰Ц顿M(fèi)用，并擬定雙方認(rèn)可的合同，就可以通過中介找到愿意代孕的女性。越來越多有代孕需求的中國人因此奔赴美國。

“代孕”是怎么回事—這是沈雯馨好奇的問題。2019年年初，沈雯馨帶著團(tuán)隊(duì)在美國待了一個(gè)月，跟拍了三組代孕人群。從促排到受精卵的形成，到人工受孕、如何植入人體，再到最后的生產(chǎn)……他們與不同的跟訪對(duì)象一起記錄下整個(gè)受孕到生產(chǎn)的過程。

代孕只是這支年輕團(tuán)隊(duì)所關(guān)注的眾多問題之一，除此之外，在斯里蘭卡賣寶石的中國商人、在韓國東大門做直播的買手、一支爆款雪糕的誕生等話題，都是“當(dāng)下頻道”的鏡頭聚焦的內(nèi)容。

沈雯馨是上海人，因?yàn)槠?，她在高一就作了出國的決定，那時(shí)高中留學(xué)潮剛剛興起，每年到美國讀高中的中國留學(xué)生還不到100人，沈雯馨是學(xué)校同屆學(xué)生里唯一的中國人。

2012年大學(xué)畢業(yè)時(shí)，美國金融危機(jī)尚未平息，沒有什么好的工作機(jī)會(huì)，于是沈雯馨回到上海，先后在德勤和一家港資社會(huì)企業(yè)任職。工作3年后，她再次離開，陪丈夫前往美國讀書。

“全職太太“的身份讓沈雯馨的生活慢了下來，每天運(yùn)動(dòng)健身、買菜做飯，這段“閑暇”的時(shí)光也讓她可以停下來反思自己到底喜歡什么、要去哪里，“視頻在當(dāng)時(shí)給了我一個(gè)生活上的支點(diǎn)?！?/p>

2016年，papi醬走紅，羅振宇以2200萬元拍下其天價(jià)廣告。短視頻平臺(tái)的關(guān)注度也在同年暴增，各類內(nèi)容創(chuàng)作者涌入賽道。沈雯馨也察覺到了這個(gè)機(jī)會(huì)。

彼時(shí)，YouTube的短視頻內(nèi)容已經(jīng)呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，而中國的短視頻內(nèi)容還停留在模仿papi醬的變速搞笑類階段。沈雯馨想做一些不那么沉悶又能沉淀價(jià)值的內(nèi)容，“當(dāng)下頻道”由此成立。

頻道創(chuàng)立初期，受經(jīng)費(fèi)所限，題材主要以上海本土內(nèi)容為主。上海的老房子、永康路拆遷、人民公園相親角……這些都是早期“當(dāng)下”記錄過的話題。那時(shí)團(tuán)隊(duì)只有沈雯馨和兩個(gè)實(shí)習(xí)生，為了養(yǎng)活兩個(gè)實(shí)習(xí)生，她在拍視頻之余還靠“寫PPT”賺過錢。“我的父親是個(gè)商人，他從小給我的教育就是你有什么能力做什么事情，盡量不要借貸，現(xiàn)金是王道?！鄙蝣┸罢f。

2016年11月，“當(dāng)下頻道”接到了第一個(gè)商單，之后伴隨著短視頻的飛速發(fā)展，公司也逐步進(jìn)入良性循環(huán)：團(tuán)隊(duì)擴(kuò)大、器材升級(jí)，視頻內(nèi)容也不再僅限于上海?！袄^續(xù)往前走的的時(shí)候，我們就回到了反思的問題：‘當(dāng)下究竟是什么？我們要做什么？為什么要做這件事情，以及最后要去哪里？”這幾乎是每個(gè)內(nèi)容創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)都要面臨的拷問。

那時(shí)，團(tuán)隊(duì)觀察到健身餐正風(fēng)行，“賣草”成了門紅火的生意，沈雯馨和團(tuán)隊(duì)做了一個(gè)視頻，關(guān)注新天地商圈的一盒色拉為什么要賣98元。他們請(qǐng)來沙拉店的老板娘，解析一盒沙拉背后的成本結(jié)構(gòu)和商業(yè)模式，這讓沈雯馨意識(shí)到消費(fèi)也許是個(gè)很好的選題方向。

“我們這一代人是在消費(fèi)主義的浪潮下成長起來的，當(dāng)你再問我們是誰的時(shí)候，你只要去看，我們?cè)谑裁吹胤交ㄥX，在什么地方花精力，在消費(fèi)什么，其實(shí)就能夠在一定意義上定義你是誰?！鄙蝣┸罢J(rèn)為，在過去，主流和非主流有著清晰的劃分，但是資訊爆炸后，信息分發(fā)的渠道去中心化了，年輕人不再以主流與非主流劃分，而是變成一個(gè)又一個(gè)圈層，并且這些圈層并不一定是割裂的關(guān)系，有時(shí)它們是重合的。

“我就是希望能通過報(bào)道當(dāng)下的消費(fèi)現(xiàn)象，最終來探討‘我們到底是誰?！鄙蝣┸罢f。

沈雯馨曾經(jīng)在上海的傳統(tǒng)媒體實(shí)習(xí)過，跑的是老牌的熱線欄目，工作內(nèi)容就是寫快訊。當(dāng)時(shí)因?yàn)樵趫?bào)道里加入了自己的觀點(diǎn)，她被編輯批評(píng)過，因?yàn)樾侣効煊嵵灰聦?shí)，不需要觀點(diǎn)，“現(xiàn)在很不一樣的一點(diǎn)是，你做自媒體沒有觀點(diǎn)的話大家就不會(huì)看了?！?/p>

在大學(xué)里，沈雯馨學(xué)的是經(jīng)濟(jì)與社科相關(guān)的交叉學(xué)科，會(huì)涉及到人類學(xué)的內(nèi)容，在沈雯馨看來，人類學(xué)的視角奠定了她看問題的價(jià)值觀，即以一種疏離的方式看問題—讓熟悉的東西變得陌生，讓陌生的東西變得熟悉，這也逐漸成為“當(dāng)下頻道”看問題的視角，“讓你對(duì)司空見慣的事情多一些疑問和好奇，對(duì)特別不可思議或者不可理喻的東西也能覺得OK?！?/p>

然而，這也帶來了創(chuàng)作上的“風(fēng)險(xiǎn)”。關(guān)于代孕的《外包的生命》三集視頻發(fā)布后，在嗶哩嗶哩的評(píng)論區(qū)，沈雯馨收到了近2000條評(píng)論，其中不乏激烈的聲音，認(rèn)為他們沒有展示出代孕的殘忍性，指責(zé)他們?cè)跒榇斜硶?/p>

“代孕這個(gè)話題，我們的評(píng)論區(qū)非常血腥。”沈雯馨說道，“觀眾會(huì)把報(bào)道代孕和支持代孕、合法代孕是不是強(qiáng)迫代孕這些問題混在一起?！?/p>

但這些評(píng)論同時(shí)也給了她一些反思：“當(dāng)時(shí)我們代入的是買方角色，是更精英、更優(yōu)渥的那個(gè)角色，沒有更好地代到賣方的角色身上。這是有點(diǎn)醒我的?！边@也讓她在之后的創(chuàng)作中思考如何更好地平衡報(bào)道，“有成長是好的，總比不知道自己有盲區(qū)來得好?！?/p>

如今團(tuán)隊(duì)規(guī)模逐步擴(kuò)大，沈雯馨把更多精力放在運(yùn)營和商業(yè)化上，“我今年30歲了，是團(tuán)隊(duì)里年紀(jì)最大的。我現(xiàn)在對(duì)自己的角色定位是更好地幫助團(tuán)隊(duì)成員創(chuàng)作，幫他們到一個(gè)更高的位置。我覺得能夠做到幫助別人實(shí)現(xiàn)價(jià)值從而創(chuàng)造價(jià)值，就是我現(xiàn)在的定位跟成長吧?！?h3>Q&A

Yi YiMagazine

S Lucia Shen

Yi：你經(jīng)歷了好幾個(gè)轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)，職業(yè)上的還有人生上的，現(xiàn)在回顧起來，有后悔的時(shí)候嗎？

S：沒有，不可能調(diào)整的。我覺得如果讓我再做一次選擇的話，好像沒有什么事情會(huì)做得跟現(xiàn)在不一樣。我的不同可能是在于，其他人站在一個(gè)A點(diǎn)，他可能是ABC這樣往下走。我的話，就是亂七八糟的點(diǎn)，分布在各個(gè)地方。但是那些點(diǎn)，你再回過頭看的話，每一部分都沒有浪費(fèi)。我之前做的跟投資、資訊有關(guān)的事情，跟現(xiàn)在做自媒體，雖然八竿子打不著，但是它們也有沉淀在現(xiàn)在的內(nèi)容中。大學(xué)里學(xué)到的人類學(xué)的方法論，現(xiàn)在我也有用到視頻制作的公式里。所以，我覺得每一步都沒有浪費(fèi)。

Yi：讓你印象較深的一個(gè)人類學(xué)觀點(diǎn)是什么？

S：之前看過一本書很有意思，名字我忘了。它講到，人類的婚戀一直都是很有儀式感的事，放在動(dòng)物界，就是一個(gè)求偶的過程。當(dāng)我們進(jìn)入社交媒體時(shí)代以后，它講的就是社交媒體如何從根本上改變了我們的求偶方式，以及如何重塑我們的儀式感。比如以前是寫信、寫情書?，F(xiàn)在美國青少年就是在Facebook上把兩個(gè)人的狀態(tài)改成“in relationship”（交往中）。如果沒有改的話，證明這不是一段正式的關(guān)系，我們還不是男女朋友，而改了就代表一種儀式感。你會(huì)看到這些新的技術(shù)和新的媒介在改變我們的儀 式。