舒大英
摘要:核心素養(yǎng)及其培養(yǎng),是當(dāng)今教育之大趨勢(shì),每一個(gè)教師都應(yīng)深入學(xué)習(xí)研究和實(shí)踐探索,初中語(yǔ)文教學(xué)以其在教育教學(xué)中的特殊地位,給教師提出了更高要求。本文以“對(duì)初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略的思考與實(shí)踐”切入,從“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化置于不可撼動(dòng)的教學(xué)中心”“ 主抓學(xué)生自主思維和口語(yǔ)交際兩種能力的養(yǎng)成”和“在教學(xué)中堅(jiān)持落實(shí)識(shí)字寫字、閱讀和寫作三項(xiàng)技能培養(yǎng)”三方面做了切近教學(xué)實(shí)際的探討。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略;思考與實(shí)踐
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng);對(duì)青少年的教育與培養(yǎng),應(yīng)該著眼于綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。當(dāng)下的教育,法國(guó)提出的是“共同文化”,德國(guó)強(qiáng)調(diào)的是“關(guān)鍵能力”,美國(guó)喊出的是 “核心知識(shí)”,日本亮出的是“基礎(chǔ)學(xué)力”,都指向核心素養(yǎng)。而我國(guó)把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),要“增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。新的“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字、閱讀寫作、口語(yǔ)交際能力,正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。”
新課程改革推行以來(lái),倡導(dǎo)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式,教育就是教會(huì)學(xué)生做人和做事。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中,教師的職責(zé)與使命就是盡可能多地引導(dǎo)與培育學(xué)生生命成長(zhǎng)與發(fā)展的核心素養(yǎng),引導(dǎo)和陪伴學(xué)生最好地成長(zhǎng)與發(fā)展。惟其如此,我們才能更好地利用學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的載體,以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心,有溫情地有創(chuàng)新地促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
培養(yǎng)初中學(xué)生的核心素養(yǎng),語(yǔ)文教學(xué)可從以下諸方面著力:
一是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化置于不可撼動(dòng)的教學(xué)中心?,F(xiàn)行的人教版初中語(yǔ)文教材大體是以主題分單元,其間人文類篇目均涉及責(zé)任、愛國(guó)、奉獻(xiàn)、善良等重要人文精神和道德修養(yǎng)。如果只是把教師的講解與分析作為學(xué)生被動(dòng)接受文本中心,學(xué)生缺乏對(duì)文本入情入心的探究理解,那么這些文本的精神主旨就很難根植于學(xué)生心底,更別說(shuō)形成深刻感悟而指導(dǎo)學(xué)生思想與行動(dòng)實(shí)踐。所以,教師在處理該類文本過(guò)程中,應(yīng)把學(xué)生精讀細(xì)究作為重點(diǎn),教師引導(dǎo)為輔,以討論研究為學(xué)習(xí)方式,用寫作感悟來(lái)鞏固學(xué)習(xí)成果,從而對(duì)學(xué)生實(shí)施文本的閱讀習(xí)慣、語(yǔ)言品析鑒賞和主旨探究能力的訓(xùn)練。還可將語(yǔ)文教學(xué)和日常生活緊密結(jié)合,比如在節(jié)日和節(jié)氣時(shí)開展各種活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛及傳承發(fā)揚(yáng),可將以下節(jié)日(節(jié)氣)——春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)、驚蟄、春分與春聯(lián)、琴棋書畫、筆墨紙硯、字謎、歇后語(yǔ)、中醫(yī)、剪紙、風(fēng)箏、京劇、圍棋和隆昌地方獨(dú)特元素牌坊、青石、沱灌、夏布等有機(jī)結(jié)合在一起,開創(chuàng)多元學(xué)習(xí)活動(dòng),提升學(xué)生的素養(yǎng)。
二是主抓學(xué)生自主思維和口語(yǔ)交際兩種能力的養(yǎng)成。學(xué)生的社會(huì)屬性,決定他們語(yǔ)文的關(guān)鍵能力是語(yǔ)言能力,而思維能力可整合到語(yǔ)言能力中——因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體,它們倆水乳交融、密不可分。而語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是滴水慢工,難以一蹴而就,因此,在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,要鼓勵(lì)學(xué)生敢發(fā)問(wèn)、會(huì)發(fā)問(wèn),并與老師互動(dòng)起來(lái)。我的每一堂語(yǔ)文課都是提問(wèn)領(lǐng)先:學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)必須提出兩個(gè)以上有價(jià)值的問(wèn)題,然后帶著問(wèn)題走進(jìn)文本。子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!闭n堂時(shí)間有限,不可能人人有機(jī)會(huì)發(fā)言,就以小組為單位,輪流發(fā)言。發(fā)言要求聲音洪亮、語(yǔ)句流暢、條理清晰。有時(shí)為了激發(fā)思維、活躍課堂氣氛,也讓學(xué)生辯論一番。當(dāng)然也有“敏于行訥于言”的學(xué)生,怎么辦?可用每天課前的“三分鐘新聞播報(bào)”和摘抄文本來(lái)大聲朗讀,以先消除羞怯心理,鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力,一段時(shí)間后,就可基本放膽回答和闡釋問(wèn)題了。
三是在教學(xué)中堅(jiān)持落實(shí)識(shí)字寫字、閱讀和寫作三項(xiàng)技能培養(yǎng)。對(duì)這三項(xiàng)能力的培養(yǎng),具體可做如下嘗試:
識(shí)字寫字是最基本的技能,小學(xué)就在培養(yǎng),為何到初中依然寫錯(cuò)字?可采用探究詞源法。學(xué)生將“蕭蕭班馬鳴”的“班”錯(cuò)寫為“斑”,《說(shuō)文解字》中講到“班,會(huì)意,從玨從刀,中間刀左右玉,像用刀割玉。本義:分割玉”,而這恰是一首分別詩(shī)——《送友人》。
“新課程標(biāo)準(zhǔn)”要求初中三年課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,怎樣才能做到呢?一條途徑,是在具體教學(xué)中,開展“日讀一萬(wàn)字”的活動(dòng):學(xué)生準(zhǔn)備B5大小的名著閱讀筆記本,每天讀名著30分鐘,記錄日期、頁(yè)碼、字?jǐn)?shù)、內(nèi)容梗概(90—100字),家長(zhǎng)簽字。一周一檢查,定期進(jìn)行小測(cè)試。二條途徑,是用好寒暑假,布置學(xué)生就一部作品制作書簽、腰封、手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖等,進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。三條途徑,是堅(jiān)持每?jī)芍荛_展一次讀書心得分享會(huì),“逼”著學(xué)生去閱讀。
寫作是綜合能力的展現(xiàn),是最能體現(xiàn)學(xué)生深入生活實(shí)踐和心靈成長(zhǎng)的所在。在教學(xué)中,可以常常進(jìn)行多種形式的情景作文訓(xùn)練:可與教材內(nèi)容結(jié)合仿寫,學(xué)習(xí)了朱自清的《背影》和吳趼人的《明湖居聽書》,就仿寫一篇《父親的手》《一段醉人的音樂》之類的作文;可與名著閱讀結(jié)合,訓(xùn)練人物小傳寫作,比如完成《魯提轄小傳》《悟空小傳》《虎妞小傳》之類的寫作訓(xùn)練;可與背誦篇目結(jié)合進(jìn)行書信寫作訓(xùn)練,比如完成《寫給柳宗元的一封信》《公輸班不義》《與歐陽(yáng)修共賞醉翁亭》之類的寫作訓(xùn)練。強(qiáng)化對(duì)學(xué)生寫作形式入格的指導(dǎo),如人物小傳必須具備的要素,人物特性至少寫三方面,每一方面寫一個(gè)層次,層次結(jié)構(gòu)要清晰;文章應(yīng)包含三個(gè)版塊,第一板塊包括姓名、身份和性格簡(jiǎn)介;第二版塊主要寫人物特征的三個(gè)層面,并略加評(píng)價(jià);第三版塊則應(yīng)對(duì)人物做全面評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生初中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),基本要求應(yīng)是——基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí),閱讀要寬厚,寫作要源于家庭、社會(huì),與自身生活和心靈結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生感覺所學(xué)的知識(shí)是有用的,是能夠解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題、能解釋生活現(xiàn)象和滿足心靈需求的。
作為語(yǔ)文教師,對(duì)“從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中”的要求,要能夠抓住學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo),積極探索教育教學(xué)策略與途徑,做好學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,有擔(dān)當(dāng),敢負(fù)責(zé),一直行走在教育探索的大道上!
參考文獻(xiàn):
[1]魏為秋.語(yǔ)文核心素養(yǎng)大家談[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大參考,2016(10).
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