吳春鳳
【摘要】幼兒園應該根據(jù)什么來選擇課程內(nèi)容,如何選擇和確定課程內(nèi)容,這是當前學前教育課程改革需要解決的重要問題。在建構園本課程的過程中,我們思考如何把家鄉(xiāng)地域文化——陶文化融入園本課程?如何將陶文化的內(nèi)涵加以拓展延伸到課程游戲?如何讓陶文化園本課程游戲化?
【關鍵詞】家鄉(xiāng)文化 陶文化 園本課程 游戲化
陶都宜興的鄉(xiāng)土風情、名勝古跡、自然風光、山清水秀、洞奇石美,形成一種陶都人民特有的、濃郁的、優(yōu)秀的歷史文化、藝術文化和精神文化,我們稱之為“陶文化”。我們注重把地方特有的、濃郁的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化帶給孩子,并將陶文化的傳播和傳承融入幼兒園課程改革,滲透于主題教學、一日游戲中,豐富幼兒的生活和游戲環(huán)境。
一、改革園本課程,融入家鄉(xiāng)文化元素
張雪門老先生也曾說過:“對學前問題來說,生活就是教育;五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐,就是行為課程。”它包括“工作、游戲、音樂、故事等材料”,完全根植于生活:它從生活中而來,從生活而展開,為此也從生活而結束。他主張學前兒童的課程應不同于以“教材”為中心的活動。他認為,課程即經(jīng)驗,經(jīng)驗從直接生活中來。因此,我們認為好的園本課程都應從孩子的經(jīng)驗出發(fā),來源于孩子的生活。
陶都的孩子從小受到陶文化的熏陶,為此,我們緊緊抓住家鄉(xiāng)得天獨厚的陶文化資源,與孩子們一起走進社會大環(huán)境,體驗家鄉(xiāng)文化。走進季益順、李守才等大師工作室“拜師學藝”,感受家鄉(xiāng)陶藝的獨特魅力;走進陽羨茶園,采茶、品茶,體驗勞動帶來的快樂;走進竹海,感受竹子的青翠與挺拔;走進蜀山老街,感受古色古香的韻味;走進黃龍山、青龍山,感受紫砂泥的魅力以及悠悠的陶都文化……孩子們的生活經(jīng)驗成為了我們建構陶文化課程中的重要“教材”,成為我們開發(fā)、整理和利用教育資源的重要素材,陶文化園本課程的建構,我們主張從孩子的生活中來,從孩子的經(jīng)驗中來。反之,也成為孩子們在現(xiàn)實生活中體驗并吸取家鄉(xiāng)的文化。
在家鄉(xiāng)文化的熏陶下,幼兒園的大環(huán)境也全方位呈現(xiàn)出家鄉(xiāng)的特色,散發(fā)著濃厚的陶文化元素:有千姿百態(tài)、富有神秘感的“洞中天地”;有陶都古鎮(zhèn)風土人情的“陶園人家”;有青翠欲滴、欣欣向榮的“雨后新竹”;有童趣盎然、令人遐想的“茶香千里”;有歷史悠久、古樸神奇的前墅古龍窯。連幼兒園的紫藤長廊也變成了陶藝長廊,掛滿了幼兒的陶藝作品。富有陶文化氣息的特色環(huán)境成為幼兒園里最亮麗的風景。
展現(xiàn)家鄉(xiāng)文化外環(huán)境的同時,我們更注重孩子通過與陶文化的交融所產(chǎn)生的內(nèi)在環(huán)境的影響。我們和孩子、家長合作,共同收集有關陶文化的素材,邊整理、邊修改、邊實踐。初步建構了幼兒園陶文化園本課程。圍繞“紫砂”“均陶”“精陶”“青瓷”“美彩陶”五朵金花系列陶文化主題展開,在陶文化園本課程的建構與實踐中,生成了“親親紫砂泥”“古老的陶都小鎮(zhèn)”“千姿百態(tài)的茶壺”“了不起的工藝師”等主題活動,同時也生成了“東坡提梁壺”“紫砂筆筒”“有趣的臉譜”“玩缸”等優(yōu)秀陶文化活動設計。師幼在參與活動的過程中,想象力、創(chuàng)造力、藝術表現(xiàn)力不斷增強,很好地促進了師幼共同成長。
二、創(chuàng)設游戲環(huán)境?;貧w幼兒本真
根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》中指出應充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴展幼兒生活和學習的空間,有效地促進幼兒的發(fā)展。我們在創(chuàng)設游戲環(huán)境時,注重回歸幼兒本真,在具體實施時也得出了以下經(jīng)驗:
1.把空間還給孩子,創(chuàng)設適宜的游戲環(huán)境
我們改變了以往桌子、椅子占據(jù)了活動室大部分空間,將空間、墻面、桌子、柜子組合成全方位的立體空間,營造了高低錯落、收放自由的游戲環(huán)境,把大部分游戲空間留給了幼兒,孩子們可以根據(jù)自己的創(chuàng)意需要創(chuàng)建區(qū)域,從區(qū)域布局上突顯游戲在幼兒一日生活中的重要地位
2.注重材料多樣性和選擇性
注重利用低結構材料,盡可能發(fā)掘當?shù)剜l(xiāng)土材料。收集自然材料、廢舊物品及半成品等,注意因地制宜,發(fā)揮積極能動創(chuàng)造性,自制部分既簡易又便于操作、富于變化的游戲活動材料、玩具,為幼兒自選游戲的開展提供適宜條件。家長、孩子們一起收集各種材料,如:瓶罐、包裝、箱紙盒等可塑性強的廢舊材料集中放在材料區(qū)或百寶箱,孩子們在游戲時能自由取放各種材料,對材料的操作有更多的可能性和可變性,滿足他們不同的需求與發(fā)展,大大激發(fā)了孩子的想象力和創(chuàng)造力,為孩子們拓展游戲情節(jié)提供了有力的保證。
3.重視區(qū)域互動,拓展和深化游戲內(nèi)容
重視區(qū)域與區(qū)域之間的材料組合。如“美工區(qū)”和“陶吧”“超市”這類關系比較密切的區(qū)域通常被安排在一起。幼兒在游戲過程中,會自然地將陶吧制作的物品送到美工區(qū)裝飾或放置到“超市”中進行買賣游戲。例如小班的“娃娃家”和“陶吧”的組合,“美食店”與“陶吧。的組合,“小超市”與“陶吧”的組合,現(xiàn)做現(xiàn)吃,現(xiàn)做現(xiàn)賣,成為這些區(qū)域重組融合的理由,游戲內(nèi)容得以拓展,材料被高效利用。
三、關注內(nèi)容生成,凸顯課程游戲化
《0-3歲兒童學習與發(fā)展指南》明確指出,要遵循幼兒學習與發(fā)展的整體性規(guī)律,并重視幼兒的生活與游戲。我們關注兒童生活,關注兒童經(jīng)驗,關注幼兒本真,關注幼兒自由,關注幼兒生成,關注幼兒發(fā)展。
1.班級游戲主題來自孩子
在游戲區(qū)域調(diào)整的過程中,教師認識到如何發(fā)揮幼兒的主體性,發(fā)揮幼兒自主創(chuàng)造的重要性。因此,我們嘗試每個班級注重游戲生成的源頭,開展“我的游戲我做主”,讓孩子積極參與討論,一切以尊重孩子為前提。孩子們有自己的想法:老師,我們想玩紫砂泥;老師,我們想開茶館;老師,我們還可以開茶壺店……于是,大班有了“陶都人家”,中班有了“蜀山老街”,小班有了“爸爸的工作室”等游戲區(qū)。這些游戲內(nèi)容來源于孩子的生活和孩子關注的話題,孩子自主游戲、樂此不疲。
2.社區(qū)、企業(yè)共參與
我們聯(lián)合周邊社區(qū)及陶瓷文化企業(yè)等社會資源,為幼兒園的特色環(huán)境創(chuàng)建出謀劃策,出資出力。小班的家長捐助了文化石裝點在園內(nèi)的每個角落;中班的家長捐助了近千只花盆供幼兒觀賞、玩耍、種植;大班的家長為幼兒燒制幼兒陶藝作品,成為園內(nèi)環(huán)境一道道美麗的風景線。
3.生成親子游戲活動
利用節(jié)日開展親子陶藝游戲節(jié),家長共同參與,或是茶吧喝茶、茶道表演,或是太湖美景欣賞搭建,或是陶都人家手工制作,或是觀看孩子們自編自排的陶藝節(jié)目《小小工藝師》,或是家長助教,傳授制壺經(jīng)驗等等。陶都的風土人情、文化特色,在親子游戲中不斷傳承與發(fā)展。此外,“重陽節(jié)的祖孫樂”“迎新年的泥塑展”都是利用家鄉(xiāng)文化資源,豐富活動的游戲內(nèi)容,引導幼兒主動積極地去探索發(fā)現(xiàn),以自己的方式去獲得各種生活體驗。
多年來,我們致力于把地方特有的、濃郁的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化帶給孩子,將家鄉(xiāng)“陶文化”融入幼兒園課程,使之成為園本文化特色。把幼兒園園本陶文化與幼兒園環(huán)境創(chuàng)設融合起來,將陶文化的傳播和傳承融入幼兒園課程改革,滲透于主題教學、一日游戲中,在環(huán)境創(chuàng)設過程中有效地融合教師的創(chuàng)造性、幼兒的主體性和家長的參與性等多種教育資源,滿足孩子多方面發(fā)展的需要,使他們在自由、自主、創(chuàng)造、愉悅的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。使之親近陶藝,愛我家鄉(xiāng),陶情養(yǎng)性,快樂成長。