清人繪石有意味

文/俞 瑩

故宮博物院數(shù)字文物庫中，有“清·胡貞開繪石冊(cè)”，共八開，設(shè)色描繪了各種奇石卓爾不群的姿態(tài)，并且各有題跋，大體都是畫家本人的游歷感悟，道人所未道，有的內(nèi)容頗具史料價(jià)值。

胡貞開，字循蜚，號(hào)瑟庵，別號(hào)耳空居士，仁和（今杭州）人。明崇禎十二年（1639）舉人，清初官至湖南司理。罷歸后隱居西湖，筑米山堂園，取名米山堂是因?yàn)樗浅Ｍ瞥缑总?，整個(gè)園墅的設(shè)計(jì)布局皆出自其手，是湖墅著名園林建筑之一，名聞一時(shí)，堪稱造園高手。胡貞開善畫山水，尤長(zhǎng)畫石，雖然畫史上地位不顯——可能與他傳世畫作不多有關(guān)，但其畫石在當(dāng)時(shí)有一定聲名。如著名書畫鑒賞家宋犖，就頗為欣賞他的畫石，寫有《題胡循蜚畫石》：“素壁陰森翠幾重，卷然削出玉芙蓉。知君不盡西湖興，特寫飛來第一峰?！睆墓蕦m博物院收藏的“清·胡貞開繪石冊(cè)”來看，胡貞開畫石確實(shí)是不俗。

從“清·胡貞開繪石冊(cè)”畫石和題跋來看，畫家應(yīng)該到過湖南、湖北、山東等地，并且確有石癖，十分留意甚至搜集各地所產(chǎn)奇石，這些畫作多為寫實(shí)風(fēng)格。如有一幅丹砂（辰砂）畫，題跋云：“辰沅之間產(chǎn)丹砂，往往附石而麗，仿佛似畫家之點(diǎn)苔莓者。余未親炙，聞猺民所述為之圖?！背缴坝址Q“朱砂”，是一種棕紅色的礦晶，主要化學(xué)成分是硫化汞，晶體呈板狀或菱面體狀，集合體成粒狀或塊狀，在我國(guó)的湖南、貴州、四川等地都有出產(chǎn)。尤其是湖南西部的辰溪，是當(dāng)時(shí)辰砂主要的集散地，“辰砂”一名也由此而來。所謂“辰沅之間”，指的是辰水和沅水，兩者在辰溪縣城交匯。胡貞開筆下的辰砂圖，也是古代繪畫中少見的題材。

清·胡貞開繪石冊(cè)（故宮博物院藏）

清·胡貞開繪石冊(cè)中所繪丹砂

清·胡貞開繪石冊(cè)中所繪洞庭湖彩石

清·胡貞開繪石冊(cè)中所繪洞庭湖彩石長(zhǎng)跋

一幅類似雨花石的畫石，五彩斑斕，美不勝收，畫家長(zhǎng)跋稱，“五色石子雨華（指南京雨花臺(tái)）、嚴(yán)陵（指桐廬嚴(yán)子陵釣臺(tái)）皆有之，岷江、齊安（指湖北黃州齊安江）益麗矣，然未若洞庭（指湖南岳陽洞庭湖）之奇瑰絕世也?！彼?jīng)在洞庭湖東岸九馬嘴、鹿角砦一帶采集了一些彩石，“其中式者班爵五等，分秩計(jì)品，以訂石交。凡大小十二盆，置幾案間，激清泉摩弄有日矣?！辈⑻岬教K東坡當(dāng)年在黃州雖有《怪石供》一文，但可惜大多不是其親自采集的，不像他是親自采集的，言外之意不無得意。

清·胡貞開繪石冊(cè)中所繪沒骨畫臥石

清·胡貞開繪石冊(cè)中所繪沒骨畫臥石題跋

一幅沒骨畫臥石，高低兩峰錯(cuò)落，題跋云：“張僧繇沒骨畫有皴無輪廓，積墨分凹凸面背，而丘壑出矣。昨過趙魏之墟，得東坡雪浪石于學(xué)宮壞垣之下，深黝淺碧，雨腳佛頭，種種俱備……”趙魏當(dāng)指元代書畫家趙孟頫，為宋太祖趙匡胤十一世孫，獲贈(zèng)魏國(guó)公，故有趙魏公之稱。趙孟頫也是好石之士，詠石寫石頗多事跡。胡貞開可能是在趙孟頫的故鄉(xiāng)湖州得到這方奇石。至于稱“東坡雪浪石”，不知道有何說法，因?yàn)檠├耸且环綀D紋卵石，而且遠(yuǎn)在河北定州，畫家筆下的卻是一方造型奇石。所謂“雨腳佛頭”，古典賞石有云頭雨腳之說，大體上是指立峰須上大下小，這里的“佛頭”一說，也是聞所未聞。也許佛首本身都是以大示人，這里也有大的意味。

一幅描摹了一方漏透嶙峋的昆石，這在古代傳世畫作中并不多見，上面題跋云：“鹿城文石內(nèi)外瑩然，雞骨片為最，核桃花者次等。吳門好事，幾案間多置之，近則左（佐）宣州而棄此矣。積薪之嘆，石交固如是乎？耳空居士畫并題。（胡貞開?。彼^鹿城，即指昆山，因春秋時(shí)期吳王壽夢(mèng)曾在這里豢鹿狩獵，故稱。所謂文石，文通紋，當(dāng)指帶有紋理特點(diǎn)的昆石，昆石按照其紋理皺襞特征，向來有雞骨、核桃等之謂，畫家以為雞骨為佳，也是定論。這幅畫中的昆石，應(yīng)該屬于雞骨峰一類。

清·胡貞開繪石冊(cè)中所繪昆石

胡貞開主要活躍于康熙年間，他注意到當(dāng)時(shí)蘇州好事者多以擁有昆石為傲，但宣石開發(fā)出來以后，似乎有后來居上之勢(shì)，開始搶昆石的風(fēng)頭了。畫家由此聯(lián)想到，人們對(duì)于石頭的喜好會(huì)喜新厭舊，朋友之交則千萬不可這樣。

宣石與昆石一樣，以白色多見，以白如雪、質(zhì)如玉為貴。不過當(dāng)時(shí)應(yīng)該面世不久，并不多見，晚明文人鑒賞家文震亨《長(zhǎng)物志》就沒有提及。比《長(zhǎng)物志》成書晚十年的園藝家計(jì)成《園冶》，則首次描述有宣石形貌特征：“宣石產(chǎn)于寧國(guó)縣所屬，其色潔白，多于赤土積漬，須用刷洗，才見其質(zhì)?；蛎酚晏焱邷舷滤?，沖盡土色。惟斯石應(yīng)舊，逾舊逾白，儼如雪山也。一種名‘馬牙宣’，可置幾案。”比《園冶》成書時(shí)間晚兩年的胡正言輯選《十竹齋石譜》中，也有宣石的圖繪和詠題。到了清初，宣石似乎開始發(fā)力了，以至于昆石顯得落寞了。這是“清·胡貞開繪石冊(cè)”中這幅畫中的題跋，留給我們的信息。類似記載在史籍上極為少見。

清·胡貞開繪石冊(cè)中所繪昆石題跋

《十竹齋石譜》中的宣石

從質(zhì)地上講，宣石屬于顯晶質(zhì)的石英巖，比起白云巖、水晶晶簇體的昆石來，顯得更為厚重，以其玉質(zhì)感而知名，而且越是古舊，其玉質(zhì)感越是強(qiáng)烈。但是，宣石因?yàn)殚_發(fā)較晚，數(shù)量較少，傳世不多，識(shí)者更少。尤其是晚清以來，由于戰(zhàn)亂等原因開發(fā)停滯，宣石一度絕跡，記載闕如，許多人只聞其名，不識(shí)其石。

如人民文學(xué)出版社1982 年2 月版《紅樓夢(mèng)》，第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”中介紹林黛玉閨閣：“暖閣之中有一玉石條盆，里面攢三聚五栽著一盆單瓣水仙，點(diǎn)著宣石”，編者在作注時(shí)解釋宣石為：“一種用以點(diǎn)綴盆景的質(zhì)地疏松多孔隙易吸水的石頭”。這也說明，當(dāng)時(shí)大多數(shù)人對(duì)于宣石確實(shí)知之甚少。

直到前幾年，名石重光，宣石產(chǎn)地又出現(xiàn)了一輪新的開發(fā)熱潮，不斷有精品問世，玩賞者日眾。時(shí)值歲末年初，“中國(guó)宣石精品（上海）展”，2019 年 12 月 31 日～ 2020 年 1 月 11 日在滬太奇石文化城上海市觀賞石協(xié)會(huì)“石友之家”舉行。這也是新年石界第一展，備受關(guān)注。

上海石協(xié)“石友之家”場(chǎng)景