道德與法治學(xué)科教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化

李禾

為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，教育部制定了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》。其中指出，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程中，融入教材體系里;要不斷強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中更要體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;鼓勵(lì)各地區(qū)充分挖掘本地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，開設(shè)適合自己地域的地方課程和校本課程。

道德與法治學(xué)科現(xiàn)在使用的課程標(biāo)準(zhǔn)仍然是《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，它規(guī)定了本課程人文性的特點(diǎn)，即在課程中采用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生的心靈，使學(xué)生的道德感和責(zé)任感得以提升。因此道德與法治課的教學(xué)正是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑，同時(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也為道德與法治課的教學(xué)提供了豐富的課程資源。因此，如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中來，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，塑造高尚的人格，是值得我們每一位學(xué)科教師思考的問題。

教育部組織編寫的《道德與法治》教材有了一個(gè)全新的變化，每課的每一框題都由一些欄目來支撐。這些欄目歸納起來共有六種，分別是運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、探究與分享方法與技能閱讀感悟、拓展空間。一般總是采取“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”導(dǎo)人，采用“拓展空間”結(jié)尾，在正文的文本中穿插使用其他欄目。本人選取其中幾個(gè)欄目，粗略談?wù)勛约喝绾卧诘赖屡c法治課教學(xué)中運(yùn)用這些欄目滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在教學(xué)活動(dòng)中使學(xué)生體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、巧用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”是每一框題的起始，是“導(dǎo)人部分”的活動(dòng)環(huán)節(jié)，屬于“經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)人型”的活動(dòng)設(shè)計(jì)。與以往的導(dǎo)，入環(huán)節(jié)相比，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”更加突出學(xué)生個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)?！币虼?，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)來導(dǎo)入新課，能更好地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在感受，能使學(xué)生更自由地表達(dá)自己的內(nèi)心愿望，能更深刻地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

如在學(xué)習(xí)第二課《學(xué)習(xí)新天地》第一框題“學(xué)習(xí)伴我成長(zhǎng)”時(shí)，結(jié)合教材給出的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”，我把這個(gè)內(nèi)容作為預(yù)習(xí)作業(yè)，提前布置給學(xué)生：要求學(xué)生在課前搜集相關(guān)資料，查閱“學(xué)習(xí)”兩字的來源及各部分表達(dá)的意思。學(xué)生們查閱的資料非常豐富：

學(xué)生一：“學(xué)”的繁體字“學(xué)”，上面中間的“爻”是算籌，是用來記數(shù)的;兩邊是手，既表示手把手傳授，也表示恭敬與專注;中間代表一座房子，是學(xué)習(xí)的地方，房屋下面是“師與生”。結(jié)合起來就構(gòu)成了“學(xué)”這個(gè)字的本義，也就是教人算數(shù)、習(xí)字的屋舍。

學(xué)生二：根據(jù)《說文解字》這本書中記載，“學(xué)”的上面是一個(gè)人雙手拿著一些術(shù)棍，下面是“一”和“子”，意思分別是教導(dǎo)和孩子。因此，整個(gè)“學(xué)”字的意思就是指一個(gè)人拿著小木棍教導(dǎo)孩子們數(shù)數(shù)。

學(xué)生三：子日：“學(xué)而時(shí)習(xí)羽，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”“學(xué)習(xí)”一詞就出自論語第一句“學(xué)而時(shí)習(xí)羽”。孔子告訴我們?cè)趺磳W(xué)習(xí)，也就是學(xué)習(xí)的方法。

學(xué)生從文字的來源、文字的分解，以及文字的本意多種角度對(duì)“學(xué)習(xí)”兩字進(jìn)行了查閱和分析，既鍛煉了查找信息的能力，又培養(yǎng)了探究的興趣。教師引導(dǎo)學(xué)生了解古人對(duì)于“學(xué)習(xí)”的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)為討論今天人們?cè)趺纯创龑W(xué)習(xí)、展開學(xué)習(xí)觀的討論作好鋪墊。

教學(xué)中，教師讓學(xué)生了解到，漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是中國(guó)人骨子里的一種精神，是中華民族的寶藏。讓學(xué)生了解漢字背后的故事，把漢字文化發(fā)揚(yáng)光大。

二、巧用“閱讀感悟”

“閱讀感悟”為教師的教和學(xué)生的學(xué)呈現(xiàn)”了更為廣闊的生活資料，其屬于“經(jīng)驗(yàn)拓展型”的鏈接活動(dòng)設(shè)計(jì)，為教師和學(xué)生提供了閱讀思考和感悟的空間。

在七年級(jí)教材第十課《綻放生命之花》第一框題中，有一段節(jié)選自《雷鋒日記》的閱讀感悟?！伴喿x感悟”部分并沒有設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)的問題，我也沒有追加問題，只是讓學(xué)生用心朗讀，加深感受。但這樣正好使學(xué)生產(chǎn)生個(gè)性化的生命體驗(yàn)，對(duì)生命的意義產(chǎn)生更深入的探究愿望。學(xué)生感知，雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)，雷鋒精神與中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神是緊緊地聯(lián)系在一起的。

為了讓雷鋒精神內(nèi)植于心，外化于行，學(xué)校組織學(xué)生開展學(xué)雷鋒活動(dòng)、評(píng)選雷鋒式的好學(xué)生、公益活動(dòng)社區(qū)行等，真正地踐行雷鋒精神，爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神的傳承者。

三、巧用“探究與分享”

“探究與分享”屬于綜合性活動(dòng)設(shè)計(jì)，它既是對(duì)正文文本的輔助，又是正文內(nèi)容的拓展和延伸，其具有幫助學(xué)生在教學(xué)中生成“道德知識(shí)”的功能。

第七課《親情之愛》第三框題是“讓家更美好”，其中的探究與分享“家庭美德快遞卡”活動(dòng)設(shè)計(jì)值得深人探究。

按照探究與分享的要求，學(xué)生分小組設(shè)計(jì)“家庭美德快遞卡”：首先討論總結(jié)出你認(rèn)為與家人相處最重要的品德是什么;然后圍繞所選品德談?wù)劶彝バ」适?，以及這個(gè)小故事帶給我們的啟示;最后小組成員將制作的卡片贈(zèng)送給其他小組，傳遞愛心，傳遞美德。

在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生有感而發(fā)，活動(dòng)特別積極。他們總結(jié)出理解、信任、關(guān)心、包容等家庭中相互交往要注意的美德，還制作出非常精美的快遞卡?；顒?dòng)最后，我們?cè)u(píng)選出“最美家庭”，分別是民主家庭、書香家庭、助人家庭、幽默家庭、尊老家庭……學(xué)生們制作了獎(jiǎng)狀，頒布給家庭的小主人，再由小主人帶回家與家庭成員一起分享。

隨著時(shí)代發(fā)展，我們應(yīng)該更加重視家庭建設(shè)，將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。家庭美德是一個(gè)家庭逐漸形成的價(jià)值和道德準(zhǔn)則，其中蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德精粹。家庭美德的引領(lǐng)，對(duì)于中學(xué)生的心靈成長(zhǎng)、智慧累積，特別是在道德品質(zhì)塑造方面，具有不可估量的作用。我們結(jié)合教材的“探究與分享”，開展了活動(dòng)，還對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了更加深入的拓展，可以讓我們對(duì)教材內(nèi)容產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)、更廣度的思考，也讓我們更加堅(jiān)定，要夯實(shí)家庭美德中的優(yōu)秀品格，要做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，從小家到大家，傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、巧用“拓展空間”

“拓展空間”屬于“課外拓展”的活動(dòng)設(shè)計(jì)，是每一框題最后的內(nèi)容，其具有總結(jié)性、延伸性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。

七年級(jí)教材第十課《綻放生命之花》中“活出生命的精彩”后面的“拓展空間”內(nèi)容如下：請(qǐng)你尋找合適的時(shí)間，采訪身邊的老人，請(qǐng)他們講講10歲、20歲30歲、40歲、50歲……一路走來的人生故事。通過采訪，你對(duì)人生的感悟有了哪些變化？請(qǐng)與同學(xué)分享采訪內(nèi)容及個(gè)人感受。

我把“拓展空間”設(shè)計(jì)為課后作業(yè)，要求學(xué)生自由結(jié)合成小組，開展采訪調(diào)查任務(wù)，在下節(jié)課上進(jìn)行分享。學(xué)生興致勃勃地組織開展活動(dòng)：有的學(xué)生采訪爺爺奶奶，有的學(xué)生采訪身邊鄰居，還有的學(xué)生采訪退伍老軍人……一段段精彩的故事，一段段美好的回憶，學(xué)生們都做了詳細(xì)記錄。透過采訪，他們看到每個(gè)人的生命都有自己的獨(dú)特性，每個(gè)人都有自己的精彩。

學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，體會(huì)到生命雖然平凡，但也能創(chuàng)造偉大。只有當(dāng)我們個(gè)體與集體的、民族的、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí)，生命才會(huì)閃耀出偉大。這就是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，也是偉大民族精神的體現(xiàn)?！暗赖屡c法治”課的教學(xué)目的就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能參與到社會(huì)生活的方方面面，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的合格公民。

作為一名道德與法治學(xué)科教師，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神。我們要以身立教，不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，積累優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣才能承擔(dān)起教書育人的重任，用博大精深的傳統(tǒng)文化為道德與法治課增添光彩，使道德與法治課堂成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主戰(zhàn)場(chǎng)。

（責(zé)任編輯 左毓紅）