姜月基
摘 要:當(dāng)前,國(guó)內(nèi)的一部分教學(xué)理念、教學(xué)模式以及教學(xué)方法已經(jīng)不能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,不能與國(guó)際化的教育思想保持同步。為此,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,改變以往單一的教學(xué)模式,糾正以往一味將考試成績(jī)作為評(píng)斷學(xué)生學(xué)習(xí)水平的錯(cuò)誤思想。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新教育;意識(shí)培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):1673-9132(2020)28-0139-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.28.069
新課程體系強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,針對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),可以在日常的教學(xué)過(guò)程中逐步滲透一些現(xiàn)代化的創(chuàng)造思想和策略,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去探索日常生活中的新事物新方法,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的養(yǎng)成,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化需求以及思維發(fā)展的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)方法。
一、當(dāng)前學(xué)校教育的現(xiàn)狀
隨著我國(guó)教育體制的改革,我國(guó)的教育事業(yè)得到了實(shí)質(zhì)性進(jìn)步,但是傳統(tǒng)的教育理念依然深入人心,從社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)知現(xiàn)狀來(lái)看,人們依然傾向于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來(lái),如果不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新,就很難實(shí)現(xiàn)從資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。為此,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)教育到創(chuàng)新教育的過(guò)渡是時(shí)代賦予學(xué)校的使命,也是推動(dòng)教育事業(yè)邁入新臺(tái)階的必然選擇。
二、創(chuàng)新教育的概念
國(guó)內(nèi)針對(duì)創(chuàng)新教育的理論研究主要是針對(duì)過(guò)程以及結(jié)果的創(chuàng)新,涉及的內(nèi)容有思想的創(chuàng)新以及技術(shù)的創(chuàng)新等。而創(chuàng)新教育就是運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)理念來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,讓學(xué)生能夠靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中,針對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的重點(diǎn),該理論強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)去探索更多未知的領(lǐng)域。
一是運(yùn)用現(xiàn)代化的創(chuàng)新理論來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就是讓學(xué)生明確創(chuàng)新的重要性,積極主動(dòng)地去勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新,并且將創(chuàng)新作為自己的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則。
二是采用科學(xué)的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,主要就是讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中善于運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去探索新的解決問(wèn)題的方法。它強(qiáng)調(diào)的是靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)組織新的語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)對(duì)新產(chǎn)品的研發(fā)。
三是在教授學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的水平上,它是學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的最直接體現(xiàn)。
四是除了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新意識(shí)之外,同時(shí)還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng),也就是打破傳統(tǒng)單一的教學(xué)理念。創(chuàng)新的過(guò)程不只是對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),同時(shí)還需要將創(chuàng)新的理念植入學(xué)生的思維中,使其成為學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,積極主動(dòng)地參與到創(chuàng)新活動(dòng)中去。
三、小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育
語(yǔ)文教學(xué)培育創(chuàng)新精神要從小學(xué)抓起。小學(xué)是學(xué)生意識(shí)養(yǎng)成和思維培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,但是就國(guó)內(nèi)目前小學(xué)的教育現(xiàn)狀而言,不管是在思想觀念上還是在教學(xué)模式上依然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法。例如,很多小學(xué)教師普遍認(rèn)為教師是課堂的主體,教師教什么,學(xué)生就學(xué)什么,這種被動(dòng)式的教學(xué)方法在一定程度上打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,而這也已經(jīng)成為教學(xué)的常態(tài)。在教學(xué)內(nèi)容上,教師也大多是立足于課本以及學(xué)校分配的任務(wù)來(lái)制訂教學(xué)計(jì)劃,并沒(méi)有進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的延伸,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解過(guò)于片面。一句話,守成教育扭曲了教學(xué)的客觀規(guī)律。因此,我們須用創(chuàng)新教育理論來(lái)指導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
(一)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
1.緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,運(yùn)用現(xiàn)代化創(chuàng)新教育的有關(guān)理論和方法,發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用。教師必須認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思維的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,敢于向傳統(tǒng)提出質(zhì)疑,運(yùn)用創(chuàng)新教育理論來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。尤其是對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文而言,除了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化課的學(xué)習(xí),同時(shí)還需要引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)來(lái)重新組織語(yǔ)言,這種個(gè)性化的發(fā)展正是創(chuàng)新教育的根本所在。
2.敢于打破傳統(tǒng),從思想上進(jìn)行改變,進(jìn)而體現(xiàn)在創(chuàng)新行為上。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位,激發(fā)學(xué)生積極探索新事物的能力,為學(xué)生提供更多創(chuàng)新的平臺(tái)。一是不能僅僅根據(jù)學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)水平的標(biāo)準(zhǔn);二是應(yīng)當(dāng)將知識(shí)點(diǎn)的延伸作為教學(xué)的方向;三是將創(chuàng)新教育的理念引入到課堂教學(xué);四是制定以創(chuàng)新為主導(dǎo)的評(píng)價(jià)體系。應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化需求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新,立足所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)拓展學(xué)生的知識(shí)面,進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力和水平。
3.為學(xué)生提供更多的創(chuàng)新平臺(tái),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)明確創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,應(yīng)當(dāng)利用一切可利用的資源為學(xué)生提供更多的創(chuàng)新平臺(tái),激發(fā)學(xué)生參與的熱情,而這也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的必要條件。
(二)如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
所謂學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就是讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知和思想上的突破,激發(fā)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。(1)尊重學(xué)生的個(gè)性化需求。(2)為學(xué)生營(yíng)造更多可供創(chuàng)新的環(huán)境。(3)激發(fā)學(xué)生勇于探索未知事物的動(dòng)力。(4)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。首先,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去探尋更多解決問(wèn)題的辦法;其次,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言大膽創(chuàng)新,敢于向傳統(tǒng)提出質(zhì)疑,提出自己不同的見(jiàn)解;三是引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。
1.保護(hù)好奇心,激發(fā)求知欲。為了激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,教師不應(yīng)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)表示厭煩和回絕,而應(yīng)該向他們提示尋找答案的線索,指定有關(guān)資料,讓他們自己去找答案。有的問(wèn)題需要當(dāng)時(shí)解決的,也要富于啟發(fā)性,激發(fā)他們的探索精神,讓他們開(kāi)動(dòng)腦筋認(rèn)真思考,同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造更多的情景式教學(xué),以此來(lái)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的能力以及探索知識(shí)的欲望。可見(jiàn),啟發(fā)式教學(xué)是激發(fā)學(xué)生求知欲,引發(fā)創(chuàng)造思維的一個(gè)好辦法,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容靈活選擇,做到既能提高課堂教學(xué)效果,又培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
2.發(fā)展發(fā)散思維。發(fā)散性思維的培養(yǎng)并不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的,而是需要經(jīng)歷從發(fā)散到集中再到發(fā)散思維的轉(zhuǎn)換過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,僅僅依靠學(xué)生自身的努力是不夠的,而是需要教師對(duì)學(xué)生展開(kāi)一定的培訓(xùn)。比如針對(duì)某個(gè)問(wèn)題,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看待問(wèn)題和解決問(wèn)題,探尋更多解決問(wèn)題的方案。其次,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用,教師充當(dāng)引路人的角色,將發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的欲望,久而久之,學(xué)生的創(chuàng)造思維能力就會(huì)提高。
3.鼓勵(lì)直覺(jué)思維。就是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的敏感度,能夠在未加思索的情況下就能對(duì)問(wèn)題有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)知并能由此聯(lián)想到具體的解決辦法。它是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn),是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo),也是創(chuàng)新思維養(yǎng)成的目標(biāo)。
針對(duì)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行:(1)要以社會(huì)和個(gè)人的無(wú)數(shù)次實(shí)踐為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生大膽實(shí)踐,勇于實(shí)踐,學(xué)會(huì)運(yùn)用已有知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。(2)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)好基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí),因?yàn)槿魏沃庇X(jué)思維,都不能是主觀臆想,都必須以學(xué)科知識(shí)為向?qū)?。?)教師在解答問(wèn)題時(shí),應(yīng)善于運(yùn)用直覺(jué)思維的方法提出多種不帶結(jié)論性的設(shè)想,給學(xué)生做出思維示范,以引起模仿,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合理的猜想、假想和即興回答。(4)要使學(xué)生懂得,解決任何問(wèn)題首先要抱有強(qiáng)烈的愿望,積極搜集和閱讀有關(guān)資料,持續(xù)地思考才會(huì)產(chǎn)生靈感,要集中注意力,不受其他趣事、煩惱事的干擾。(5)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生去大膽想象,引導(dǎo)他們?nèi)ゲ蹲酵蝗坏撵`感并記錄下來(lái)。當(dāng)學(xué)生的思維“卡殼”,感到問(wèn)題難于解決時(shí),教師最好讓他們休息一下,來(lái)個(gè)“冷處理”,這樣才有較大的可能出現(xiàn)新突破。
四、提倡首創(chuàng)精神
只有明確自己的學(xué)習(xí)方向以及未來(lái)的人生規(guī)劃,才能敢于人先提出與眾不同的看法,才有助于他們發(fā)散思維的培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不一定要求他們像成年人那樣去進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng),但是培養(yǎng)他們具有創(chuàng)造精神,對(duì)于他們的身心健康發(fā)展都是十分重要的。
教師在日常的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)盡可能地為學(xué)生普及更多的科學(xué)家的故事,讓他們明確為人民謀福利是怎樣的自豪,有助于激發(fā)他們的民族自豪感。在開(kāi)展創(chuàng)新教育的活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)善于捕捉他們的創(chuàng)新靈感并給予肯定和鼓勵(lì),或者是學(xué)生進(jìn)行分組,共同完成一些小的發(fā)明,組織他們互相參觀,啟迪智慧。這樣做,都能有助于啟迪學(xué)生的發(fā)散性思維。
五、創(chuàng)新教育對(duì)語(yǔ)文教師的要求
首先,要不斷更新教育觀念。為此,教師應(yīng)當(dāng)明確自己在教學(xué)中的地位,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間的友好互動(dòng),發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。在師生共同學(xué)習(xí)中,在師生長(zhǎng)期的平等對(duì)話中,學(xué)生通過(guò)自己的“悟”和教師的“導(dǎo)”,逐漸由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),并不斷追求在德、智、體、美諸方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。其次,我們的所有工作,都應(yīng)圍繞“四個(gè)學(xué)會(huì)”,為學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的踐行者,并積累后勁。這四個(gè)學(xué)會(huì)是:(1)要使我們的學(xué)生“學(xué)會(huì)求知”,而包括教科書在內(nèi)的書本知識(shí),只是“知”的一部分。(2)要使我們的學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”。這個(gè)“做事”,是綜合的、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)他人的能力。(3)要使我們的學(xué)生“學(xué)會(huì)共處”。其基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí)自我,既自信,又自知。要學(xué)會(huì)與人共處,從同學(xué)、伙伴到家人、全社會(huì)的人。(4)還要使我們的學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。
一直以來(lái),我們都在提倡素質(zhì)教育,但是現(xiàn)在,我們也應(yīng)當(dāng)深刻地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育已經(jīng)勢(shì)在必行,這是因?yàn)橹挥屑ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育,也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)??偟膩?lái)說(shuō),教師在日常的教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地為學(xué)生提供更多創(chuàng)新的平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生大膽地嘗試和想象,激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生開(kāi)展更多的課外實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的主體作用。
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