高職舞蹈編導(dǎo)課程教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)

郭靜

摘 要：隨著現(xiàn)代生活水平和質(zhì)量的不斷提高，大眾對(duì)精神文化的追求逐漸提升，對(duì)品質(zhì)的要求越來越高。尤其是對(duì)舞蹈從業(yè)人員，特別是對(duì)舞蹈專業(yè)人才的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性需求也逐步增高。當(dāng)前高職院校已經(jīng)開設(shè)了各種舞蹈課程，無論是舞蹈專業(yè)，還是非舞蹈專業(yè)的學(xué)生，都可以選修舞蹈課。良好的舞蹈教育既可以塑身健體、豐富業(yè)余生活，也可以提升個(gè)人審美水平，對(duì)于學(xué)生的未來發(fā)展非常有益。本文就高職舞蹈編導(dǎo)課程授課中創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的培養(yǎng)進(jìn)行分析和探討，給出一些可行的改進(jìn)舉措。

關(guān)鍵詞：高職;舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)造力;培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）21-0-02

當(dāng)前隨著學(xué)校授課理念不斷持續(xù)優(yōu)化，教師授課方式也已從以往單純的“教”教學(xué)，變成了如今的“導(dǎo)”教學(xué)，就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的發(fā)散思維，在學(xué)生學(xué)會(huì)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)之后，再進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。特別是高職院校當(dāng)中的舞蹈編導(dǎo)專業(yè)，為了防止編導(dǎo)內(nèi)容受到一定思維定式的局限，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，就成了一項(xiàng)極其關(guān)鍵和重要的工作。教師在引導(dǎo)學(xué)生自我填充理論知識(shí)的同時(shí)，還需要不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力，并有目的地將自我創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，有節(jié)奏、有步驟的滲透到學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。

一、高效舞蹈編導(dǎo)授課中存在的不足

（一）重視理論，忽視實(shí)踐

舞蹈理論與實(shí)踐具有較為密切的聯(lián)系，二者是不可分割的，也是相輔相成、緊密相連的。在舞蹈教育教學(xué)過程當(dāng)中，舞蹈藝術(shù)實(shí)踐可謂是最關(guān)鍵和最重要的一環(huán)。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)課程、舞蹈美學(xué)、編導(dǎo)理論等，還要涉獵自然、文學(xué)、美術(shù)、音樂等，科學(xué)合理的舞蹈理論可以促進(jìn)舞蹈實(shí)踐向健康的方向發(fā)展。

新時(shí)代舞蹈編導(dǎo)授課是一門實(shí)踐大于理論的課程，需要進(jìn)行新的改變與創(chuàng)新。但目前舞蹈編導(dǎo)授課對(duì)理論知識(shí)較為重視，而對(duì)如何強(qiáng)化實(shí)踐，則缺乏一定的重視程度，特別是實(shí)踐課程設(shè)置的不多，比較單一，在時(shí)間運(yùn)用上也較少。

（二）學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不夠

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。教育部也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。當(dāng)代社會(huì)，越來越注重人的創(chuàng)造力，培養(yǎng)人的創(chuàng)造性精神?？梢钥闯觯瑒?chuàng)造力對(duì)于國家、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人的重要性不言而喻。

但目前還有一部分教師授課觀念跟不上新時(shí)代發(fā)展的腳步，授課方式較為陳舊，仍是按照以前傳統(tǒng)的授課方式，沒有將“我叫你學(xué)”，改變成“我要學(xué)”，一味地說教，給學(xué)生強(qiáng)行的傳授知識(shí)，唯成績論，那些有創(chuàng)造力和想象力的學(xué)生反而成了不學(xué)無術(shù)的異類，被鄙視的對(duì)象。諸如此類，學(xué)生的創(chuàng)造力得不到有效的開發(fā)。

（三）忽略培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

編導(dǎo)創(chuàng)造是一項(xiàng)從事藝術(shù)創(chuàng)作的科目，只是依靠課本上的理論知識(shí)是完全不夠的，優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)者必須具備歷史、美術(shù)以及生活等各方面知識(shí)的加持，那么創(chuàng)造出來的作品才會(huì)有靈魂，可以抓住觀眾的眼球，給觀眾以視覺的震撼[1]。

由于受各種因素的影響，許多學(xué)校將成績作為衡量學(xué)生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，卻恰恰忽視了當(dāng)今社會(huì)最為重視的綜合素質(zhì)能力。當(dāng)前，諸多院校也設(shè)置了各種人文課程，教師和學(xué)生都不太看重，覺得對(duì)于自己來說不太重要，沒有多大的幫助。學(xué)生在人文知識(shí)方面的缺乏，也在一定程度上局限了學(xué)生的創(chuàng)造力，對(duì)學(xué)生未來的成長也會(huì)造成一定的限制。

二、舞蹈編導(dǎo)教學(xué)提升學(xué)生創(chuàng)造力的方式

（一）教師對(duì)自我創(chuàng)造力的提升

“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處熓莻魇趯W(xué)生知識(shí)的人，要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，特別要開啟創(chuàng)新思維之門 。藝術(shù)源自生活，卻又高于生活。只有源于生活的東西才是具有生命力的東西，才能為人們所熟知所接受，所以說創(chuàng)造和創(chuàng)新也是一樣的。

教師自身的教學(xué)素養(yǎng)直接關(guān)乎著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，假設(shè)教師自身沒有創(chuàng)造力，那么在授課當(dāng)中自然也沒有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方式。所以，教師需要加強(qiáng)培養(yǎng)自身創(chuàng)造力的思想，落到實(shí)處，積極尋求在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)提升學(xué)生創(chuàng)造力的方式，經(jīng)過實(shí)踐來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能有助于教學(xué)工作的順利展開[2]。教師只有在自身持續(xù)嘗試，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn)的實(shí)際授課過程中，才可以尋求更快的捷徑，以幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí)。

（二）讓學(xué)生從生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)舞蹈

大部分教師以及學(xué)生都能準(zhǔn)確的了解藝術(shù)來源于生活，可在實(shí)際生活當(dāng)中如何找到藝術(shù)，這是一項(xiàng)難題。生活涉及的界限極其寬泛，自然、文學(xué)、美術(shù)、音樂以及社會(huì)看似和舞蹈都沒有多大的關(guān)系，但其實(shí)只要認(rèn)真地進(jìn)行分析，就可以發(fā)現(xiàn)其中有很多素材，都是有助于創(chuàng)造出獨(dú)特舞蹈的。

例如，學(xué)生們都有學(xué)習(xí)過朱自清先生的文章《荷塘月色》的經(jīng)歷。簡單地來講，此篇文章不管是意境，還是氛圍，都是非常唯美的，其實(shí)這種文章也有助于教學(xué)的舞蹈創(chuàng)作。教師可以選擇其中的任何一個(gè)段落，先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)思索，然后再根據(jù)學(xué)生感情的逐漸變化，帶領(lǐng)學(xué)生掌握使用什么樣的舞蹈動(dòng)作，來呈現(xiàn)出腦海中所呈現(xiàn)出的此刻畫面，促使他們感受作品想要傳達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的意義。當(dāng)然，也不一定是只使用作家的文章來當(dāng)素材，教師平時(shí)還可以不斷地鼓舞學(xué)生，記錄自身的現(xiàn)實(shí)生活，以日記、筆記、隨筆的方式，展開思考以及表述，學(xué)生就會(huì)在潛移默化中，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，從而提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時(shí)，學(xué)生的文學(xué)以及日記都是現(xiàn)實(shí)生活的代表，這些都能夠使用舞蹈一一呈現(xiàn)出來。當(dāng)然，前提是需要教師必須有著自我實(shí)踐的經(jīng)歷，不然所有的努力都是空談。

（三）優(yōu)化舞蹈編導(dǎo)教學(xué)方式

由于生源、師資等因素的局限性，各高校應(yīng)根據(jù)自身的情況打造出適合自身發(fā)展的教學(xué)模式，打破惡性循環(huán)的刻板傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式、更新知識(shí)體系。因而在舞蹈教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)合理精煉安排教學(xué)內(nèi)容，將審美認(rèn)識(shí)、審美欣賞、技巧學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，并非將一整套專業(yè)性的舞蹈訓(xùn)練方法生搬硬套的搬到課堂[3]。教師需要改進(jìn)以往單一的授課方式，在實(shí)際教學(xué)中，要不斷改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用現(xiàn)代化的教學(xué)方式，充分展現(xiàn)出學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體地位，喚醒學(xué)生的踴躍性，在學(xué)生掌握了基本技能后，再積極組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，增加學(xué)生對(duì)舞蹈的喜愛，從而促使學(xué)生主動(dòng)地參加到舞蹈編導(dǎo)教學(xué)當(dāng)中。

例如，教師可以根據(jù)學(xué)生的能力實(shí)施分組，像單人舞、雙人舞或者是音樂劇分組等，使用小組+合作的方式，進(jìn)行即興舞蹈鍛煉。在小組之中依照每位學(xué)生的自身個(gè)人技能，進(jìn)行彼此間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促使每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時(shí)，如果有條件的學(xué)校，還可以聘請(qǐng)一些優(yōu)秀的教師，為學(xué)生傳授一些舞蹈的動(dòng)作技巧，并為學(xué)生表演或是與學(xué)生一起演出。這樣做的好處就是，不僅能較快地激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛，而且更能使學(xué)生較好地掌握相關(guān)技能。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師還可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生充分地發(fā)揮想象，通過實(shí)際學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)來編排高質(zhì)量的節(jié)目，進(jìn)而提高自身的創(chuàng)造力。

三、結(jié)束語

掌握舞蹈編導(dǎo)授課中創(chuàng)造力的培養(yǎng)是極其關(guān)鍵的，那么教師就需要監(jiān)督學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)及時(shí)進(jìn)行實(shí)踐以及討論。每位學(xué)生之間的學(xué)習(xí)方式以及技巧都存在偏差，那么教師就需要幫助學(xué)生找到與自身最符合的授課方式，在幫助學(xué)生的前提下還需兼顧學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，有助于舞蹈編導(dǎo)課程的順利展開。除此之外，教師還需幫助學(xué)生鞏固好自身的基礎(chǔ)知識(shí)以及理論知識(shí)，在此基礎(chǔ)之上深層次的領(lǐng)會(huì)舞蹈編導(dǎo)的內(nèi)涵和及藝術(shù)之美。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐麗蓉.高職舞蹈編導(dǎo)課程教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)[J].黃河之聲，2019（14）：134-135.

[2]黃蕾.淺談舞蹈編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010 （04）：94-96.

[3]劉荔.新形勢(shì)下高校舞蹈教學(xué)的改革和發(fā)展——關(guān)于舞蹈教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].大眾文藝，2015（18）：226-227.