王鑫鑫
關(guān)鍵詞:新媒體;媒體轉(zhuǎn)型;理論模式
在新媒體環(huán)境下如何做繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)媒體在公信力、新聞內(nèi)容等方面的優(yōu)勢,讓傳統(tǒng)媒體和新媒體實現(xiàn)優(yōu)勢互補,是新聞學領(lǐng)域近十年來的熱點話題。從時代的發(fā)展趨勢來看,實現(xiàn)融媒體是勢不可擋的,社會輿論、大眾生活既離不開傳統(tǒng)媒體,也離不開新媒體,二者之間的轉(zhuǎn)型融合是未來媒體發(fā)展的統(tǒng)一目標。
新媒體可分為狹義新媒體、社交媒體和自媒體等三個類別,這三種媒體之間互相交叉,構(gòu)成了當前復雜的新媒體環(huán)境。
狹義新媒體是具有官方背景的新媒體,也就是“官方”的媒體發(fā)布機構(gòu),具有較強的公信力,更加關(guān)注公共利益,包括傳統(tǒng)媒體創(chuàng)辦的網(wǎng)站、APP等新聞機構(gòu),但不包括黨政機關(guān)、企事業(yè)單位創(chuàng)辦的官網(wǎng)等,后者屬于自媒體范疇。從行政體系上來說,這些媒體機構(gòu)均直接或間接隸屬于黨和政府的部門,也有部分媒體由國有企業(yè)創(chuàng)辦,具有較強的官方色彩。
社交媒體主要指的是娛樂性網(wǎng)站,具有明顯的交友功能,也包括狹義新媒體舉辦的具有社交功能的網(wǎng)絡(luò)空間,其特點是以網(wǎng)友之間的互動和信息轉(zhuǎn)發(fā)為主,每個用戶都是發(fā)言者和傳播者。
自媒體是基于社交媒體而創(chuàng)辦的媒體形式,主辦者更加廣泛,可以是自然人,也可以是法人,目的多為娛樂、表達觀點或牟利,信息內(nèi)容和傳播的抗外界干擾能力很弱,主要取決于經(jīng)營者的媒介素養(yǎng)和經(jīng)營影響。自媒體的概念剖析中,最核心的在于“自”,這與官方舉辦的媒體是相對的,代表來自社會各個角落的聲音,是公眾參與性提高的體現(xiàn)。
從報業(yè)寒冬論到傳統(tǒng)媒體消亡論。冰凍三尺非一日之寒,紙媒的寒冬在網(wǎng)絡(luò)的影響下,已經(jīng)悄悄醞釀和發(fā)展多年,最終發(fā)生坍塌式下滑,實際上在很多人的意料之中。2005年被傳媒界認為是報業(yè)“寒冬”理論的起點。在互聯(lián)網(wǎng)沖擊紙媒的早期,中國傳媒大學喬雪陽在2006年提出互聯(lián)網(wǎng)的新聞大多數(shù)來自于報紙和電視廣播媒體,在當前的體制下,互聯(lián)網(wǎng)只能扮演“二次傳播”的角色,不會輕易打敗傳統(tǒng)媒體。
《京華時報》前任社長、總編輯吳海民對紙媒的衰落和網(wǎng)絡(luò)的崛起,有過十分精準的預測,2005年6月,他提出“都市報的冬天提前來到了”,2006年2月,他認為中國報業(yè)經(jīng)歷20年的高歌猛進之后,目前陷入了經(jīng)營危機,以2005年為拐點,傳統(tǒng)報紙停下了持續(xù)多年的上升腳步,進入一個拋物線般的下滑軌道。
自2010年以來,我國的媒介傳播進入了新媒體時代,論壇、博客逐漸淡出人們的視野,取而代之的是微博、微信、社交媒體以及短視頻、直播和各類新聞及社交APP,相比之下,傳統(tǒng)媒體能夠?qū)崿F(xiàn)的新聞傳播、娛樂、信息服務(wù)、官方發(fā)布等功能,一部電腦、手機或iPad都能輕松實現(xiàn),并且能夠用一個載體實現(xiàn)“全媒體”享受。正因如此,從紙媒開始,越來越多人開始相信“傳統(tǒng)媒體消亡論”這一觀點。
傳媒融合發(fā)展理論。在讀者和市場面前,以紙媒為代表的傳統(tǒng)媒體節(jié)節(jié)敗退,不得不重新審視自身的問題和環(huán)境變化。其實早在2000年前后,傳統(tǒng)紙媒已經(jīng)開始了媒體轉(zhuǎn)型,主要體現(xiàn)在兩個方面:報紙數(shù)據(jù)電子化和創(chuàng)辦新聞門戶網(wǎng)站。從國內(nèi)的媒體發(fā)展情況來看,國家級的主流媒體和各省市的地方主流媒體,大多數(shù)都創(chuàng)辦了新聞門戶網(wǎng)站,并廣泛使用紙媒的新聞信息,實現(xiàn)了報紙新聞的互聯(lián)網(wǎng)傳播。但隨著新媒體的發(fā)展,地方媒體又發(fā)生了特殊變化,在2010年前后,大多地方媒體先后經(jīng)歷了文化體制改革或報網(wǎng)分離的演化。
在這次變革中,由地方媒體紙媒所創(chuàng)辦的新聞網(wǎng)站開始與母報分離,從獨立財務(wù)核算到人事權(quán)、采編權(quán)的獨立,這種“成果剝離”的改革方式,實際上阻斷了傳媒融合進程,讓大多數(shù)報紙失去重要的轉(zhuǎn)型機會。到了2015年,在傳統(tǒng)媒體低迷和新媒體問題爆發(fā)的新時期,“傳媒融合”的轉(zhuǎn)型理論被提上日程,重點不再是紙媒要發(fā)展新媒體,而是將“新媒體拯救紙媒”當成了核心,與互聯(lián)網(wǎng)的融合勢在必行。
在當前的傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型理論中,主要包含三個模式,大多數(shù)的理論研究都可以進行相應(yīng)的歸類:
一是以傳統(tǒng)媒體作為轉(zhuǎn)型主體的“+互聯(lián)網(wǎng)”。這種觀點認為傳統(tǒng)媒體的問題并非自身問題,而是環(huán)境的改變,應(yīng)該借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為手段尋求發(fā)展,在轉(zhuǎn)型中依然堅持傳統(tǒng)媒體作為主體,產(chǎn)品和內(nèi)容只是在傳播渠道和方式上做調(diào)整,這也是紙媒常說的“內(nèi)容為王”理論,對傳統(tǒng)媒體的復興抱有積極心態(tài)。但業(yè)界也有觀點認為,這種修修補補的轉(zhuǎn)型方式,對傳統(tǒng)媒體的發(fā)展于事無補,缺乏根本性的變革,治標不治本。
二是以新媒體作為轉(zhuǎn)型主體的“互聯(lián)網(wǎng)+”。這種觀點認為傳統(tǒng)媒體出現(xiàn)諸多問題,是新媒體環(huán)境下的自身缺陷所造成的,無法適應(yīng)環(huán)境而違背了“物競天擇”的理念。黨報、黨刊、黨臺以外的傳統(tǒng)媒體,因為速度慢已經(jīng)喪失大部分新聞話語權(quán),需要徹底改變新聞生產(chǎn)和傳播的方式,在新媒體平臺上重構(gòu)傳統(tǒng)媒體,增強大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用。
三是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的多元化發(fā)展轉(zhuǎn)型,即“互聯(lián)網(wǎng)+跨界”。這種觀點淡化了“媒體”的概念,將媒體的概念擴大到所有的信息傳播媒介和互聯(lián)網(wǎng)平臺,而不是局限于官方舉辦的傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺。通過互聯(lián)網(wǎng)開展跨界傳播和經(jīng)營,讓傳統(tǒng)媒體不在局限于從事新聞傳播,而是包含了全媒體新聞、視頻娛樂、直播、電商、新媒體技術(shù)服務(wù)等,從而在不同產(chǎn)業(yè)之間尋找結(jié)合點,讓新聞業(yè)務(wù)和商業(yè)經(jīng)營獲得新的發(fā)展。
參考文獻
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