論藏族舞蹈中顫膝的美學(xué)特征與教學(xué)訓(xùn)練

張銘宴 黃敏學(xué)

摘 要：藏族舞蹈中的顫膝是極具象征性，體現(xiàn)民族風(fēng)格特色的動(dòng)律，顫膝盡管并非大幅度的舞蹈動(dòng)作，然其在藏族舞蹈中的地位，如“頂梁柱”般重要。通過藏族舞蹈組合《庫瑪拉》，分析研討顫膝的訓(xùn)練方法，從而更廣泛地傳達(dá)出藏族人民活潑、爽朗、豪邁、英雄主義的性格與氣質(zhì)，讓觀眾深切領(lǐng)略到藏族人民的生活美感，這便是顫膝在藏族舞蹈中的美學(xué)特征與訓(xùn)練價(jià)值。

關(guān)鍵詞：藏族舞蹈;顫膝;《庫瑪拉》;美學(xué)特征;教學(xué)訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）12-00-02

藏族舞蹈種類繁多，藏族民間舞蹈中膝部動(dòng)作具有“屈、伸、顫、扭”等美學(xué)特征，“顫”是其中最核心的元素。藏族舞蹈膝部的屈伸動(dòng)律與其他民族民間舞蹈相比，有其自身獨(dú)特之處，“藏族舞蹈動(dòng)作準(zhǔn)備時(shí)必先屈膝、上伸、下放;上提逐漸聚攏。膝部有時(shí)連續(xù)的屈伸運(yùn)動(dòng)，會(huì)形成極富彈性的、顫的動(dòng)律;動(dòng)作方向的變換，膝部又形成靈活、自由的扭繞動(dòng)律，這是藏族舞蹈最基本的動(dòng)作語言?！盵1]顫膝這一動(dòng)律是由膝關(guān)節(jié)發(fā)力，上下運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生顫動(dòng)，無論快速靈活抑或緩慢柔韌，都似溪水般連綿不斷，廣泛運(yùn)用于藏族舞蹈的各個(gè)舞種。

一、顫膝的美學(xué)特征

青藏高原4000米以上的高海拔地區(qū)長(zhǎng)期缺氧，晝夜溫差極大，增加了藏族民眾的勞動(dòng)阻力與強(qiáng)度。此外，藏族是一個(gè)具有虔誠(chéng)宗教信仰的民族，藏傳佛教深深地烙印在每個(gè)藏民心中。不同的自然環(huán)境與民族文化，造就了藏族民間舞的中“顫”的風(fēng)格特點(diǎn)，顫膝的形成與藏族人民生活的地理環(huán)境和勞動(dòng)方式息息相關(guān)。顫膝常用于堆諧、果諧、弦子、鍋莊、熱巴、卓等藏族民間舞蹈，藏族舞蹈的最大特點(diǎn)是以下肢動(dòng)作為主，下肢又以膝關(guān)節(jié)顫動(dòng)為核心，體現(xiàn)出藏族舞蹈“不顫不美”的美學(xué)原則。藏族舞蹈中的顫膝是在膝關(guān)節(jié)顫動(dòng)頻率適中的情況下伸直和屈伸的過程，這一過程只能通過肢體語言來傳達(dá)和呈現(xiàn)，帶有鮮明的民族風(fēng)格和審美觀感，無法準(zhǔn)確地用文字加以形容。

顫膝不單是憑借膝關(guān)節(jié)的顫動(dòng)來發(fā)出動(dòng)作，還要有松弛度以及控制力，自膝關(guān)節(jié)顫動(dòng)而起，帶領(lǐng)全身產(chǎn)生舞動(dòng)，加上不同層次的細(xì)節(jié)變化，打造出豐富多樣的藏族舞蹈品種，展現(xiàn)藏族舞蹈獨(dú)特的審美特征。伴隨著動(dòng)作的浮動(dòng)變換，顫膝的幅度也有所變化，在強(qiáng)弱不同節(jié)奏的影響下，膝蓋控制著腳步踩立于截然不同的節(jié)拍上，以此表現(xiàn)顫膝的節(jié)奏韻律感。藏族舞蹈中顫膝運(yùn)用極為廣泛，是藏族舞蹈的靈魂所在。在卓、諧、堆諧三大類藏族舞蹈中，顫膝的表達(dá)方式各有不同，既分快慢，也存在輕重之別，配合上胯部、手臂等動(dòng)作，體現(xiàn)出藏族舞的粗邁、順暢的審美特征。由此可見，藏族舞蹈中的顫膝是極具象征性，體現(xiàn)民族風(fēng)格特色的動(dòng)律，顫膝盡管并非大幅度的舞蹈動(dòng)作，然其在藏族舞蹈中的地位，如“頂梁柱”般重要。

二、顫膝的分類

顫膝根據(jù)特定的音樂節(jié)奏來帶動(dòng)膝關(guān)節(jié)顫動(dòng)，并與舞蹈的節(jié)奏相協(xié)調(diào)，顫膝在不同類型的藏族舞蹈中會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，最具代表性的有三種：

（一）硬顫膝

硬顫膝是膝關(guān)節(jié)一同顫動(dòng)，上身伴隨著膝關(guān)節(jié)的屈伸而起伏變動(dòng)，兼具連續(xù)化、停頓性特征，是藏族舞蹈鍋莊舞最基礎(chǔ)的動(dòng)作。硬顫膝的節(jié)奏感非常強(qiáng)烈，大體均是借助于兩膝的共同顫動(dòng)來展現(xiàn)傳遞的，動(dòng)作上必須有頓感，但又不能失去續(xù)性化特征，此外節(jié)奏還必須強(qiáng)烈有力度，這對(duì)膝蓋駕馭的要求極高。硬顫膝對(duì)鍋莊舞中的情感傳遞和表現(xiàn)具有極為關(guān)鍵的影響性，律動(dòng)感強(qiáng)烈的膝部動(dòng)作配搭上舞蹈演員外化的強(qiáng)力的踩步、交叉步等動(dòng)作，加劇了舞蹈總體的熱力度，渲染色彩更為濃郁。舞者圍繞一個(gè)圓圈不停繞行舞動(dòng)，產(chǎn)生一種統(tǒng)一和諧的運(yùn)動(dòng)感，總體效果強(qiáng)烈。

（二）軟顫膝

軟顫膝是膝蓋顫動(dòng)時(shí)柔韌性較高，上下運(yùn)動(dòng)富有力量感，且延綿不絕，是藏族弦子舞中的關(guān)鍵動(dòng)律，在弦子舞中發(fā)揮著串聯(lián)過度的作用，要求膝蓋不可緊張僵化，要活泛靈動(dòng)柔軟，動(dòng)作上也必須連貫，不可斷裂。軟顫膝對(duì)舞蹈表演者具有膝蓋顫動(dòng)的連貫性要求，與硬顫膝的點(diǎn)狀顫動(dòng)不同，軟顫膝屬于線性顫動(dòng)，從膝蓋開始發(fā)力，以連續(xù)輕柔的顫動(dòng)來令全身產(chǎn)生律動(dòng)感，增加舞蹈總體的柔性美、流暢美，借助軟顫膝的連綿顫動(dòng)，舞蹈動(dòng)作變得舒緩松弛，輔以舞動(dòng)的長(zhǎng)袖，如同鳥兒在空中恣意飛翔，全面釋放身體的內(nèi)在活力。

（三）碎顫膝

碎顫膝是膝蓋放松，彈性化地進(jìn)行上下運(yùn)動(dòng)，多應(yīng)用在藏族踢踏舞中，其頻率較快，節(jié)奏瑣碎，具有輕快靈動(dòng)的特征。碎顫膝借助于雙膝的交替變化，帶動(dòng)腳掌離地約15度，彈性化的膝部、腳步踏點(diǎn)節(jié)奏靈動(dòng)，頻率快速，如同孔雀開屏般盈盈起舞。相較于硬顫膝和軟顫膝，碎顫膝的膝部跳動(dòng)次數(shù)最多，連續(xù)中伴有停頓，但通常不為人所覺察，造成一種猶如彈簧式的顫動(dòng)，卻又相互連接交替的審美觀感。

三、藏族舞蹈中顫膝的訓(xùn)練

學(xué)者指出，“舞蹈藝術(shù)同其他藝術(shù)形式一樣，在人類文明的發(fā)展歷程中既有其自身形式的獨(dú)特演變過程，又在具體的歷史語境中與民族特性、時(shí)代思潮、社會(huì)心理、文化屬性等產(chǎn)生千絲萬縷的復(fù)雜聯(lián)系?！盵2]顫膝作為藏族舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格與律動(dòng)感的完美呈現(xiàn)，是藏族舞蹈文化的標(biāo)識(shí)性符號(hào)之一，在訓(xùn)練中可分為單一動(dòng)作訓(xùn)練（踢顫、掏顫、踏顫）、短句訓(xùn)練和顫膝組合訓(xùn)練。為此，北京舞蹈學(xué)院開發(fā)出專門的訓(xùn)練教材《庫瑪拉》?！稁飕斃穭?chuàng)作于1959 年，“高如星、薛海池、李正康三位老師共同完成編創(chuàng)了《庫瑪拉》組合，組合素材是在四川康定地區(qū)收集大量藏族‘堆諧（踢踏舞）。”[3]在之后的教學(xué)傳承中，大家對(duì)該組合不斷進(jìn)行創(chuàng)新和拓展，如在第一基本步、第二基本步的基礎(chǔ)上，增加了第三基本步、退踏步和嘀嗒步，形成了如今的具有訓(xùn)練價(jià)值的藏族舞蹈組合《庫瑪拉》。

“庫瑪拉”的含義是“堆諧”固定的舞蹈曲牌，旋律樸質(zhì)而又婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，再加上多樣的舞蹈語匯，充分表現(xiàn)出了藏族人民獲得自由，過上幸福生活的歡悅之情。這個(gè)藏族組合以顫動(dòng)律為核心，加入難易程度不一的下肢動(dòng)作，達(dá)到強(qiáng)化訓(xùn)練舞者的動(dòng)作協(xié)調(diào)性以及膝關(guān)節(jié)控制能力等目的，不僅讓舞者感受到了“堆諧”極具律動(dòng)感的節(jié)奏，還使其更好地展現(xiàn)出“堆諧”的舞蹈風(fēng)格。

（一）采用規(guī)則的三段式架構(gòu)展開合理化編排

由淺及深，自簡(jiǎn)而繁，是規(guī)則三段式架構(gòu)采用的訓(xùn)練方式，從而引導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)和掌握舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)，不用死記硬背舞蹈動(dòng)作的順序。顫膝組合包含諸多舞蹈步伐，如進(jìn)退步、嘀嗒步、基本步等，不但能使學(xué)生掌握基礎(chǔ)動(dòng)作，還可加深對(duì)顫膝的肌肉記憶。在學(xué)習(xí)和了解顫膝動(dòng)律風(fēng)格時(shí)，既要訓(xùn)練肢體語言，又要加入適當(dāng)?shù)奈幕w驗(yàn)，教師可穿插講解一些西藏的民俗文化與雪域風(fēng)情，促進(jìn)藏族舞蹈訓(xùn)練目標(biāo)的有效達(dá)成。

（二）掌控好節(jié)奏力度，確保均衡勻稱的顫動(dòng)

藏族舞蹈的動(dòng)律具有綜合性，一個(gè)藏族舞蹈動(dòng)作中至少有兩個(gè)動(dòng)律存在，有時(shí)是多種動(dòng)律貫穿于一個(gè)舞蹈動(dòng)作，如藏族的踢踏舞，是借助于膝蓋的顫抖來增強(qiáng)律動(dòng)感和美感的，從而彰顯其獨(dú)特的韻味，這是借由雙腿力量發(fā)力來帶動(dòng)全身律動(dòng)的。這類基礎(chǔ)律動(dòng)的顫動(dòng)都帶有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，且顫動(dòng)幅度勻稱均衡。因此，這類舞蹈能夠鍛煉膝蓋的韌度，具有一定的拉伸作用。由于這類動(dòng)作大部分是居于微蹲狀態(tài)，能夠管控住雙腿的肌肉，使其保持緊張態(tài)勢(shì)，同時(shí)連續(xù)性顫動(dòng)又有利于雙腿緊迫感、僵化感的舒緩。雙腿經(jīng)由重復(fù)性的拉伸，可在一定程度上提高雙腿的韌勁與彈性。不同藏族舞種的顫韻在振幅、頻率上雖有所差異，其共同特點(diǎn)是進(jìn)行全面的下肢顫動(dòng)訓(xùn)練。在藏族舞蹈的訓(xùn)練中，只有單一的控制是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須具備一定的顫動(dòng)，通過這樣的訓(xùn)練方式，舞蹈所表現(xiàn)出的情感才具有魅力和色彩。

在進(jìn)行顫膝動(dòng)律的訓(xùn)練時(shí)，身體要在自然位先做好準(zhǔn)備，胸部微含，同時(shí)雙手垂放于身體兩側(cè);進(jìn)行顫膝動(dòng)作時(shí)，膝蓋要適度松弛，重拍要朝下，上身保持適度的緊張感。在扎實(shí)掌握原地顫膝動(dòng)律后，可適當(dāng)加入一些變化元素，如顫踏步，雙腳踮腳，交錯(cuò)踏地，一拍兩次，膝蓋放松，配合原地顫膝動(dòng)律，此外，還有顫（點(diǎn)）步、顫跺步、顫踹、顫端步等。這些步法都是在配合原地顫膝動(dòng)律的基礎(chǔ)上，進(jìn)行腿上的“端”“跺”“點(diǎn)”“踹”“抬”等律動(dòng)變化。

綜上所述，對(duì)藏族舞蹈顫膝的訓(xùn)練，引導(dǎo)我們?cè)诓刈逦璧笇W(xué)習(xí)中快速找準(zhǔn)技術(shù)要點(diǎn)與難點(diǎn)，借助對(duì)膝蓋的松弛化訓(xùn)練來探索藏族舞蹈的基礎(chǔ)風(fēng)格特性，使我們對(duì)藏族舞蹈顫膝動(dòng)作規(guī)律的掌握更為深刻，更廣泛地傳達(dá)出藏族人民活潑、爽朗、豪邁、英雄主義的性格與氣質(zhì)，讓觀眾深切領(lǐng)略到藏族人民的生活美感，這便是顫膝在藏族舞蹈中的美學(xué)特征與訓(xùn)練價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]才讓扎西江措.藏族傳統(tǒng)民間舞蹈教程[M].上海：上海音樂出版社，2017.

[2]張延杰.文化史視野下的西方舞蹈藝術(shù)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2016.

[3]潘志濤主編.中國(guó)民族民間舞傳統(tǒng)、典型組合淵源與分析[M].北京：高等教育出版社，2010.