黃昕
摘要:隨著現(xiàn)當(dāng)代社會的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)需求已經(jīng)逐漸得到滿足,開始越來越重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)在各個行業(yè)上的應(yīng)用。我國歷史悠久,在五千多年來不斷發(fā)展了多種多樣的傳統(tǒng)工藝美術(shù),這是中國勞動人類智慧的結(jié)晶。而伴隨著我國世界影響力的不斷增強(qiáng),工業(yè)行業(yè)也從中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造,在此過程中中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的獨(dú)特價值和審美內(nèi)涵正在不斷被挖掘和應(yīng)用?;诖耍疚闹饕?wù)剛鹘y(tǒng)工藝美術(shù)的特點(diǎn),并重點(diǎn)分析傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用與實(shí)施。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代生活;應(yīng)用和實(shí)施
傳統(tǒng)工藝美術(shù)和人們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),其蘊(yùn)含著一個時代人類的審美觀念,自身就賦有創(chuàng)造性。現(xiàn)當(dāng)代從事工藝美術(shù)設(shè)計的工作者要想設(shè)計出合格的作品,那么必須要有一定的創(chuàng)造性,這也就要救設(shè)計者們與時俱進(jìn),除了要掌握與設(shè)計相關(guān)的材料和加工工藝知識之外,還需要緊跟市場供銷情況和廣大人民群眾的審美觀念和需求,這樣才能在設(shè)計行業(yè)站穩(wěn)腳步。因此工藝美術(shù)行業(yè)的設(shè)計者必須要盡可能的融入廣大人民群眾的日常生活中去,摸清消費(fèi)者的興趣以及審美需求,創(chuàng)造出符合消費(fèi)者需求的工藝美術(shù)作品。
一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點(diǎn)
我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品蘊(yùn)含著古代人們對美好生活的憧憬,從而進(jìn)一步提高了工藝美術(shù)作品的審美屬性,例如古代的祭祀用品常帶有獨(dú)特的紋路;每個年代的陶瓷用品也有著專屬的時代特點(diǎn)。此外,傳統(tǒng)工藝美術(shù)也是屬于我國傳統(tǒng)文化范圍,而且還蘊(yùn)含著一股儒家思想,每一作品都體現(xiàn)著重視人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系,例如工藝品中的線條和色彩搭配美,使得工藝品光鮮而又溫和,其中還帶有一定的象征意義[1]。
二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用和實(shí)施
(一)傳統(tǒng)家具在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)家具在室內(nèi)裝修設(shè)計上的應(yīng)用具有很強(qiáng)烈的表達(dá)作用,中式家具的擺放能夠決定該地方的氣質(zhì)。在很多現(xiàn)代室內(nèi)裝修中人們可以通過借鑒傳統(tǒng)家具的淳樸和古拙,以及傳統(tǒng)家具上的花樣來與傳統(tǒng)的門楣與花窗相呼應(yīng),同時人們也可以借助變異的家具設(shè)計來協(xié)調(diào)現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境和人們的生活習(xí)慣[2]。變異的家具不僅包含了傳統(tǒng)家具的文化元素,同時結(jié)合了實(shí)木家具與板式家具的生產(chǎn)工藝,在變異家具的設(shè)計中既具有現(xiàn)代家具的多功能與簡便,又保持了傳統(tǒng)中式家具的清俗脫雅,具有傳統(tǒng)家具特色的變異家具在現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計中的應(yīng)用具有良好的參考價值。
(二)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用
現(xiàn)當(dāng)代,越來越多的人喜歡運(yùn)用中式圖案裝修自己的房間,這已經(jīng)成為了一種潮流。目前傳統(tǒng)圖案在墻面的應(yīng)用可以通過壁畫、裝飾畫、木雕、掛屏、裝飾角線、整體裝修等多種方式實(shí)現(xiàn)。壁畫一般應(yīng)用在較大的公共空間,圖案上可以選用如獸面紋、青龍紋等圖案,當(dāng)然也可以選取木雕版畫、建筑版畫等。如果是隔斷上的圖案,我們可以選取簡單明快的幾何紋樣,如冰裂紋、棋格紋,或是文字、風(fēng)景、龍鳳紋等。因?yàn)楦魯嗍且环N半實(shí)體的空間界面,形式主要有隔斷、隔墻、屏風(fēng)等,在滿足其使用功能的基礎(chǔ)上,往往極具裝飾效果[3]。
裝飾圖案在室內(nèi)陳設(shè)品上的應(yīng)用更為廣泛。家具、壁飾、工藝品、裝飾織物上無一沒有裝飾圖案。家具上大多以植物、動物為主,織物主要是植物花草紋、鳳鳥紋,壁飾往往是各種傳統(tǒng)圖案,陶瓷裝飾圖案大多為花鳥植物紋、龍鳳紋等。在天花與地面上運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾圖案的情況較少,可以選擇小面積的局部裝飾。
(三)傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用
無論是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造型元素,還是色彩元素,都是現(xiàn)代設(shè)計可以充分利用的素材,也是現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)新中可以有效利用的資源。人們對于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)色彩的印象大多是比較濃烈的、比較激烈的,傳統(tǒng)工藝美術(shù)在色彩的使用上一般突出在諸如紅、黃等色彩上,以反應(yīng)古代勞動人民的在生活中的熱情奔放和對生活的積極、樂觀心理與態(tài)度。并且在色彩的使用中也大多是紅與綠、紅與紫等互補(bǔ)、可以產(chǎn)生強(qiáng)烈視覺沖擊的顏色,進(jìn)而營造強(qiáng)烈的視覺效果,使人們在對其的欣賞中可以留下不容易忘卻的良好印象,從而在一定意義上使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展空間得到進(jìn)一步的拓展。例如陜北地區(qū)泥塑、江蘇地區(qū)桃花塢年畫以及藏族地區(qū)佛寺唐卡等具有鮮明地域性、民族性色彩的工藝品,這些傳統(tǒng)藝術(shù)品在色彩的應(yīng)用上給世人留下了深刻的印象,傳統(tǒng)工藝美術(shù)強(qiáng)烈的色彩使用也是值得現(xiàn)代設(shè)計學(xué)習(xí)和借鑒的?,F(xiàn)代設(shè)計師汲取了傳統(tǒng)工藝美術(shù)在色彩使用上的優(yōu)越性,借鑒了中國傳統(tǒng)民族色彩的精華,將傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的色彩元素巧妙的融入到現(xiàn)代設(shè)計中,豐富了現(xiàn)代設(shè)計作品的流行色彩,創(chuàng)作出了許多既具有民族特色又具有時代特性的優(yōu)秀作品。
結(jié)束語:
綜上所述,傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為歷史文化產(chǎn)物,不僅滿足了人們的物質(zhì)需求,還進(jìn)一步滿足了人們的精神審美需求。因此在現(xiàn)當(dāng)代生活中更應(yīng)該要加強(qiáng)對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的運(yùn)用,提高人們對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的見解,從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。另外將傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代生活中,是一種繼承和發(fā)展的舉措,讓傳統(tǒng)文化能夠與時俱進(jìn),源遠(yuǎn)流長;此外增加傳統(tǒng)元素到我國現(xiàn)代文化中還有利于提高我國文化的國際影響力。這也就需要工藝美術(shù)的設(shè)計者與時俱進(jìn),跟隨時代潮流的趨勢,在設(shè)計工藝品時要根據(jù)消費(fèi)者的價值觀念和審美意識來設(shè)計,同時還要遵循實(shí)用性和藝術(shù)性的特點(diǎn),這樣才能設(shè)計出滿足消費(fèi)者需求的工藝美術(shù)品??傊瑢鹘y(tǒng)工藝美術(shù)和人們的現(xiàn)代生活相融合,不僅能繼承和弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,還有利于促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展,改善和提高我國人民的生活質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
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[3]趙紅云.淺談我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2016,000(003):98-98.