王琛
摘 要:藝術教育是美育目標的實現(xiàn)方式。在“文化強國”時代召喚下,作為中國文化核心的書法藝術,在少年兒童中的傳承,需要從美育角度出發(fā),建構新的教學體系。
關鍵詞:兒童藝術教育;美育;書法
中圖分類號:G42文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)12-00-02
在建設社會主義文化強國、文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的時代背景下,藝術教育培訓行業(yè)有著許多優(yōu)勢與機遇:政策層面,文化強國戰(zhàn)略為藝術教育提供了發(fā)展空間,民辦教育機構有了更多發(fā)展契機;市場層面,當前我國2~14歲少兒超過2.45億,教育成為家庭支出重頭,對藝術教育的投入也不斷增加。
書法是中國文化核心的核心。書法教育對培養(yǎng)學生的書寫能力、審美能力、創(chuàng)造力、人文底蘊和民族自信心具有重要作用。在教育部中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)育人目標指導下,人文素養(yǎng)的培育,要通過美育來實現(xiàn),社會責任和國家認同等責任擔當素養(yǎng)也可以通過美育來連通。
一、兒童書法教育產(chǎn)品的現(xiàn)狀
(一)發(fā)展
2014年,教育部規(guī)定書法課為全國小學和初中的必修課程。校內書法課大力開設,社會上書法考級、競賽蔚然成風,眾多培訓機構應運而生,各種書法培訓產(chǎn)品出現(xiàn)在市場上,相關活動層出不窮。
(二)缺失
在以考級、競賽為導向的功利化書法教學理念下,很多書法課成為“寫字課”、只講技法不講審美、只練書寫不提文化。“速成”“考級”成了書法培訓產(chǎn)品的主要價值點。通過速成類、考級類產(chǎn)品盈利,成為大部分市場培訓機構的變現(xiàn)方式。這樣的書法培訓產(chǎn)品忽視對兒童感受力、創(chuàng)造力、審美能力的培養(yǎng),讓兒童在學習過程中很難領略到書法之美。兒童在不斷地模仿和重復練習中容易喪失對書法學習的興趣和對書法所負載的人文底蘊的感知。書法之韻、漢字之美,中華文化之精神,在功利化的教學產(chǎn)品中無跡可尋。有悖文化強國戰(zhàn)略下教育的初衷。
(三)方向
2018年8月,國家領導人在給中央美術學院8位老教授的回信中指出“做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長?!苯o新時代的書法教育產(chǎn)品開發(fā)指明了方向——以美育為目標。
以美育為目標的社會化、市場化書法教育,必須通過開發(fā)滿足時代需求、符合學生核心素養(yǎng)要求的產(chǎn)品,實現(xiàn)弘揚中華傳統(tǒng)文化,成就孩子的育人理念。這就需要在兒童書法教育產(chǎn)品設計環(huán)節(jié),充分調研學情,整合教育資源,合理設置美育目標與執(zhí)行手段。
二、兒童書法教學美育功能設計策略
美育和藝術教育旨在培養(yǎng)兒童良好的審美感知力和創(chuàng)造力。因此書法藝術教育應以兒童各階段的身心特征和成長變化為產(chǎn)品開發(fā)基礎和依據(jù),運用現(xiàn)代心理學、大腦科學和教育學研究成果,建立完整科學的教學體系,設置教學內容與方法手段。就產(chǎn)品設計策略而言,應從體驗感營造、游戲化設計、多元統(tǒng)整三個方面著手。
(一)體驗感營造
現(xiàn)代科學研究證明,書寫活動是感知運動和認知過程共同參與持續(xù)互動的結果。需要動覺、運動規(guī)劃、手眼協(xié)調、視覺-動覺整合、視覺感知、手部操作、認知規(guī)劃等多項大腦功能和肢體共同協(xié)作。[1]
因此,在6-7歲兒童的書法教育中,應以感知、體驗為重,啟發(fā)引導孩子探索書寫工具的多樣性、肢體控制的趣味性、欣賞體會文字之趣、書法之美,不做強制性的技法要求,培養(yǎng)兒童對書法藝術的美好體驗和情感,為日后書寫技能訓練做好鋪墊。同時融入對民族和國家的積極情感體驗、對傳統(tǒng)文化的興趣引導和探索啟發(fā)。這一階段可開展如書法涂鴉、沙盤書寫、書法故事、文房四寶制作參觀與實踐等探索性活動。
在8-10歲兒童的書法教育中,加入規(guī)范書寫技能訓練,須設置良好的體驗場景,從感受書法審美意趣入手,以審美訴求帶動對技法的探索。同時融入傳統(tǒng)文化中文學與民俗的元素,提供豐富的書法藝術交流環(huán)境。這一階段可開展如參觀碑帖并拓印臨摹、了解書法發(fā)展歷史、賞析著名書法藝術品、研究不同字體的美感與書寫工具、書寫技法、情感表達之間的關系等活動。
在11歲及以上年齡的少兒書法教育中,應進一步通過體驗場景的設置,引導、探索書法形式之美與中華文化之間的關系,探究情感表達與運筆、篇章布局之間的關系,以及鼓勵學生做出創(chuàng)造性的探索。從藝術研究和創(chuàng)作體驗中,加深對美的理解和感受。實現(xiàn)核心素養(yǎng)中人文底蘊、學會學習、實踐創(chuàng)新等方面的目標。這一階段可開展書法主題研討、多媒體形式傳統(tǒng)書法作品鑒賞、實驗性書法作品創(chuàng)作及展覽等活動。
(二)游戲化設計
著名教育家馬卡連柯曾說:“兒童的整個生活是游戲”。在教學設計中應立足孩子的天性,引入游戲設計思維,將書法學習課堂轉換為“浸沒式”藝術游戲體驗現(xiàn)場。提升書法教學的趣味性,激發(fā)兒童對書法學習的好奇心,將學習過程游戲化、趣味化。讓孩子在游戲化的學習場景中感受、發(fā)現(xiàn)、理解書法藝術。
目前市場上常見的兒童書法培訓產(chǎn)品形式單一、內容枯燥、教學環(huán)境封閉,嚴重損害兒童學習興趣。舉辦書法展覽,寫對聯(lián)春聯(lián)等常見活動,也始終跳不出“教師主體”思維格局下以教育成果檢驗為主的模式,無法行之有效地激發(fā)孩子對書法的學習興趣與主動意識。
建立游戲化的書法課堂,用開發(fā)游戲產(chǎn)品的思維方式開發(fā)書法教育產(chǎn)品,可以從大膽嘗試教育手段創(chuàng)新和游戲化的運作機制兩方面著手。
1.教育手段創(chuàng)新
在課堂教學中應嘗試變換書寫材料和書寫目的、拓展教學場所、創(chuàng)設新的教學氛圍和學期情境,給學生新的刺激,啟發(fā)新的思考。老師擔任組織和引導作用,把對書寫工具、書寫形式、書寫場景、書寫功能、書法的形式美規(guī)律、書法與人際交互的實驗性探索的權力交給孩子。如對書法作品進行欣賞和再演繹、對書法家生平進行新解讀、將書法藝術創(chuàng)作過程進行創(chuàng)造性重現(xiàn)等。多維度、多視角地進行探索性學習,讓孩子們在主動與個性化的學習過程中獲得對書法藝術的深入了解。
2.游戲化的運作機制
游戲之所以讓人沉迷,就在于其對大腦“獎賞機制”的充分利用。如全情投入的當下、實時反饋、與陌生人結盟,創(chuàng)造更強大的社群等;[2]應用認同與挑戰(zhàn)、支持與交流、探索與嘗試、獎懲與反思等手段。充分調動孩子積極性,營造沉浸式的書法課堂,發(fā)揮游戲活動對孩子思維能力、情感交流、社會行為的培養(yǎng)功能,刺激孩子在游戲中對書法藝術產(chǎn)生深刻難忘的體驗和感受。
(三)多元統(tǒng)整
魯迅先生曾說:“我國的書法藝術是東方的明珠瑰寶,它不是詩卻有詩的韻味,它不是畫卻有畫的美感,它不是舞卻有舞的節(jié)奏,它不是歌卻有歌的旋律?!睍ㄅc傳統(tǒng)繪畫、文學、建筑等有著天然關聯(lián),也與日常生活和民族文化密切相關。功利性書法教學割裂了這種關聯(lián),將書法孤立出來,影響了人們對書法藝術的整體認知。[3]
多元統(tǒng)整正是要恢復和強化這種關聯(lián),可以從兩個角度進行統(tǒng)整。
1.學科統(tǒng)整
以書法聯(lián)結其他學科門類,如音樂、舞蹈、語文、數(shù)學等,合理設置相關主題,進行跨學科統(tǒng)整。通過多元、多角度的觀察、體驗和思考,緊扣核心素養(yǎng)中“科學精神”“學會學習”和“實踐創(chuàng)新”的內涵版塊,培養(yǎng)兒童的探索精神和學科“橫貫力”,建立科學思維習慣和跨學科認知模式。實現(xiàn)這一層次的整合,需要更為豐富的教學資源配置,組織多學科教師開展主題式團隊化的教學研究和實踐工作。
2.教育目標統(tǒng)整
教育的目標是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。在書法教學設計中,可以通過將日常生活中的各種文化元素融入書法學習內容和場景,將德育與智育與美育等目標有機結合。如把傳統(tǒng)節(jié)日、民藝民俗、民間游戲、社交禮儀與書法相結合。把與中華傳統(tǒng)文化相關的、具有傳統(tǒng)意味的節(jié)氣俗語、民諺、節(jié)日祝賀語、日常問候語等作為書寫內容。讓中華民族的傳統(tǒng)美德和美好情感在書寫與游戲中潛移默化地傳遞給兒童,實現(xiàn)智育、德育與美育目標的統(tǒng)整。
三、結束語
美育通過藝術教育實現(xiàn),藝術教育類產(chǎn)品必須具備美育功能。在產(chǎn)品設計中從體驗感營造、游戲化設計、多元統(tǒng)整三個方面著手,讓兒童的主動性和創(chuàng)造性在教學過程中得到充分發(fā)揮,將學習的主體地位真正交還給兒童,是符合美育工作要求的教育教學創(chuàng)新,值得嘗試與推廣。
參考文獻:
[1]任亭亭.兒童手寫運動分析方法及其應用研究[D].中國科學技術大學,2017.
[2]簡·麥格尼格爾.游戲改變世界——游戲化如何讓現(xiàn)實變得更美好[M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2016.
[3]陳怡倩.統(tǒng)整的力量[M].長沙:湖南美術出版社,2017.