OBE視域下廣西—東盟高校音樂教育國際交流模式的構(gòu)建

摘 要：OBE是20世紀(jì)八十年代源自國外的一種基于學(xué)習(xí)產(chǎn)出的教育模式。此教育模式亦可謂是新型的教學(xué)評價(jià)機(jī)制。OBE內(nèi)涵“五個(gè)強(qiáng)調(diào)”，是主要針對學(xué)生的學(xué)而提出的。當(dāng)這套模式引進(jìn)到廣西高校音樂教育，特別還與國際交流模式融合的時(shí)候，筆者將OBE教育模式延伸到了教師教學(xué)以及教學(xué)管理、實(shí)踐、科研中，讓OBE理論中國特色化。

關(guān)鍵詞：OBE;廣西-東盟;音樂教育;國際交流

中圖分類號：G40文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）15-0-02

一、OBE的內(nèi)涵

OBE是英文Outcomes-based Education的縮寫，翻譯成中文是成果導(dǎo)向教育的意思。這個(gè)教育理念于20世紀(jì)八十年代左右首先出現(xiàn)在美國及澳大利亞。OBE的內(nèi)涵中，有“五個(gè)強(qiáng)調(diào)”。第一：強(qiáng)調(diào)人人都能成功。也就是說，OBE以最終人人都能成功的思維反向引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。以成功的結(jié)果促進(jìn)成功的學(xué)習(xí)。第二：強(qiáng)調(diào)個(gè)性化評定。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，成果導(dǎo)向教育理念會(huì)制定個(gè)性化特色的評定標(biāo)準(zhǔn)。第三：強(qiáng)調(diào)精熟。它是在區(qū)分高低學(xué)習(xí)程度的基礎(chǔ)中提出的。以每位學(xué)生掌握知識的精練、熟悉程度作為學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)。第四：強(qiáng)調(diào)績效責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)習(xí)的成效，讓學(xué)生建立自主為其學(xué)習(xí)行為負(fù)責(zé)的理念。第五：強(qiáng)調(diào)能力本位。教育應(yīng)該以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及未來的工作能力為中心，以有沒有能力作為衡量尺度，而不再只是強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、資歷。

二、構(gòu)建新時(shí)代廣西-東盟高校音樂教育國際交流模式——以“紅銅鼓”中國-東盟藝術(shù)教學(xué)成果展演為例

廣西-東盟民族音樂國際交流模式，以“節(jié)慶”“學(xué)術(shù)研討”“國際教育交流”多個(gè)主題構(gòu)成。中國東盟（南寧）音樂周、廣西藝術(shù)學(xué)院東盟藝術(shù)系、“紅銅鼓”中國-東盟藝術(shù)教學(xué)成果展演，組成了廣西-東盟高校音樂教育國際交流模式，本文將以“紅銅鼓”中國-東盟藝術(shù)教學(xué)成果展演為例，以點(diǎn)帶面將OBE理念融合到音樂教育國際交流中。

（一）強(qiáng)調(diào)成果作為導(dǎo)向

強(qiáng)調(diào)成果作為導(dǎo)向的逆向性思維，給新時(shí)代廣西-東盟高校音樂教育國際交流模式提出了一個(gè)問題。最終的教育交流成果是什么？那就是立足廣西、面向東盟，以民族文化認(rèn)同作為新時(shí)代廣西-東盟高校音樂教育國際交流模式的切入點(diǎn)。立足廣西，就是要把握和利用好以“壯族”為中心的少數(shù)民族音樂文化以及地方戲曲文化。把以“壯族”為中心的少數(shù)民族音樂文化以及地方戲曲文化建設(shè)作為廣西高校音樂教育教改的主要方向，倡導(dǎo)廣西高校音樂“民族化課程”改革。面向東盟，則是貫徹文化部推動(dòng)中華文化藝術(shù)“走出去”的戰(zhàn)略，以中國-東盟博覽會(huì)為平臺，以少數(shù)民族音樂文化作為交流的中心，加強(qiáng)廣西-東盟高校音樂教育國際區(qū)域性合作，提升廣西乃至全國的高校音樂教育水平，實(shí)現(xiàn)廣西教育與文化共同發(fā)展?！凹t銅鼓”中國-東盟藝術(shù)教學(xué)成果展演已經(jīng)舉辦了12屆，2014年被列入文化部中國—東盟文化交流年系列活動(dòng)。作為中國-東盟文化論壇的配套活動(dòng)，彰顯著音樂國際文化、藝術(shù)、教育交流的重要作用。如果以O(shè)BE作為思維導(dǎo)向，把諸如此類各種教學(xué)成果作為成功導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)人人都能成功，讓學(xué)生通過仔細(xì)策劃、專心表演、認(rèn)真觀摩和廣泛交流，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，為廣西文化發(fā)展提供四有人才，這必然是一次新的課堂學(xué)習(xí)革命。[1]

（二）強(qiáng)調(diào)個(gè)性化評定

強(qiáng)調(diào)個(gè)性化評定。一個(gè)龐大的教育體系由教、學(xué)、管理、實(shí)踐、科研等教育行為組成。教的主體是教師，學(xué)的主體是學(xué)生、管理的主體是教育管理人員、實(shí)踐與科研的主體則是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)里的所有人。運(yùn)用OBE理念，以學(xué)生的“個(gè)性化學(xué)習(xí)”為翹點(diǎn)，必然會(huì)引起教師重視“個(gè)性化教學(xué)”，同時(shí)使得高校的教育走向“個(gè)性化管理”，促進(jìn)“個(gè)性化實(shí)踐”與“個(gè)性化科研”并行。廣西是少數(shù)民族地區(qū)，可以通過“民族化”“區(qū)域化”來實(shí)現(xiàn)“個(gè)性化”。但這是音樂教育國際交流活動(dòng)，也要強(qiáng)調(diào)“國際化”。如：在“紅銅鼓”藝術(shù)教育成果展演活動(dòng)中，各高校選送的節(jié)目中可以通過依托國際交流平臺，創(chuàng)作出“個(gè)性化節(jié)目”彰顯著中華民族的文化自信。當(dāng)藝術(shù)展演成果要求“個(gè)性化”的時(shí)候，通過OBE的反向思維方式可以得出以下公式：個(gè)性化節(jié)目=個(gè)性化策劃+個(gè)性化創(chuàng)作+個(gè)性化編導(dǎo)+個(gè)性化表演+……廣西-東盟高校音樂教育國際交流模式需要突出“個(gè)性化”。

（三）強(qiáng)調(diào)精熟

強(qiáng)調(diào)精熟?！凹t銅鼓”藝術(shù)教育成果展演活動(dòng)中每兩年舉辦一次。一個(gè)節(jié)目從個(gè)性化策劃到個(gè)性化創(chuàng)作到個(gè)性化編導(dǎo)，再到個(gè)性化表演需要一個(gè)長期的過程。一個(gè)“藝術(shù)精品”的制造，需要通過素材的積累和時(shí)間的沉淀，更需要將“精熟”二字貫穿于整個(gè)節(jié)目制造過程。“精熟”二字除了要求學(xué)生精練地熟悉音樂以外，如是聲樂節(jié)目，還需要精練地熟悉歌詞、精熟地表演、精熟地歌唱;如是舞蹈類節(jié)目，還需要精練地熟悉動(dòng)作、精熟的走位、精熟地表演……教師們也同時(shí)受到了“精熟”二字的約束。藝術(shù)創(chuàng)作的過程，通?？墒欠譃樗囆g(shù)體檢、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)重要階段。在藝術(shù)體驗(yàn)階段，需要教師（藝術(shù)家）在長期的生活體驗(yàn)、勞動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將專業(yè)知識精熟地與某種生活現(xiàn)象融合為一體，產(chǎn)生審美的共鳴，從而激發(fā)出創(chuàng)作的欲望。在藝術(shù)構(gòu)思階段，圍繞成果展演活動(dòng)而展開的創(chuàng)作需要強(qiáng)調(diào)“民族化”“區(qū)域化”“個(gè)性化”，這就要求教師（藝術(shù)家）精熟地掌握某一種民族音樂特性，并能按照這種民族特性創(chuàng)作出“個(gè)性化”的藝術(shù)作品。在藝術(shù)表現(xiàn)階段，需要教師（藝術(shù)家）精熟地運(yùn)用藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段，將第一階段和第二階段的藝術(shù)信息總和，統(tǒng)一精熟地通過某種藝術(shù)媒介體現(xiàn)出來。

（四）強(qiáng)調(diào)績效責(zé)任

OBE內(nèi)涵中，第四個(gè)強(qiáng)調(diào)是績效責(zé)任。學(xué)生學(xué)習(xí)的績效維度包含三個(gè)維度：素質(zhì)維度、行為維度和時(shí)間維度?！凹t銅鼓”藝術(shù)教學(xué)成果展演作為廣西-東盟高校音樂教育國際交流模式之一，各參加展演的學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重視音樂學(xué)習(xí)的成效，讓學(xué)生在參加藝術(shù)展演過程中，建立自主為其音樂學(xué)習(xí)行為負(fù)責(zé)的理念。素質(zhì)維度，就是強(qiáng)調(diào)在展演的過程中，重視學(xué)生“藝術(shù)能力”、“藝術(shù)資質(zhì)”或者“藝術(shù)才干”的培養(yǎng)。高校音樂教育通過藝術(shù)展演培養(yǎng)出重視音樂素質(zhì)的學(xué)生，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的通用性素質(zhì)維度和專業(yè)性素質(zhì)維度。使得他們現(xiàn)在受惠于社會(huì)，未來必將服務(wù)于社會(huì)。行為維度，分為有效行為和無效行為。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在每一次參加排練的過程中，盡可能專注于練習(xí)，使得自己每一次學(xué)習(xí)都達(dá)到最佳的狀態(tài)，逐漸養(yǎng)成一種高效應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。排練結(jié)束后，要溫故而知新，要合理安排好復(fù)習(xí)的頻率，預(yù)防下一次排練出現(xiàn)無效行為。時(shí)間維度，可分為即期績效和未來績效。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在參加排練的時(shí)候，將即時(shí)學(xué)習(xí)到的藝術(shù)表演相關(guān)知識，即時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐呀?jīng)掌握的知識，并通過教師的即時(shí)認(rèn)定成為學(xué)生的即期績效。學(xué)生的未來績效是多次即期績效疊加產(chǎn)生的，也是多次通過參加藝術(shù)實(shí)踐長期積累產(chǎn)生的。好的即期績效才能遇見好的未來績效，當(dāng)學(xué)生們明白這個(gè)邏輯關(guān)系之后，便能使被動(dòng)參加學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)參加學(xué)習(xí)，角色方面也會(huì)從被教師管理者變?yōu)橹鲃?dòng)管理自己者，全面落實(shí)績效責(zé)任制。以上主要說的是學(xué)生的績效責(zé)任，但是本人認(rèn)為如果OBE的教學(xué)理念的第四個(gè)強(qiáng)調(diào)只是面向?qū)W生，那么當(dāng)OBE進(jìn)入中國之后，就必將會(huì)與中國實(shí)際情況相結(jié)合，形成具有中國特色的OBE理論。以“紅銅鼓”藝術(shù)教學(xué)成果展演為例，強(qiáng)調(diào)教師績效必要在把握藝術(shù)作品“民族性”和“國際性”的基礎(chǔ)上，通過有效地管理學(xué)生排練，通過落實(shí)學(xué)生績效責(zé)任的反饋信息來檢驗(yàn)教師的績效責(zé)任。

（五）強(qiáng)調(diào)能力本位

強(qiáng)調(diào)能力本位。參加“紅銅鼓”藝術(shù)教學(xué)成果展演，對于學(xué)生而言，不是學(xué)歷或者資歷的提升學(xué)習(xí)，而是強(qiáng)調(diào)知識+技能+態(tài)度的綜合職業(yè)能力學(xué)習(xí);對于教師而言，是工作能力、學(xué)習(xí)能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力、管理學(xué)生能力、對外交流能力的一種綜合能力提升學(xué)習(xí)。對于參演作品而言，它是教師的藝術(shù)教學(xué)成果、學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐成果、對外藝術(shù)交流成果的作品綜合能力體現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)能力本位，體現(xiàn)了學(xué)生、老師、教育管理者的社會(huì)、歷史、現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐和人生價(jià)值。

在本文中，筆者以廣西—東盟高校音樂教育國際交流模式之一“紅銅鼓”中國—東盟藝術(shù)教學(xué)成果展演為例，強(qiáng)調(diào)OBE學(xué)習(xí)產(chǎn)出的核心理論，同時(shí)強(qiáng)調(diào)將OBE模式中國化，使得“五個(gè)強(qiáng)調(diào)”面向?qū)W生、也面向教師以及教育管理人員。為廣西—東盟高校音樂教育國際交流提供一個(gè)新的理論方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]練遠(yuǎn)媚.“一帶一路”背景下廣西“海外名師”國際音樂交流構(gòu)建探索[J].黃河之聲，2017（03）：110-111.