吳小群
摘 要:在初中美術(shù)教學(xué)中,手工制作是其關(guān)鍵的組成部分??茖W(xué)合理的手工制作能夠幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng)、審美素養(yǎng)及美術(shù)核心素養(yǎng)。然而在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)工作中,現(xiàn)代手工制作課程卻存在著諸多的問題,難以有效地發(fā)展學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生。為此教師應(yīng)結(jié)合美術(shù)教學(xué)特征及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,探究出全新的手工制作課程開展方式,使現(xiàn)代手工制作有機(jī)地融入美術(shù)教學(xué)的過程中。本文結(jié)合美術(shù)核心素養(yǎng)的理論內(nèi)涵,探析手工制作與美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系,明確手工制作課程所存在的問題,提出相應(yīng)的融合策略。
關(guān)鍵詞:手工制作;初中;美術(shù)教學(xué)
中圖分類號:G42文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2020)14-00-02
手工制作課程能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的“手眼”協(xié)調(diào)能力和分析能力,提升學(xué)生的核心美術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)與思考的過程中,感受到“美術(shù)”的藝術(shù)魅力與審美魅力,使其更積極、更深入、更主動地融入美術(shù)教學(xué)過程中。然而在教師將“手工制作”課程融入美術(shù)教學(xué)時,卻存在諸多的問題,導(dǎo)致手工課程難以發(fā)揮出既定的育人功能和教育作用,影響學(xué)生的全面發(fā)展,無法有效地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。對此,初中教師應(yīng)從美術(shù)核心素養(yǎng)的角度出發(fā),思考出切實(shí)有效的融合策略及方法。
一、美術(shù)核心素養(yǎng)的理論內(nèi)涵
加強(qiáng)并培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)是現(xiàn)代初中美術(shù)教師開設(shè)課程、開展教學(xué)、深化改革的重要內(nèi)容及主要方向。在理論研究層面上,美術(shù)核心素養(yǎng)(簡稱核心素養(yǎng))主要包括文化理解、創(chuàng)新思維、審美情緒、美術(shù)表現(xiàn)等。首先是文化理解,文化理解具體指學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中,通過對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)與了解,對美術(shù)作品所呈現(xiàn)的思想、觀點(diǎn)及背景進(jìn)行研究,并在此基礎(chǔ)上對美術(shù)作品所呈現(xiàn)的風(fēng)格及文化進(jìn)行把握,深化學(xué)生對美術(shù)作品的理解。其次,在創(chuàng)新思維上,主要指學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中,能夠直覺地掌握“變式思維”,能夠?qū)㈧o態(tài)的轉(zhuǎn)化為動態(tài)的,使其富有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,進(jìn)而通過多層次、多角度的思考與研究,實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)創(chuàng)新能力的目標(biāo)。然后是審美情緒,審美情感主要指學(xué)生理解美術(shù)作品,并與之形成情感共鳴的能力,進(jìn)而使學(xué)生更加深入、更加有效地感知美術(shù)作品的人文思想。最后是美術(shù)表現(xiàn),教師通過引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用美術(shù)知識,形成美術(shù)經(jīng)驗(yàn),開展相應(yīng)的美術(shù)創(chuàng)造活動,提升學(xué)生的情感傳達(dá)、思想表現(xiàn)及審美夠的能力。[1]
二、手工制作與美術(shù)核心素養(yǎng)的聯(lián)系
手工制作課程是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的有機(jī)組成部分,能夠有效地深化學(xué)生對美術(shù)理論知識的認(rèn)識和理解,能夠通過實(shí)踐過程,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)欲望,提升自身的實(shí)踐操作能力,使其感受到學(xué)習(xí)生活和美術(shù)創(chuàng)作之間的聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美的意識,使學(xué)生在創(chuàng)造的過程中,推動自身的個性化發(fā)展。然而在認(rèn)知層面上,部分教師卻對手工課程與美術(shù)核心素養(yǎng)之間的內(nèi)在聯(lián)系缺乏認(rèn)識,導(dǎo)致美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)難以充分地體現(xiàn)在手工制作的過程中。為此深入分析兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系,能夠有效地提升手工制作課程的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)手工制作與美術(shù)教學(xué)的有機(jī)融合。首先是創(chuàng)新思維,手工課程的教學(xué)宗旨是通過實(shí)踐教學(xué)的過程提升學(xué)生的創(chuàng)造能力、手眼協(xié)調(diào)能力及形成相應(yīng)的創(chuàng)新意識。這與美術(shù)核心素養(yǎng)中的創(chuàng)新思維存在明顯的相同性與互聯(lián)性,可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,使其在創(chuàng)作的過程中,創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式及情感表達(dá)方式。其次是審美情感,美術(shù)核心素養(yǎng)中的審美情感主要指學(xué)生對藝術(shù)家情感的把握與理解。而手工課程的情感主要指學(xué)生將自身的情感融入到手工作品中,在由內(nèi)而外的過程中,加強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)作品所蘊(yùn)含的思想情感的認(rèn)識和理解。最后是美術(shù)表現(xiàn),手工課程是理論知識應(yīng)用與實(shí)踐的過程,是學(xué)生理解知識、內(nèi)化知識的過程,同時也是學(xué)生情感傳遞與信息互動的過程,加大手工課程與美術(shù)教學(xué)的融合力度,可以使美術(shù)知識內(nèi)化到學(xué)生的思想和生活中。[2]
三、初中手工課程融入美術(shù)教學(xué)的問題
為深入地研究并分析初中手工制作課程在融入美術(shù)教學(xué)過程中所存在的問題,筆者通過問卷調(diào)查的方式對本校的學(xué)生和鎮(zhèn)區(qū)美術(shù)老師進(jìn)行調(diào)查研究,問題主要涉及手工制作與美術(shù)課程認(rèn)知、手工課程及學(xué)生培養(yǎng)等方面。
(一)手工制作與美術(shù)課程認(rèn)知
根據(jù)實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生認(rèn)為手工制作課程是單獨(dú)的課程,與美術(shù)課程相互對立。而少部分學(xué)生認(rèn)為手工制作課程雖然與美術(shù)教學(xué)存在聯(lián)系,但聯(lián)系不大,難以涵蓋所有的美術(shù)理論知識。而根據(jù)新課標(biāo)規(guī)定,手工課程應(yīng)與美術(shù)教學(xué)相融合,使其成為美術(shù)課程的重要組成部分。然而教師卻沒有深入地理解并認(rèn)識到手工課程與美術(shù)課程之間的內(nèi)在聯(lián)系,在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念上依舊以傳統(tǒng)的教育形式為主,難以有效地契合新課標(biāo)對美術(shù)教育的要求。
(二)手工課程
手工制作課程是以實(shí)踐為主的美術(shù)課程,是培養(yǎng)學(xué)生動手能力,深化理解美術(shù)理論知識的重要課程。然而在實(shí)際的手工制作課程中,教師卻難以發(fā)揮并凸顯課程的實(shí)踐性,導(dǎo)致學(xué)生的核心美術(shù)素養(yǎng)難以得到提升。其原因主要有以下兩個層面,首先是課時有限,在教學(xué)過程中,大多數(shù)的教師表示由于課堂時間有限,自己會將所有的時間和精力集中在理論知識闡述中,從而忽視了實(shí)踐課程的作用和價值。沒有給予學(xué)生足夠的時間進(jìn)行實(shí)踐。其次是硬件條件,教師表示手工課程需要學(xué)生準(zhǔn)備相應(yīng)的工具和材料,而部分學(xué)生由于輕視手工課程,導(dǎo)致工具和材料準(zhǔn)備不全,嚴(yán)重影響了授課質(zhì)量和效率。[3]
(三)學(xué)生培養(yǎng)
根據(jù)問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師僅僅根據(jù)教學(xué)大綱的要求,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實(shí)踐能力,沒有結(jié)合美術(shù)教學(xué)的相關(guān)要求,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)、美術(shù)創(chuàng)作能力、情感表達(dá)能力及理論應(yīng)用能力。致使手工制作課程教育目標(biāo)扁平化、狹促化,無法有效地滿足現(xiàn)代教育以學(xué)生為本的教育要求,難以從根本上推動學(xué)生的全面發(fā)展。
四、手工制作融入美術(shù)教學(xué)的策略及方法
(一)糾正教學(xué)理念
初中教師應(yīng)在深化理解現(xiàn)代教育理念和要求的基礎(chǔ)上,把握美術(shù)教學(xué)與手工課程的內(nèi)在聯(lián)系,突出手工課程的實(shí)踐性與藝術(shù)性,使手工課程在循序漸進(jìn)的開展中,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)造能力的目標(biāo)。對此,學(xué)校負(fù)責(zé)人應(yīng)開展相應(yīng)的教學(xué)交流會議,通過新課標(biāo)解讀及教法革新的方式,幫助教師擺脫舊的教學(xué)理念,樹立全新的教學(xué)思想。使美術(shù)教學(xué)和手工課程相互融合。譬如將手工教學(xué)作為理論教學(xué)的實(shí)踐部分,將手工課程成績納入學(xué)生評價的范疇中。抑或者從課程安排的層面出發(fā),將美術(shù)課程和手工課程交替式地編織在一起。
(二)重視實(shí)踐教學(xué)
針對手工課程實(shí)踐性有限的問題,美術(shù)教師應(yīng)從問題的成因入手,明確問題所在,才能制定出科學(xué)有效的手工制作課程教學(xué)體系。首先,在課時有限問題上,由于美術(shù)教學(xué)課時有限,教師沒有充足的時間和精力安排學(xué)生進(jìn)行手工實(shí)踐活動,從而導(dǎo)致手工課程難以凸顯自身的實(shí)踐性與有效性。對此,教師應(yīng)根據(jù)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)、合理安排課程進(jìn)度,盡量為學(xué)生預(yù)留足夠的時間進(jìn)行手工制作。其次,在材料準(zhǔn)備上,學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的課程安排、活動內(nèi)容,集中采購相應(yīng)的材料和工具,保障學(xué)生能夠有效地、充分地進(jìn)行手工制作活動,提升自身的美術(shù)核心素養(yǎng)。然而在這個過程中,教師應(yīng)保障美術(shù)教學(xué)的理論知識,能夠充分、有效地體現(xiàn)在實(shí)踐活動中,唯有如此才能真正地提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。譬如要求學(xué)生制作花朵,可先讓學(xué)生觀察花朵的形態(tài),隨后根據(jù)花朵的樣式,折疊并裁剪皺紋紙,在折疊好的皺紋紙一端裁剪出圓弧狀,展開并收緊尾端,便可呈現(xiàn)出花朵的形狀。在這個過程中學(xué)生可利用皺紋紙制作出傳統(tǒng)手工材料無法實(shí)現(xiàn)的手工制品,極大地提升了學(xué)生的想象力。
(三)拓展培養(yǎng)范疇
為提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),提高手工課程與美術(shù)課程的融合質(zhì)量與效率。美術(shù)教師應(yīng)將美術(shù)教學(xué)目標(biāo)融入手工課程的教學(xué)目標(biāo)體系中,使兩種課程相互融合、相互交融。首先是內(nèi)容層面上,教師需要在手工課程中,幫助學(xué)生鞏固并內(nèi)化美術(shù)教學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生利用美術(shù)知識提升自身情感表達(dá)及美術(shù)創(chuàng)造能力。其次在理念上,根據(jù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)及美術(shù)教學(xué)目標(biāo),調(diào)整手工課程內(nèi)容、形式及方法,提升課程的實(shí)踐性,使課程開展更具針對性、系統(tǒng)性及有效性。最后,在人才發(fā)展層面上,教師應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念的要求,明確學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展和人生成長的過程中所需要掌握的素質(zhì)和能力,重新架構(gòu)手工課程的目標(biāo)體系,提升美術(shù)教育的實(shí)效性與全面性。
五、結(jié)束語
初中手工制作課程能夠有效地提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),幫助學(xué)生深化美術(shù)理論知識,提高實(shí)踐操作能力,更好地、更充分地滿足新課標(biāo)對美術(shù)教育的要求。然而在美術(shù)教育和手工課程相互融合、相互發(fā)展的過程中,卻存在著諸多的問題,對此,初中教師應(yīng)通過拓展培養(yǎng)范疇、重視實(shí)踐教學(xué)、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念的方式,重構(gòu)手工課程的教學(xué)體系,使其更適應(yīng)時代發(fā)展的需求,推動初中美術(shù)教育的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[3]萬竹青,李越.從手工到勞作:中國近代學(xué)校手工課程的發(fā)展與嬗變[J].美術(shù)大觀,2020(02):54-56.