鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下貴州民間美術(shù)教學(xué)改革的探索

張婧

摘 要：在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，貴州民間美術(shù)教育為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)勢(shì)必進(jìn)行教學(xué)改革。文章對(duì)教學(xué)改革的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)路徑進(jìn)行梳理和思考，即在具體的教學(xué)中增加鄉(xiāng)村文化內(nèi)容的比重，堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)意技能訓(xùn)練，注重繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生圍繞農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村，以建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展為己任，投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;民間;創(chuàng)新;工藝美術(shù);教學(xué)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）17-00-02

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是十九大報(bào)告中提出的重要戰(zhàn)略。戰(zhàn)略中指出產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求以及實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的總目標(biāo)。在戰(zhàn)略細(xì)則中則對(duì)高校在加快農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用及培育壯大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體等方面的工作進(jìn)行了具體要求。

為深入貫徹和落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，發(fā)揮高等學(xué)校在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新和國(guó)際交流合作等方面的重要作用，[1]教育部于2018年12月下發(fā)《高等學(xué)校鄉(xiāng)村振興科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃（2018-2022 年）》的通知。通知指出通過(guò)五年時(shí)間，逐步完善高?？萍紕?chuàng)新體系布局，強(qiáng)化高?？萍己腿瞬胖误w系，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的人才隊(duì)伍。

面對(duì)新時(shí)代、新要求，立足于貴州本土鄉(xiāng)村文化的貴州民間美術(shù)教學(xué)應(yīng)該重新審視面臨的新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)。為響應(yīng)政策，發(fā)揮民族地區(qū)高校在現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化特別是藝術(shù)方面的研究、教學(xué)成果及平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，更好地服務(wù)于鄉(xiāng)村振興事業(yè)，貴州民間美術(shù)教學(xué)應(yīng)該調(diào)整教學(xué)思路和模式，推動(dòng)教學(xué)改革，持續(xù)深化鄉(xiāng)村文化與藝術(shù)教育領(lǐng)域融合與創(chuàng)新發(fā)展，從而真正的培養(yǎng)出懂農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)村能夠服務(wù)鄉(xiāng)村、地方經(jīng)濟(jì)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。[2]

一、貴州民間美術(shù)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)有特點(diǎn)

貴州民間美術(shù)專業(yè)教學(xué)立足貴州本土民族文化，以促進(jìn)貴州地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展為最終目標(biāo)，以培養(yǎng)掌握具有民族工藝特色以及設(shè)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)和技能，具有較高創(chuàng)新思維和設(shè)計(jì)表達(dá)及實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才為任務(wù)。在教學(xué)中除設(shè)計(jì)類理論、方法課程外還加入大量以民族地區(qū)生活習(xí)慣、娛樂(lè)活動(dòng)、信仰崇拜、工藝美術(shù)等為內(nèi)容的課程，尤其是貴州民間工藝美術(shù)類課程占有絕大比重。貴州民間傳統(tǒng)的工藝門類——刺繡、蠟染、扎染、剪紙、布藝、陶瓷、銀飾、編織等均在授課范圍內(nèi)，每門工藝授課目的是要求學(xué)生能夠基本掌握工藝流程和特色。工藝類課程的培養(yǎng)重點(diǎn)是在學(xué)生了解工藝特色之后，運(yùn)用創(chuàng)新思維，結(jié)合設(shè)計(jì)方法，利用設(shè)計(jì)手段進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)當(dāng)代審美，具有貴州民族文化特征的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。[3]

二、鄉(xiāng)村振興背景下貴州民間美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)

貴州民間美術(shù)教學(xué)一直以來(lái)均以貴州民間美術(shù)現(xiàn)象為主要教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)以民間美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)為導(dǎo)向。但在鄉(xiāng)村振興背景下，對(duì)于民間美術(shù)、鄉(xiāng)村本土文化的挖掘和教學(xué)比重仍顯不足。在新要求下，民間美術(shù)教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)應(yīng)以服務(wù)鄉(xiāng)村發(fā)展為核心，更加注重鄉(xiāng)村藝術(shù)文化的挖掘，結(jié)合設(shè)計(jì)類的創(chuàng)新技能，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。培養(yǎng)出具備較高創(chuàng)新思維和設(shè)計(jì)表達(dá)及實(shí)踐能力，熟悉鄉(xiāng)村本土文化，掌握市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)向，從事鄉(xiāng)村建設(shè)管理、研究與實(shí)踐應(yīng)用型專業(yè)人才。

三、鄉(xiāng)村振興背景下貴州民間美術(shù)教學(xué)新路徑

（一）重新梳理課程群建設(shè)

1.加入具有潛力的鄉(xiāng)村民間工藝課程

貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，是貴州省的文化遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富。這些精彩紛呈的民族文化散落在各個(gè)地區(qū)、各個(gè)村寨，且部分體現(xiàn)為民間美術(shù)、民間工藝。這些鄉(xiāng)村之間的民間工藝美術(shù)，無(wú)論在色彩、構(gòu)成、表達(dá)手法上都區(qū)別于其他藝術(shù)形式，獨(dú)具風(fēng)格。它們是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，是極具開發(fā)價(jià)值的民族特色文化資源。2020年貴州省錄入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類10項(xiàng)、傳統(tǒng)技藝類（與工藝美術(shù)相關(guān)技藝）24項(xiàng)。這些都是振興鄉(xiāng)村背景下民間美術(shù)課程建設(shè)的優(yōu)質(zhì)資源。挖掘這些具有創(chuàng)新和開發(fā)潛力的鄉(xiāng)村特色文化符號(hào)，設(shè)置專門的課程，將具體的鄉(xiāng)村文化引入課程體系。有針對(duì)、有重點(diǎn)的設(shè)置課程體系，突顯新背景下民族地區(qū)高校民間美術(shù)的特性，引導(dǎo)學(xué)生重視鄉(xiāng)村民間工藝，進(jìn)一步的傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。

2.堅(jiān)持創(chuàng)新類、現(xiàn)代設(shè)計(jì)類課程

在鄉(xiāng)村振興背景下，深入挖掘鄉(xiāng)村文化，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這就要求教學(xué)內(nèi)容在關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，不可忽略創(chuàng)新、創(chuàng)意思維的培養(yǎng)以及設(shè)計(jì)方法的訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生要以動(dòng)態(tài)化的視角重新審視鄉(xiāng)村特色文化，借助多種設(shè)計(jì)手段尋求發(fā)展的新思路，新形勢(shì)?！爸袊?guó)如今，傳統(tǒng)價(jià)值觀念與新時(shí)代的審美觀念相互交融、相互促進(jìn)，以傳統(tǒng)民間美術(shù)資源為基礎(chǔ)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)形成革新思維，成為現(xiàn)代本土設(shè)計(jì)的強(qiáng)有力的力量。”[4]在國(guó)家相關(guān)政策的大力扶持下，各地方院校開設(shè)民族美術(shù)課程并不少見，已經(jīng)形成民間美術(shù)資源與現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)相融合的大量教學(xué)案例和理論。這在貴州民間美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新類、設(shè)計(jì)類課程體系搭建提供了大量現(xiàn)實(shí)依據(jù)。充分借鑒國(guó)內(nèi)外一流設(shè)計(jì)院校在設(shè)計(jì)方法，創(chuàng)意思維上的課程設(shè)計(jì)，及時(shí)更新課程體系，力求培養(yǎng)學(xué)生掌握最前沿的設(shè)計(jì)方法和理論。

（二）更新課程教學(xué)結(jié)構(gòu)

1.增加鄉(xiāng)村民俗文化在課程中的比重

在適當(dāng)課程中，組織學(xué)生參與鄉(xiāng)村民俗活動(dòng)、鄉(xiāng)村田野調(diào)查，使學(xué)生更加全面、生動(dòng)的掌握鄉(xiāng)村文化，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美麗鄉(xiāng)村的認(rèn)知，激勵(lì)學(xué)生自主圍繞鄉(xiāng)村工藝美術(shù)進(jìn)行再設(shè)計(jì)的需求。通過(guò)更深入的調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生參與具體的鄉(xiāng)村民俗生活，對(duì)鄉(xiāng)村生活環(huán)境、文化氛圍建立更加立體全面的認(rèn)知，擺脫學(xué)校書本理論片面的印象，脫離第三者的觀察視角，增加學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的民族自豪感。學(xué)生在觀察中由真實(shí)感悟建立切實(shí)的設(shè)計(jì)需求，設(shè)計(jì)由被動(dòng)式轉(zhuǎn)化為主動(dòng)式，學(xué)生與鄉(xiāng)村之間建立更加密切的聯(lián)系，為未來(lái)建立生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)儲(chǔ)備專業(yè)人才。[5]

2.圍繞鄉(xiāng)村民俗文化設(shè)置設(shè)計(jì)命題

在課程中圍繞可挖掘的鄉(xiāng)村民俗文化，設(shè)定合理有效的設(shè)計(jì)命題，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村民俗文化的運(yùn)用與設(shè)計(jì)能力。針對(duì)貴州民間美術(shù)、鄉(xiāng)村文化中可提取的設(shè)計(jì)元素，展開關(guān)聯(lián)性設(shè)計(jì)，模擬在鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新中的真實(shí)設(shè)計(jì)需求。在設(shè)計(jì)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生以市場(chǎng)為導(dǎo)向，多種創(chuàng)新模式結(jié)合，鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力，提升專業(yè)水平。

（三）改革教學(xué)模式

1.加強(qiáng)與地方政府、鄉(xiāng)村、企業(yè)合作與聯(lián)系，建立協(xié)同互動(dòng)

利用高校教學(xué)、研究資源，以貴州鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新性建設(shè)為導(dǎo)向，積極與科研院所、地方政府、鄉(xiāng)村和企業(yè)協(xié)同互動(dòng)，成立協(xié)同創(chuàng)新項(xiàng)目，由教師帶領(lǐng)學(xué)生以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)，形成多元化實(shí)踐的教學(xué)模式。通過(guò)對(duì)項(xiàng)目需求的分析，市場(chǎng)的真實(shí)回饋，在反復(fù)的設(shè)計(jì)過(guò)程中鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)水平，增強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)表達(dá)能力和設(shè)計(jì)自信。設(shè)計(jì)項(xiàng)目一旦實(shí)施，設(shè)計(jì)作品轉(zhuǎn)換為商品，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研一體化，發(fā)揮高等學(xué)校在社會(huì)服務(wù)方面的作用，實(shí)現(xiàn)高校教育資源服務(wù)地方的目的。[6]

2.利用網(wǎng)絡(luò)資源，建立“線上”教學(xué)模式，加強(qiáng)對(duì)基層人才能力培訓(xùn)

通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)建立教學(xué)資源平臺(tái)，建立“線上”教學(xué)模式，組建以貴州民間工藝美術(shù)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)為內(nèi)容的線上教學(xué)培養(yǎng)體系，擴(kuò)大教學(xué)影響，降低學(xué)習(xí)門檻，除高等學(xué)校學(xué)生可以學(xué)習(xí)之外，將基層人才也納入教學(xué)對(duì)象，支持返鄉(xiāng)人才通過(guò)線上教學(xué)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速民族文化產(chǎn)業(yè)化具體技能的傳播與擴(kuò)散，增加基層人才自主創(chuàng)業(yè)籌碼，進(jìn)一步返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

四、結(jié)束語(yǔ)

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)和鄉(xiāng)村演變發(fā)展的新態(tài)勢(shì)為目標(biāo)，探索貴州民間美術(shù)教學(xué)改革之路。貴州民間美術(shù)教學(xué)以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，立足于貴州本土文化，旨在服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。為響應(yīng)政策，更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興，教學(xué)改革應(yīng)該從培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系建設(shè)著手，增加地區(qū)、鄉(xiāng)村文化在教學(xué)中的比重，注重繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，深入挖掘鄉(xiāng)村特色文化符號(hào)，通過(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生圍繞農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村，以建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展為己任，投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)。貴州民間美術(shù)教學(xué)改革的探索是在原有基礎(chǔ)上的延續(xù)，是持續(xù)深化鄉(xiāng)村文化與藝術(shù)教育領(lǐng)域的融合，是促進(jìn)民間美術(shù)的健康發(fā)展。這種改革有利于增強(qiáng)高校對(duì)鄉(xiāng)村文化的影響力，也形成本土特色的美術(shù)教學(xué)體系，走出一條區(qū)別其他美術(shù)教育，適合自身發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)的新道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校鄉(xiāng)村振興科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃（2018—2022年）的通知》[Z].2018-12-29.

[2]楊高，周春山.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下人文地理學(xué)課程教學(xué)改革芻議[J].高教學(xué)刊，2020（17）：126-128+132.

[3]宋志春.論地方民間美術(shù)資源在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用[J].藝術(shù)教育，2011（07）：140.

[4]郭麗欣.傳統(tǒng)民間美術(shù)資源在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的傳承與革新——以苗族蠟染為例[J].美術(shù)教育研究，2019（05）：98-99+102.

[5]邵珠春.引入本土民間美術(shù)：高校美術(shù)課程改革的新視角[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2014（03）：80-82.

[6]羅曉敏.論民間美術(shù)資源在地方高校教學(xué)中的運(yùn)用——以惠州學(xué)院為例[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（01）：91-94.