芭蕾舞劇《仙女》的藝術(shù)評析

程子宸

摘 要：芭蕾是優(yōu)雅而美麗的代名詞，在芭蕾舞的漫長發(fā)展中，由足尖芭蕾的單一表演漸漸發(fā)展為多重樣式的芭蕾，其中浪漫主義時期的芭蕾舞劇《仙女》應(yīng)運而生。芭蕾舞劇《仙女》開創(chuàng)了“白裙時代”，是浪漫主義芭蕾時期的代表作，《仙女》是足尖舞的里程碑之作，舞劇虛實結(jié)合，現(xiàn)實與幻想穿插，體現(xiàn)了人們在現(xiàn)實生活中對美好未來的期待與向往，充分體現(xiàn)了浪漫主義色彩，無論從劇情、服裝、動作、舞美還是道具方面都得到了改變。

關(guān)鍵詞：《仙女》;設(shè)計;價值意義

中圖分類號：J823文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）02-00-02

一、《仙女》的背景與內(nèi)容

舞劇《仙女》產(chǎn)生于法國國家動蕩時期，現(xiàn)實中的戰(zhàn)亂和苦難不但未泯滅人們對美好生活的向往，反而促使浪漫主義流派的藝術(shù)家創(chuàng)作出大量的不朽之作，其主要特征是通過表現(xiàn)神秘莫測的超自然境界傳達(dá)人們在失去空間中難以如愿的理想。劇中對虛幻世界的無限遐想及對現(xiàn)實殘酷的世界的逃避，是浪漫主義思潮的特點，也是19世紀(jì)人們所追求的，劇中仙女的出現(xiàn)讓蘇格蘭男青年活在了夢境與現(xiàn)實之間，造就了心中幻想的浪漫世界，從這兩者的沖突中強烈表現(xiàn)了不可抗拒的誘惑，揭露了人光明與黑暗的兩面性。浪漫主義芭蕾舞劇《仙女》是在大的時代下產(chǎn)生的，當(dāng)時演員塔里奧尼的父親是著名的芭蕾舞蹈家、教育家，他有意將女兒培養(yǎng)成為優(yōu)秀的芭蕾舞者，而當(dāng)時的芭蕾舞劇以炫技和立足尖居多，并沒有故事情節(jié)的演出方式，塔里奧尼的父親給女兒編排了一部舞劇，在當(dāng)時來看，塔里奧尼的身形條件是不符合當(dāng)時女演員的標(biāo)準(zhǔn)的，當(dāng)時衡量芭蕾舞女演員的標(biāo)準(zhǔn)是“三長一短小腦袋”，而這些標(biāo)準(zhǔn)塔里奧尼并不具備，身形條件并不完美，而她的父親就在衣服上做了設(shè)計和修飾，把衣服原來的小裙子改成過膝長裙，并且在肩膀處也加了修飾，這樣就把原來的缺陷給遮住了，長裙不僅遮住了腿部的不完美，而且還拉長了身材比例，肩膀袖口的設(shè)計也讓人耳目一新，打破了之前的芭蕾女演員穿小裙擺的束縛，從另一個角度最大限度地將芭蕾的美感展現(xiàn)給觀眾，更是留下了“白色紗裙”的經(jīng)典創(chuàng)作。[1]

舞劇《仙女》除了經(jīng)典的“白色紗裙”之外，它的故事內(nèi)容也感人至深。故事描述的是在蘇格蘭民間生活中，有一位男青年要與自己的未婚妻結(jié)婚了，這時出現(xiàn)了一位美麗的仙女，使原來結(jié)婚的男青年移情別戀到仙女身上，禁不住仙女的美麗誘惑，放棄了原本的未婚妻，林間的巫師施法，男青年聽信了巫師的話，認(rèn)為用條紗巾捆著仙女腰間就可以永遠(yuǎn)和她在一起，誰料最后正是這條巫師的紗巾斷送了仙女的性命，仙女的翅膀掉了，仙女死了，男青年這時后悔莫及、傷痛欲絕，男青年的未婚妻這時已經(jīng)在和別人結(jié)婚，男青年失去了未婚妻又失去了仙女，遠(yuǎn)處空蕩蕩，只留男青年獨自一個人悲傷……警醒世人抵制誘惑，珍惜愛眼前人，忠于愛情，在男青年的夢境中，仙女從天而降，這一創(chuàng)意和技術(shù)的運用，不僅不顯得突兀，反而更加真實，用繩索吊威亞的仙女一飄而過，并身著白色紗裙，這滿足了農(nóng)村男青年的幻想，而舞劇中在描寫仙女死去的場景時，有許多穿著一樣衣服的仙女出來共舞也是舞句中精彩的舞段。編劇將完整的故事發(fā)展放在了整合舞劇中，是觀眾的視覺和感覺都得到了極大的滿足，也讓觀眾感受到故事的寓意。[2]

二、新穎獨特的設(shè)計

舞劇《仙女》給人一種視覺上的享受，整部舞劇男女主要演員的獨舞、雙人舞還是群舞部分，整體隊形變化、舞臺調(diào)度都給人一種清新脫俗的感覺，服裝的設(shè)計也很新穎，白色長裙，衣服后面插了一對小翅膀，充分展現(xiàn)了女主人公仙女的形象氣質(zhì)，巫師的形象也很鮮明，動作以及道具使人物形象很有特點，整部舞劇給觀眾的感覺意猶未盡，故事情節(jié)以及人物形象的刻畫栩栩如生。從開端到高潮再到結(jié)尾，雖說是一部芭蕾舞劇，主要以肢體語言來講故事，以啞劇的方式表達(dá)故事，但是足以給人留下深刻的印象和想象。

（一）動作設(shè)計

《仙女》中“現(xiàn)實與非現(xiàn)實，人間與非人間”兩方面同時并存在舞劇中，這就要求要具有更加富有詩意的遇到語言，更多的是以向上的、空靈的舞步來塑造仙女的人物形象，編導(dǎo)尋求一個新的處理方式，腳尖動作和服飾的改革，事實證明是成功的，塔里奧妮穿著足尖鞋做出各種優(yōu)美的舞姿，惟妙惟肖地刻畫除出了仙女典雅、輕盈和游移不定的形象，刻畫得栩栩如生。而立足尖起舞也成了女舞蹈家必不可少的基本功，語舞劇中所穿的白色紗裙體現(xiàn)了一種圣潔、美麗的形象，它把舞劇演員的身材比例修飾的非常好，服裝的改革經(jīng)歷了一個漫長的歷程，白色紗裙便成了浪漫主義芭蕾時期的電影服裝，塔里奧妮父女創(chuàng)作的足尖動作在之后的舞蹈作品中也用來表達(dá)“輕盈飄逸”的藝術(shù)境界。舞劇中芭蕾的動作，在男女主人公各自一段獨舞，跳、轉(zhuǎn)，在女主人動作中，體現(xiàn)出輕盈、飄逸，起跳和落地時輕而穩(wěn)，完美地呈現(xiàn)了仙女的形象。不僅有足夠的力量控制，身體柔韌和爆發(fā)力，而且可以看出身體的綜合能力都很強，芭蕾舞姿優(yōu)雅、美麗。男主人公的表演能力自己舞蹈動作也特別輕和穩(wěn)，體現(xiàn)男主人公在力量方面的特點，男女雙人在一起時有一個片段，仙女被男青年帶上紗布時，仙女越來越虛弱，氣息漸弱、奄奄一息，上半身的動作以及頭部肢體依舊沒有大動作，完美地表達(dá)了將要沒有生命的狀態(tài)，男主人公一直抱著，內(nèi)心的痛苦完全表達(dá)出來，悔恨自己斷送了仙女的生命。[3]

（二）服飾設(shè)計

仙女的服飾是有塔里奧妮的父親為她兩身設(shè)計的，對以往芭蕾服裝進(jìn)行的改良，這件服飾巧妙地顯示了塔里奧妮的優(yōu)點并且掩蓋了她的缺點。舞劇《仙女》開創(chuàng)了白裙時代及立足尖。舞劇《仙女》在最后的結(jié)尾片段的舞美最為精彩，仙女死后，一群仙女圍著女主人公仙女，用威亞吊起來在舞臺的最高空，給觀眾極大的視覺享受。

三、《仙女》的價值意義

在浪漫主義芭蕾時期的發(fā)展中，舞劇《仙女》的問世無疑是驚世之作，無論在當(dāng)時還是后來的演出中都經(jīng)久不衰，甚至現(xiàn)在仍然有著名的芭蕾舞編導(dǎo)和演員在不斷地研究它，為后來的芭蕾增添色彩。芭蕾舞劇《仙女》創(chuàng)造“白色紗裙”的舞風(fēng)，更開創(chuàng)了“白色芭蕾”時代的先河，是浪漫主義芭蕾發(fā)展的頂峰，也為后世的芭蕾舞劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！断膳肥抢寺髁x時期的產(chǎn)物，后來所出現(xiàn)的芭蕾作品大多都使用了其中的足尖鞋，足尖鞋也不斷地進(jìn)行改良，成為現(xiàn)在比較成熟，包括后來出現(xiàn)了與其名字很像的《仙女們》也沿襲了《仙女》中白色紗裙和足尖鞋，《仙女》時期出現(xiàn)的芭蕾作品大多在現(xiàn)實與非現(xiàn)實之間。浪漫芭蕾是芭蕾史上發(fā)展的巔峰時期，具有鮮明的特色，它不僅把之前席間芭蕾的特點相融合，還創(chuàng)作出了當(dāng)時芭蕾舞獨特記憶，浪漫芭蕾代表了對美好事物的向往，不向惡勢力低頭的倔強品格，所以當(dāng)時的世人極其喜愛浪漫芭蕾的創(chuàng)作，它代表了世人的各種心聲，人們寄托在舞句的希望也被世人所敬仰，而浪漫時期的芭蕾舞劇中《仙女》為最主要的代表作，《仙女》不僅代表了浪漫主義芭蕾舞劇的最高水平，也開創(chuàng)了浪漫主義芭蕾的先河，率先把女演員的衣著進(jìn)行整改，開創(chuàng)了“白色芭蕾”的時代，而“白色芭蕾”的輕盈、飄逸的舞風(fēng)也被眾多演員和導(dǎo)演借用，為后世創(chuàng)作了不少的優(yōu)秀作品。浪漫主義芭蕾的產(chǎn)生與發(fā)展，在芭蕾史上的舞蹈創(chuàng)作給予了很多借鑒，不僅使女演員的優(yōu)美舞姿得到很大的提升，更是將男演員的舞臺表演發(fā)揮到了極致。舞劇《仙女》首演于1832年法國巴黎歌劇院，它以打破團(tuán)圓結(jié)尾的講述了一個關(guān)于愛情與自由、理想與現(xiàn)實之間不可調(diào)和的凄美故事。舞劇《仙女》在現(xiàn)實與非現(xiàn)實、人間與非人間穿插交替，輕盈飄逸和絢麗多姿的舞蹈，自然優(yōu)雅的抒情風(fēng)格，無一不洋溢著浪漫主義芭蕾的鮮明氣息。舞劇有明顯的劇情，主題延續(xù)愛情這一主線，保留了超現(xiàn)實主意的浪漫情結(jié)，背景簡單切割出壁爐與窗戶。是現(xiàn)實與美好的幻想，向往之間來回徘徊。[4]

四、結(jié)束語

浪漫主義芭蕾在整個芭蕾史上是重要的組成部分，而浪漫時期芭蕾舞劇《仙女》在芭蕾史中熠熠生輝，它的創(chuàng)作與發(fā)展為芭蕾的發(fā)展做了重要貢獻(xiàn)。舞劇《仙女》是一部以悲劇告終的舞劇，舞劇充滿了神秘色彩，虛實相結(jié)合展現(xiàn)了人們在當(dāng)時的環(huán)境下對美好生活以及未來的心靈寄托，同時在當(dāng)時具有重大意義和深遠(yuǎn)的影響，帶給人們更多的思考和洗漱方面的成就。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙珂欣.從舞劇《仙女》看浪漫主義芭蕾特征[J].中國民族博覽，2018（10）：135-136.

[2]肖蘇華.中外舞劇作品分析與鑒賞[M].上海：上海音樂出版社，2009.

[3]歐建平.舞蹈鑒賞[M].南京：江蘇教育出版社，2009.

[4]以賽亞·伯林.浪漫主義的根源[M].南京：譯林出版社，2011.