程杰
摘 要:新課改下,提出核心素養(yǎng)教學(xué)任務(wù)。音樂學(xué)科核心素養(yǎng)指的是在教師引導(dǎo)下,通過音樂鑒賞教學(xué)培養(yǎng)高中生音樂思維。本文對核心素養(yǎng)內(nèi)容以及教育意義加以介紹,并提出核心素養(yǎng)之下音樂鑒賞的教學(xué)策略,以期完善音樂鑒賞教學(xué)過程,實現(xiàn)最終育人目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中;音樂鑒賞;教學(xué)
中圖分類號:G633文獻標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2020)04-00-02
素質(zhì)教育下,高中階段,音樂鑒賞在音樂教學(xué)當(dāng)中地位顯著。教師育人觀念以及教育方法,對學(xué)生思維能夠產(chǎn)生重要影響。鑒賞是學(xué)生審美能力形成以及音樂知識積累的重要途徑,合理的教育方法利于培養(yǎng)學(xué)生審美觀念、文化素養(yǎng)以及藝術(shù)能力。
一、音樂核心素養(yǎng)介紹
(一)內(nèi)容本質(zhì)
高中的音樂鑒賞教學(xué)過程,核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在如下方面:
第一,關(guān)注學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育下,音樂教育作為藝術(shù)類學(xué)科之一,主要目的為通過教學(xué),使學(xué)生感受音樂魅力。音樂是生活當(dāng)中重要部分,無論是自然當(dāng)中,還是現(xiàn)實生活當(dāng)中,都包含著各種動聽的音樂。音樂鑒賞環(huán)節(jié)的教學(xué)指導(dǎo),能夠指引學(xué)生正確對音樂類型展開分析,意識到其審美價值,對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)有重要影響。
第二,核心素養(yǎng)還體現(xiàn)在音樂文化價值層面,由于音樂形態(tài)多樣,部分音樂通過樂器傳達出來的,部分音樂通過歌唱者演唱傳達出來。同時,音樂歷史悠久,在我國石器時代就已出現(xiàn)了音樂,因此,其在文化領(lǐng)域的價值博大精深。當(dāng)前時代快速發(fā)展,音樂形式發(fā)生諸多變化,傳播方式更多。高中音樂的鑒賞教學(xué),應(yīng)該從學(xué)生文化意識層面著手,通過音樂當(dāng)中富含的文化,學(xué)習(xí)其中精髓,展現(xiàn)鑒賞教學(xué)過程對文化的傳承。
第三,藝術(shù)表現(xiàn)方面,通過音樂鑒賞教學(xué),讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱、演奏等藝術(shù)表演方式,同時展開音樂創(chuàng)編相關(guān)活動,將音樂藝術(shù)的情感與美感應(yīng)用到實踐當(dāng)中。培養(yǎng)高中生藝術(shù)素養(yǎng),能夠激發(fā)其積極參與音樂創(chuàng)作、表演等,不斷提升其藝術(shù)表現(xiàn)力。
上述三方面核心素養(yǎng)能力為有機整體,學(xué)生審美能力以及文化感知能力對其藝術(shù)表現(xiàn)力的形成有重要影響,同時,學(xué)生需要通過審美感知以及藝術(shù)表現(xiàn)對音樂文化深入理解。
(二)意義
從學(xué)生視角來看,核心素養(yǎng)主要是其通過音樂學(xué)科相關(guān)知識的學(xué)習(xí),對音樂作品形成獨特的審美觀念,并且理解其中的文化元素,形成藝術(shù)表現(xiàn)能力,對音樂作品展開鑒賞。因此,核心素養(yǎng)的教育意義能夠為學(xué)生精神領(lǐng)域的豐富以及終身綜合發(fā)展提供有力保障。高中生人格的健全需要具備人文精神以及科學(xué)素養(yǎng),而音樂鑒賞教學(xué)當(dāng)中,關(guān)注音樂藝術(shù)、人文素養(yǎng)、情感審美多方面的聯(lián)系,能夠滿足高中生對精神文化層面的切實需求。[1]
從教育視角分析,音樂核心素養(yǎng)主要展現(xiàn)在服務(wù)于學(xué)生發(fā)展、社會需求等層面,對高中生各項能力、藝術(shù)品格培養(yǎng)。音樂鑒賞核心素養(yǎng)主要圍繞審美能力、文化理解以及藝術(shù)感知等為核心,展開教學(xué),以立德樹人作為育人首要任務(wù),在素質(zhì)教育理念的引領(lǐng)下,展開教學(xué)設(shè)計,指導(dǎo)高中生行為,展現(xiàn)音樂教學(xué)育人功能。在教學(xué)過程,通過鑒賞教學(xué),培養(yǎng)高中生對音樂樂理、演唱技巧等掌握程度,進而形成審美能力,能夠借助欣賞方式陶冶情操。鑒賞環(huán)節(jié),能夠讓學(xué)生獲得情感共鳴,對其積極態(tài)度的形成也有益處。
二、核心素養(yǎng)下高中音樂鑒賞教學(xué)思考及策略
(一)多學(xué)科融合教學(xué),拓寬學(xué)生視野
音樂教學(xué)當(dāng)中,知識內(nèi)容和其他學(xué)科之間存在關(guān)聯(lián),教師應(yīng)從音樂文化入手,找到教學(xué)內(nèi)容和其他學(xué)科的融合之處,實現(xiàn)對學(xué)生情感態(tài)度以及價值觀等綜合培養(yǎng)。
比如:講解《拉丁美洲音樂》時,主要教學(xué)目標(biāo)為,激發(fā)高中生對此音樂產(chǎn)生興趣,不斷拓寬其文化視野,在尊重文化多元性的前提下,樹立正確的文化觀念。教學(xué)環(huán)節(jié),為深化學(xué)生對音樂內(nèi)容的體驗,可使用合作、對比以及實踐多種方法展開教學(xué)。
課堂欣賞環(huán)節(jié),為學(xué)生播放《生命之杯》,帶領(lǐng)其走進情境,并展示拉美風(fēng)情的圖片,激發(fā)學(xué)生對拉美音樂學(xué)習(xí)興趣,并對音樂風(fēng)格以及特點初步體驗。之后,簡單介紹拉丁美洲的地理位置,學(xué)習(xí)印第安音樂,欣賞《告別》,重點對音樂當(dāng)中使用的“排簫”“恰郎戈”以及“蓋那笛”等樂器展開講解。設(shè)置探究問題“辨聽樂器”,提出思考問題“安第斯音樂在拉美音樂當(dāng)中地位如何?”在不同學(xué)科的知識融合環(huán)境下,引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),深化對拉美音樂的了解。之后播放《美麗的小天使》,帶領(lǐng)學(xué)生走入墨西哥風(fēng)情音樂,并對馬里阿契樂隊展開學(xué)習(xí),并組織聆聽、辯論、對比、演唱等活動,引導(dǎo)學(xué)生掌握歌曲演唱技巧,并學(xué)習(xí)墨西哥的音樂文化。[2]
為展現(xiàn)出融合教學(xué)特色,還可將歌舞藝術(shù)——探戈引入其中,將探戈起源與發(fā)展詳細(xì)講解,引領(lǐng)學(xué)生欣賞探戈音樂《小伙伴》,欣賞結(jié)束,通過師生交流,感悟樂曲當(dāng)中音樂情緒。出示譜例展開學(xué)習(xí),重點對音樂當(dāng)中七、八度大跳、半音級進等旋律特點進行學(xué)習(xí),并展開切分節(jié)奏的學(xué)習(xí)。在上述教學(xué)過程,可為學(xué)生設(shè)計模擬演唱以及節(jié)奏訓(xùn)練各個環(huán)節(jié),讓學(xué)生深入探究音樂本身特點,并對其樂曲節(jié)奏、旋律等全面了解,提升學(xué)生音樂素養(yǎng)。
此外,為激發(fā)學(xué)生對音樂知識好奇心,可設(shè)置具有爭議性的問題,引導(dǎo)學(xué)生展開探究與討論,在合作過程,形成團隊意識。為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探戈舞資具體特點,設(shè)計欣賞片段,并播放《小伙伴》作為背景音樂,讓學(xué)生欣賞探戈舞姿,學(xué)習(xí)探戈舞步,探究舞蹈種類,學(xué)習(xí)國標(biāo)舞相關(guān)知識。這樣的融合教學(xué),不但能夠拓寬學(xué)生音樂知識學(xué)習(xí)面,在實踐過程設(shè)置豐富的活動,還能體現(xiàn)出寓教于樂的課堂氛圍。
最后,由師生共同總結(jié),通過印第安音樂、阿根廷的探戈藝術(shù)、墨西哥歌曲,呈現(xiàn)出多元化的音樂課堂。異彩紛呈的拉丁美洲音樂,不但豐富了當(dāng)?shù)厝藗兩?,而且為音樂愛好者帶來更多視聽享受。在融合教學(xué)當(dāng)中,不但能夠激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣,而且更好地感受拉丁美洲音樂豐富性,完成教育目標(biāo)。
(二)巧用民歌,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力
音樂鑒賞教材當(dāng)中,富含大量和民歌相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過程,從學(xué)生音樂素養(yǎng)角度出發(fā),挖掘教材中的民歌素材,展開講解,讓高中生體會到民歌特色,通過音樂演唱技巧與風(fēng)格教學(xué)指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力。
教材當(dāng)中《沂蒙山小調(diào)》屬于典型的山東民歌,在音樂教學(xué)環(huán)節(jié),明確設(shè)立知識、能力教學(xué)目標(biāo),通過民歌旋律的聆聽,感受民歌曲調(diào)方面特點。教學(xué)環(huán)節(jié),重點指導(dǎo)學(xué)生通過音樂節(jié)拍、風(fēng)格等學(xué)習(xí),體會民歌獨有的音樂特色。該歌曲極具地域特色,山歌風(fēng)味濃郁,在山東臨沂地區(qū)廣為傳唱。抗戰(zhàn)時期,此歌曲用于鼓舞人們士氣,對人們力量團結(jié)有極大促進作用。新中國成立之后,歌曲當(dāng)中呈現(xiàn)出祖國山河的秀麗風(fēng)光,表現(xiàn)出人們努力向往幸福生活,對世代沂蒙人起著鼓舞作用,透露出人們對沂蒙山的熱愛與贊美之情。該歌曲中共有四個樂句,不同樂句又劃分成多個小節(jié),不但形式工整,而且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),旋律表現(xiàn)出“起承轉(zhuǎn)合”特點,強化旋律可唱性。當(dāng)前該歌曲主要由彭麗媛、王世慧等歌唱家進行演唱,不同演唱者風(fēng)格迥異。
該民歌教學(xué)重點為,引領(lǐng)高中生掌握山東民歌節(jié)拍特點、音樂情緒以及演唱風(fēng)格。教學(xué)環(huán)節(jié),引領(lǐng)學(xué)生將目光聚集在齊魯大地,體會該地區(qū)民歌特色,引出《沂蒙山小調(diào)》創(chuàng)作背景,之后,利用多媒體,呈現(xiàn)王世慧演唱音頻。并提出問題“找出該曲目當(dāng)中節(jié)拍、強弱變化之處?“聆聽此歌曲,可感受到怎樣的情緒,傳達出怎樣的情感?”在教師問題引領(lǐng)之下,學(xué)生基于原有音樂基礎(chǔ),可回答出“該歌曲屬于4/4拍,強弱變化的規(guī)律為“強弱次強弱?!薄巴ㄟ^該歌曲,能夠體現(xiàn)出愉悅的音樂情緒,抒發(fā)出演唱者喜愛沂蒙山的自然風(fēng)光的情感?!?/p>
為培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng),提升其對作品鑒賞能力,重點對演唱者風(fēng)格進行講解。王世慧利用沂蒙山地區(qū)方言對該歌曲進行演唱,不但親和力十足,而且格調(diào)粗獷,透過歌曲,能夠感受出山東地區(qū)人們豪放氣質(zhì),使聆聽者感受到親切之感。并對此歌曲演唱技巧加以指導(dǎo),讓學(xué)生以清唱方式,進一步感受該歌曲傳達情感,體會其中豪放曲風(fēng)與特色。欣賞教學(xué)之后,重點對民歌的創(chuàng)作方法展開講解,引導(dǎo)學(xué)生感受“起承轉(zhuǎn)合”的四句式音樂結(jié)構(gòu),并且學(xué)習(xí)民間音樂在創(chuàng)作過程運用的“魚咬尾”這一手法,將鑒賞課程上升至更高層次,感受民歌特色,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞民歌能力,實現(xiàn)音樂素養(yǎng)的提升。[3]
三、結(jié)束語
總之,面臨課程改革環(huán)境,高中音樂教學(xué)需要教師探索出音樂鑒賞教學(xué)的全新思路,關(guān)注學(xué)生課堂興趣的培養(yǎng),和其他知識展開融合教學(xué),拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。通過教材中具有特色的歌曲類型,著重對學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng),完成核心素養(yǎng)教育目標(biāo)。
參考文獻:
[1]梁曉輝.核心素養(yǎng)理念下高中音樂鑒賞教學(xué)的策略與方法分析[J].北方音樂,2020(05):162+164.
[2]路陽.核心素養(yǎng)下高中音樂鑒賞課教學(xué)常見問題與策略研究[J].北方音樂,2020(02):181+183.
[3]桑彩虹.淺談高中音樂學(xué)科核心素養(yǎng)下的音樂教學(xué)實施策略[J].北方音樂,2019,39(24):140-141.