色彩與生活在高中美術(shù)校本課程中的開發(fā)與探究

彭宇

【內(nèi)容摘要】隨著新課改的不斷深化，高中美術(shù)校本課程中怎樣進(jìn)行開發(fā)，那些資源適用于高中生，在進(jìn)行校本開發(fā)時怎樣做到不僅滿足國家課程的需求，又適應(yīng)學(xué)校的實(shí)際狀況，適應(yīng)高中生在大教育環(huán)境中所面臨的學(xué)習(xí)壓力。在進(jìn)行校本課程開發(fā)中，基于色彩與生活的基礎(chǔ)上，不斷研究和探討，以此來開發(fā)出適合高中美術(shù)校本課程的資源。

【關(guān)鍵詞】色彩與生活 ?高中美術(shù) ?校本課程 ?開發(fā)研究

引言

色彩的心理效用在人們的生活中隨處可見，對人們的視覺形成刺激。人們通過對色彩經(jīng)驗(yàn)的積累來形成心理效用，由視覺感知逐步傳送到大腦的指令轉(zhuǎn)變成感知、情感和記憶，進(jìn)而延伸到思維和象征意義。由此，色彩心理對人類感知的道理就誕生了。

一、高中美術(shù)校本課程開發(fā)的重要意義

國家高中美術(shù)課程和校本課程之間具有共性和個性的聯(lián)系，國家高中美術(shù)課程主要是站在統(tǒng)一我國美術(shù)角度的層面，自上而下的開展了美術(shù)課程設(shè)置。因?yàn)榫哂薪y(tǒng)攬全局的重要使命，使得它必須站在整體和共性的角度，對美術(shù)教育的核心價值觀進(jìn)行總結(jié)，建立全國高中美術(shù)教育的通用美術(shù)課程體系。由于中國地域遼闊，具有多個少數(shù)名族，并且生活在各個地區(qū)的人民在歷史發(fā)展的過程中，創(chuàng)造和發(fā)展了豐富多彩的、具有民族特色的美術(shù)文化。我們不但要嚴(yán)格遵守國家規(guī)定的高中美術(shù)標(biāo)準(zhǔn)課程，并且還應(yīng)該注意特殊的地域和國家美術(shù)文化背景和美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，結(jié)合學(xué)校的藝術(shù)教育的實(shí)際情況，開發(fā)出具有地域性、實(shí)用性的高中美術(shù)校本課程，并使用具有針對性的藝術(shù)教育方式，來建立具有活力的校園文化。

二、色彩與生活在美術(shù)校本課程中的實(shí)際應(yīng)用

我們的生活離不開色彩，失去色彩的生活終將漆黑一片。生活需要美，缺乏美的生活只剩下平淡。而美麗的生活則離不開色彩，如果沒有色彩，那么就不會有美的生活。色彩對人們而言極為熟悉，并且在我們的日常生活、工作中，色彩以普遍的審美形式廣泛存在。人們的衣、食、住、行、用等所有方面都和色彩有著密切的聯(lián)系。在色彩與生活的高中美術(shù)校本課程中，主要包括了繪畫藝術(shù)色彩和實(shí)用藝術(shù)色彩兩個方面。就繪畫色彩來說，是對情感、思想的表現(xiàn)方式，但是對實(shí)用藝術(shù)色彩來說，則具有美化、宣傳的因素，不管是使用各一種色彩，都應(yīng)該適用于服務(wù)對象，否則它將失去本身的價值。

1.培養(yǎng)學(xué)生繪畫藝術(shù)色彩能力

（1）色彩概述

色彩主要是通過人的眼睛、大腦與人們的生活經(jīng)歷所形成的光的視覺效果。人們對于色彩的感知不僅取決于光的物理性質(zhì)，例如，人們對顏色的感知常常受到周圍顏色的影響。在一定時候人們將同種物質(zhì)形成的不同顏色的物理特性叫作色彩。色彩通?？梢苑譃樵?、間色、復(fù)色這三種類型。教師應(yīng)首先培養(yǎng)學(xué)生了解色彩的根本含義，才能為后續(xù)美術(shù)教學(xué)的開展奠定基礎(chǔ)。

（2）繪畫中的色彩

色彩的對比能不斷加強(qiáng)畫面色彩的張力，體現(xiàn)色彩間的差別，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，通常體現(xiàn)在色彩的明度、純度、補(bǔ)充色彩、冷暖這幾方面的對比上。教師應(yīng)該積極指導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)教育中繪畫色彩的使用，使其能夠形成色彩協(xié)調(diào)，讓畫面各部分的色彩能夠形成總體融合的面貌。此外，教師還可以讓學(xué)生尋找自身喜歡的色彩畫作，對其色彩關(guān)系進(jìn)行分析，并闡述自身喜歡這幅作品的原因。

（3）陶瓷工藝中的色彩

陶器與瓷器的總稱叫做陶瓷。但凡以陶器和瓷土兩種性質(zhì)不同的粘土為原料，通過配料、成型、干燥、烘烤等工序制成的器皿，被稱為陶瓷。站在陶瓷裝飾角度來說，釉色和紋飾是陶瓷美的重要組成部分，釉色為陶瓷外表。古人的智慧讓白色為起點(diǎn)，黑色為終點(diǎn)，五種顏色混合其中。這種方式使得陶瓷越來越美麗，并且使得陶瓷更為實(shí)用，并最大程度展示了瓷器的色彩為人民帶來的感知上的變化。學(xué)生通過對陶瓷工藝中色彩的了解，能夠不斷強(qiáng)化學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生高雅的品格，感受陶瓷色彩中的深厚文化涵義。

（4）卡通畫中的色彩

目前，卡通藝術(shù)獲得了孩子們極大的熱愛，并且一部分成年人也對其情有獨(dú)鐘?！翱ㄍㄎ幕痹谑澜绺鱾€角落蔓延，兒童的書本、衣服、學(xué)習(xí)用品、日用品等隨處可見其身影，并且，卡通具有極為強(qiáng)烈的藝術(shù)特征，能夠?qū)χ黝}色彩鮮明展示，并且具有夸張的造型手法，為卡通人物賦予了情感。教師應(yīng)該教育學(xué)生在作品中合理應(yīng)用色彩，來充分刻畫人物形象。例如：日本動畫大師宮崎駿的作品，對色彩的使用展示了獨(dú)特的美麗，并對色彩進(jìn)行了充分合理的使用，他的作品對所有美好的、發(fā)人深省的都具有他自己對顏色的獨(dú)特詮釋。比如：在《千與千尋》中，隨著千尋衣服顏色的變化，體現(xiàn)了千尋救出父母的決心;又如反面角色湯婆婆的紫色眼影與珠光寶氣，和《哈爾的移動城堡》中藍(lán)色眼影的荒野女巫形成一致，宮崎駿大師通過合理利用顏色對經(jīng)典動畫主人公形象進(jìn)行了成功刻畫。

2.培養(yǎng)學(xué)生實(shí)用藝術(shù)色彩能力

首先，在人類生活中包含了衣、食、住、行、用等各個方面，而“衣”排在首位。日常生活中，人們的衣服顏色各異，不同顏色的衣服為人們帶來的印象也各不相同。美化生活，應(yīng)先美化服裝，懂得色彩的和諧搭配。也就是說，色彩在服裝美學(xué)中占有重要的地位，是整個服裝的靈魂。學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時，應(yīng)該了解色彩、款式、材質(zhì)這三種服裝的要素，了解服裝色彩和人的體型、膚色、性格之間的聯(lián)系，利用合理的服裝顏色來美化生活，提高自身修養(yǎng)，由內(nèi)而外展現(xiàn)美。

其次，在我們?nèi)粘Ｉ钪校鞣N食物同樣具有不同的色彩，中國飲食向來重視色彩之間的搭配，美觀的食物通常能夠引發(fā)人們的食欲。教師應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生對飲食中“中和之美”的了解，熟練掌握食物顏色的搭配方式，利用合理的搭配來激發(fā)人們的食欲，愉悅?cè)藗兊男那椤?/p>

最后，色彩與城市環(huán)境具有緊密聯(lián)系。在人們生活中，城市得到了不斷的發(fā)展，城市的魅力主要體現(xiàn)在色彩方面。城市色彩應(yīng)該和自然環(huán)境形成相互協(xié)調(diào)，以此來突出城市特點(diǎn)。例如在我國南方地區(qū)具有較多的綠色公園，充分展現(xiàn)了植物的生命力和城市寧靜、祥和的特征，是城市中永遠(yuǎn)最美的色彩。但是有很多其他國家的城市，例如巴黎優(yōu)雅的米白色體現(xiàn)了巴黎城市的優(yōu)雅，而威尼斯布拉諾島城市的糖果色則帶給人們美好的感覺。學(xué)生想要了解一個城市，可以通過對其顏色與造型的觀察，不斷提高自身的審美能力與色彩搭配能力，優(yōu)化自身美術(shù)素質(zhì)，加強(qiáng)色彩的合理使用。

結(jié)論

想要開發(fā)色彩與生活的高中美術(shù)校本課程，必須依靠美術(shù)教師的積極投入，美術(shù)教師是校本課程開發(fā)和執(zhí)行的主體。他們不但對學(xué)生具有充分了解，并且知道校本課程對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的作用，了解學(xué)校美術(shù)教育的實(shí)際情況。此外，由于美術(shù)教師長時間開展美術(shù)教學(xué)的研究，能夠站在專業(yè)的角度去了解，并選擇具有較強(qiáng)專業(yè)水平的校本課程內(nèi)容，在美術(shù)校本課程的開發(fā)與應(yīng)用中有著重要的實(shí)際發(fā)言權(quán)。所以，通過美術(shù)教師的積極參與對高中美術(shù)校本課程開發(fā)具有重要影響。美術(shù)教師應(yīng)把高中美術(shù)校本課程的開發(fā)作為美術(shù)課程開發(fā)的重要載體，積極參與美術(shù)校本課程的開發(fā)工作，推動高中美術(shù)教育的發(fā)展。

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（作者單位：甘肅省蘭州市第十八中學(xué)）