戴珊
摘要:20世紀(jì)50年代初,揚(yáng)琴教學(xué)正式登上專(zhuān)業(yè)院校的舞臺(tái)。自改革開(kāi)放以來(lái),揚(yáng)琴教學(xué)研究獲得逐步發(fā)展。本文采用中國(guó)知網(wǎng)和國(guó)家圖書(shū)館文津搜索進(jìn)行資料收集與整理,通過(guò)計(jì)量可視化研究、文獻(xiàn)分類(lèi)及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析總結(jié)當(dāng)下?lián)P琴教學(xué)研究所取得的成果,并梳理其歷史發(fā)展脈絡(luò)?;趯?duì)這些研究成果的研讀與梳理,進(jìn)一步了解揚(yáng)琴教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及不足。
關(guān)鍵詞:揚(yáng)琴? 揚(yáng)琴教學(xué)? 研究
中圖分類(lèi)號(hào):J632.51? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2020)16-0080-05
揚(yáng)琴自明代末期傳入我國(guó)以來(lái),至今已有四百多年的歷史。20世紀(jì)50年代起,國(guó)內(nèi)九所高等音樂(lè)學(xué)院,還有五十余所藝術(shù)院校、師范院校及民族院校,先后開(kāi)設(shè)了揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè),標(biāo)志著揚(yáng)琴教學(xué)從民間化、業(yè)余化轉(zhuǎn)向正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化。改革開(kāi)放以來(lái),揚(yáng)琴藝術(shù)取得了飛速發(fā)展,有關(guān)揚(yáng)琴流派、揚(yáng)琴作品、表演藝術(shù)、樂(lè)器改革等研究日益豐富。雖然揚(yáng)琴教學(xué)研究成果也逐年遞增,但相較于其他方面的研究而言理論的深度與廣度還有待大力探索。
揚(yáng)琴教學(xué)作為一門(mén)器樂(lè)學(xué)科,它的包涵量、波及面都比較廣。教學(xué)中應(yīng)該注重科學(xué)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性三者的統(tǒng)一。對(duì)于揚(yáng)琴教學(xué)的研究,不僅能夠促進(jìn)揚(yáng)琴藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,培養(yǎng)民族器樂(lè)的后備力量,而且對(duì)于當(dāng)下傳承中華民族優(yōu)秀文化,樹(shù)立中華民族的文化自信有著積極的意義。
一、改革開(kāi)放以來(lái)?yè)P(yáng)琴教學(xué)研究成果綜述
本文采用中國(guó)知網(wǎng)和國(guó)家圖書(shū)館文津搜索進(jìn)行資料的收集與整理,通過(guò)計(jì)量可視化研究、文獻(xiàn)分類(lèi)及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析呈現(xiàn)出自改革開(kāi)放以來(lái)?yè)P(yáng)琴教學(xué)的文獻(xiàn)研究、教材與其他輔助教學(xué)資源的現(xiàn)狀。
(一)改革開(kāi)放以來(lái)?yè)P(yáng)琴教學(xué)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)分析
從改革開(kāi)放以來(lái),揚(yáng)琴教學(xué)研究一直處于不斷發(fā)展之中,尤其在進(jìn)入新世紀(jì)之后得到了大力發(fā)展。目前,通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)檢索主題“揚(yáng)琴教學(xué)”共采集到文獻(xiàn)200篇,經(jīng)過(guò)整理得到與主題密切相關(guān)的期刊論文127篇,碩士學(xué)位論文3篇?;趯?duì)這些文獻(xiàn)的研讀與整理,大致可從宏觀與微觀兩大方面進(jìn)行探討。
1.宏觀視野談?chuàng)P琴教學(xué)
這個(gè)部分占據(jù)文獻(xiàn)總數(shù)的三分之一,是著重從宏觀層面對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)進(jìn)行研究,從整體入手?jǐn)U寬了研究的廣度,有利于以全面的視角來(lái)看待揚(yáng)琴教學(xué)的發(fā)展。
一是對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)的總體看法,此部分研究涉及的內(nèi)容較為寬泛,普遍強(qiáng)調(diào)揚(yáng)琴的演奏姿勢(shì)、持竹方法、擊弦動(dòng)作和基本技法等基本功的教學(xué),突出基本功的重要地位。部分研究?jī)?nèi)容還涉及到教學(xué)方法、教學(xué)目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教材編制等多個(gè)方面。如陳富民的《揚(yáng)琴教學(xué)三題》(1988)在當(dāng)時(shí)樂(lè)器改革等背景下提出了揚(yáng)琴教學(xué)應(yīng)當(dāng)改進(jìn)教學(xué)方法,并具體論述了基本功的訓(xùn)練方法,總結(jié)歸納出教學(xué)中加工音樂(lè)作品的三個(gè)環(huán)節(jié),這也是以揚(yáng)琴教學(xué)為主題的文獻(xiàn)研究的開(kāi)篇之作。劉達(dá)章的《淺論揚(yáng)琴教學(xué)》(1995)從課本、教師、學(xué)生這三個(gè)基本因素入手,對(duì)揚(yáng)琴教材的建設(shè)和應(yīng)用、揚(yáng)琴教學(xué)的六個(gè)階段、因材施教的教學(xué)方法、科學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了詳盡的闡述。
二是具體到對(duì)某個(gè)教學(xué)階段的宏觀看法,涉及高校、高職、中職、中小學(xué)及幼兒階段。高校揚(yáng)琴教學(xué)研究從教學(xué)特色、教學(xué)方法、教學(xué)手段及教學(xué)目標(biāo)等多方面進(jìn)行了深度思考[3]。姚曉琴(2003)和韓曉莉(2007)等人關(guān)于高師揚(yáng)琴教學(xué)的論述中還談到高師階段培養(yǎng)學(xué)生揚(yáng)琴伴奏能力的必要性。少兒階段揚(yáng)琴教學(xué)研究從興趣、基本功、音樂(lè)表現(xiàn)力等方面進(jìn)行了闡述。如符明(2004)、譚竺(2006)、張麗娜(2007)、耿曉喬(2012)等人均強(qiáng)調(diào)在少兒揚(yáng)琴教學(xué)中應(yīng)從培養(yǎng)興趣入手,教學(xué)方法也應(yīng)當(dāng)豐富有趣,體現(xiàn)出對(duì)少兒心理特點(diǎn)的關(guān)注。這部分研究主要集中在高?;蛏賰哼@兩個(gè)階段,極少數(shù)論及中小學(xué)、中職和高職的揚(yáng)琴教學(xué)。
三是在現(xiàn)代教育理念與新課程改革等浪潮的推動(dòng)下?lián)P琴教學(xué)的改革和創(chuàng)新研究。改革創(chuàng)新是推動(dòng)揚(yáng)琴教育事業(yè)發(fā)展的力量源泉。這部分就教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、師資培養(yǎng)等多方面的改革進(jìn)行了深入探索。謝玉虹(2009)提出“音樂(lè)學(xué)院揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)的原教學(xué)形式‘一對(duì)一,已不能滿(mǎn)足新的教學(xué)要求。為了當(dāng)今社會(huì)文藝事業(yè)對(duì)藝術(shù)人才的新要求,原有教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法等都有待做出新的探索和改進(jìn)[4]?!被诖?,她對(duì)“三小一大”教學(xué)模式以及揚(yáng)琴集體課的八種教學(xué)組織形式做了全面深刻的闡述,強(qiáng)調(diào)了揚(yáng)琴集體課的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。周邦春(2015)的《揚(yáng)琴教學(xué)改革實(shí)踐與研究》倡導(dǎo)揚(yáng)琴教學(xué)要合理利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,豐富教學(xué)內(nèi)容,讓流行音樂(lè)進(jìn)入揚(yáng)琴音樂(lè)課堂,還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐。吳璜璜(2018)在其《多元化揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的實(shí)踐與探索》談到“為進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,提升教學(xué)質(zhì)量,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院揚(yáng)琴學(xué)科在繼承傳統(tǒng)‘個(gè)別課專(zhuān)業(yè)授課模式的基礎(chǔ)上,對(duì)揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行了若干改革和創(chuàng)新,將‘集體觀摩課‘外國(guó)揚(yáng)琴課和‘重奏合奏課納入揚(yáng)琴專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置,推進(jìn)課程改革,增加教學(xué)內(nèi)容,形成了多元化授課模式,開(kāi)創(chuàng)教學(xué)新局面[5]?!庇纱丝梢?jiàn),隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,作為美育分支的音樂(lè)教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注,教育理念的不斷更新也為揚(yáng)琴教學(xué)改革提供了新動(dòng)力。多數(shù)學(xué)者關(guān)注到過(guò)去“一對(duì)一”教學(xué)帶來(lái)的弊端,理智反思揚(yáng)琴教學(xué)中的不足,以適應(yīng)教育發(fā)展的需要,具有一定的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義。
2.微觀層面論揚(yáng)琴教學(xué)
這部分占據(jù)文獻(xiàn)總數(shù)的三分之二,是以揚(yáng)琴教學(xué)中某一個(gè)或幾個(gè)特定的問(wèn)題為視角,從細(xì)處入手加強(qiáng)了研究的深度,體現(xiàn)出揚(yáng)琴教學(xué)研究更加具體化、細(xì)致化。
一是對(duì)揚(yáng)琴技能的教學(xué)研究。如喬云(2013)關(guān)于手腕和手指訓(xùn)練的論述,魏敏(2015)、路領(lǐng)領(lǐng)(2017)等對(duì)于輪竹教學(xué)的見(jiàn)解,黃珅(2015)對(duì)于演奏基本功訓(xùn)練的探討等。本部分論述的內(nèi)容較為具體,是對(duì)于揚(yáng)琴教學(xué)與演奏中基本技能的研究。
二是對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)過(guò)程與方法的研究。在揚(yáng)琴尚未進(jìn)入高等院校之前,民間的揚(yáng)琴教學(xué)大多采用“口傳心授”的教學(xué)方法。隨著揚(yáng)琴藝術(shù)發(fā)展不斷的科學(xué)化、系統(tǒng)化,關(guān)于揚(yáng)琴教學(xué)方法的研究也日益增加。史玥(2006)在其論文中論述了示范演奏在揚(yáng)琴教學(xué)中的重要作用,提出示范演奏可通過(guò)教師親身示范、多媒體技術(shù)輔助,或者選派較為優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行演奏示范等方式來(lái)解決揚(yáng)琴教學(xué)中的問(wèn)題。與此類(lèi)似的還有沈穎穎(2019)、李瑾(2017)和馬鳳霞(2017)等人關(guān)于教師言語(yǔ)與示范教學(xué)的論述。目前來(lái)看,揚(yáng)琴教學(xué)方法研究大多集中在教師言語(yǔ)和示范教學(xué)這兩個(gè)方面,少數(shù)論及練習(xí)法和討論法。另一部分是揚(yáng)琴教學(xué)模式的研究,主要基于現(xiàn)代教育理念對(duì)其產(chǎn)生的影響,凸顯了揚(yáng)琴教學(xué)研究緊隨時(shí)代的步伐。張馨的《翻轉(zhuǎn)課堂在高師揚(yáng)琴教學(xué)中的發(fā)展策略研究》(2016)認(rèn)為翻轉(zhuǎn)課堂具有提高揚(yáng)琴教學(xué)效率,滿(mǎn)足課程對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)的優(yōu)勢(shì),并且提出了兩者相結(jié)合的具體實(shí)施途徑。張馨的《現(xiàn)代教學(xué)理念下的揚(yáng)琴教學(xué)模式探究——評(píng)<中國(guó)現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)揚(yáng)琴教學(xué)與研究>》(2016)強(qiáng)調(diào)揚(yáng)琴教學(xué)要化過(guò)去的機(jī)械輸入為引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),還應(yīng)將協(xié)作交流、情境教學(xué)融入揚(yáng)琴教學(xué)之中?,F(xiàn)代教育理念的沖擊,給揚(yáng)琴教學(xué)模式研究指明了新方向。研究不再局限于傳遞—接受式、示范—模仿式教學(xué),而是更加凸顯學(xué)生的主體性,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),這也促進(jìn)了揚(yáng)琴教學(xué)研究更加適應(yīng)時(shí)代對(duì)于人才培養(yǎng)的要求。
三是對(duì)學(xué)習(xí)主體的關(guān)注。旨在通過(guò)揚(yáng)琴教學(xué)培養(yǎng)學(xué)習(xí)主體的各種能力。申媛媛的《談?chuàng)P琴教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)》(2013)中認(rèn)為要適應(yīng)不斷創(chuàng)新與發(fā)展的時(shí)代就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生在不斷探究中發(fā)現(xiàn)、提出與解決問(wèn)題的能力,從而充分發(fā)揮其主體性地位。沈穎穎(2015)和徐治(2016)在其論文中探討了揚(yáng)琴教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。連赟(2005)對(duì)學(xué)生的視譜與背譜能力提出了有效解決方法。楊帆(2015)與王麗(2004)均談到學(xué)生內(nèi)心情感的培養(yǎng)。
(二)改革開(kāi)放以來(lái)?yè)P(yáng)琴教材統(tǒng)計(jì)分析
揚(yáng)琴教材是揚(yáng)琴教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的重要媒介,也是學(xué)生與揚(yáng)琴作品進(jìn)行溝通的橋梁。目前,通過(guò)國(guó)家圖書(shū)館文津搜索檢索出揚(yáng)琴圖書(shū)200冊(cè),其中改革開(kāi)放以來(lái)的揚(yáng)琴圖書(shū)169冊(cè)。經(jīng)過(guò)整理,分類(lèi)與數(shù)量如下圖所示:
圖1:揚(yáng)琴教材分類(lèi)及數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖
揚(yáng)琴奏法類(lèi)教材大多以“揚(yáng)琴入門(mén)”“零基礎(chǔ)學(xué)揚(yáng)琴”“基礎(chǔ)教程”等詞為主題,主要內(nèi)容涉及揚(yáng)琴基本知識(shí)與演奏方法,也涵蓋一定數(shù)量的基礎(chǔ)練習(xí)曲和經(jīng)典樂(lè)曲,具有基礎(chǔ)性和普及性。其中為數(shù)不多的如李小剛編著的《中老年揚(yáng)琴?gòu)椬嗨俪伞贰渡賰簱P(yáng)琴基礎(chǔ)教程》是針對(duì)中老年及少兒進(jìn)行編制的揚(yáng)琴普及教材,其內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,帶有娛樂(lè)性和趣味性。林蔚麗的《揚(yáng)琴演奏實(shí)用教程》是適用于高等師范院校的教材。還有張志遠(yuǎn)的《揚(yáng)琴研究問(wèn)與答》和黃河的《揚(yáng)琴演藝知識(shí)500問(wèn)》采用問(wèn)答形式進(jìn)行編著,對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題提供了解答。
揚(yáng)琴器樂(lè)曲類(lèi)教材主要為獨(dú)奏曲目,囊括演奏曲、考級(jí)曲、地方性代表樂(lè)曲、兒歌改編、中外優(yōu)秀民歌改編和世界名曲移植等等,體現(xiàn)了揚(yáng)琴教材的體系化和多元化。其中吳軍的《新疆揚(yáng)琴曲選》,伍明實(shí)等主編的《四川揚(yáng)琴六十年創(chuàng)作曲集》帶有中國(guó)濃郁的地域性色彩。王文禮的《世界名曲揚(yáng)琴曲選》收錄了聞名世界、影響深遠(yuǎn)的世界名曲,豐富了揚(yáng)琴教學(xué)的內(nèi)容。揚(yáng)琴練習(xí)曲類(lèi)教材,顧名思義是專(zhuān)門(mén)針對(duì)揚(yáng)琴的基本技巧進(jìn)行訓(xùn)練的一類(lèi)教材,此類(lèi)教材旨在通過(guò)針對(duì)性的訓(xùn)練來(lái)提高揚(yáng)琴的基本功。
合奏、重奏及室內(nèi)樂(lè)教材是改革開(kāi)放以來(lái)為數(shù)不多的一類(lèi)教材。相較于傳統(tǒng)的獨(dú)奏而言,這幾類(lèi)演奏形式內(nèi)容更為豐富,和聲更為飽滿(mǎn),能夠適用于揚(yáng)琴小組課和揚(yáng)琴節(jié)目的編排中。其他教材包括介紹類(lèi)、研究類(lèi)、器樂(lè)史類(lèi)、譯文集和教學(xué)大綱。其中劉月寧的《東歐揚(yáng)琴音樂(lè)文集》是中國(guó)首本揚(yáng)琴學(xué)科領(lǐng)域的譯文集,它對(duì)于中國(guó)揚(yáng)琴的發(fā)展起到了很好的推進(jìn)作用。
(三)其他輔助教學(xué)資源
通過(guò)國(guó)家圖書(shū)館文津搜索共采集到改革開(kāi)放以來(lái)的揚(yáng)琴多媒體資源95個(gè)。這其中有教材中的隨書(shū)光盤(pán)、揚(yáng)琴演奏家的個(gè)人專(zhuān)輯、樂(lè)團(tuán)專(zhuān)輯和音樂(lè)會(huì)專(zhuān)輯等??茖W(xué)技術(shù)的普及為揚(yáng)琴教學(xué)帶來(lái)了便利,這些高水平的音像資源無(wú)疑是揚(yáng)琴教學(xué)中可借鑒的優(yōu)質(zhì)范本。聆聽(tīng)高質(zhì)量的揚(yáng)琴音樂(lè)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,使學(xué)生獲得美的感受,從而不斷提高自身的審美能力。除此之外,微信公眾號(hào)平臺(tái)目前已有近80個(gè)關(guān)于揚(yáng)琴的公眾號(hào),部分公眾號(hào)經(jīng)常推送高質(zhì)量的視頻和文章。公眾號(hào)“揚(yáng)琴圈”開(kāi)設(shè)了揚(yáng)琴微課堂,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開(kāi)拓了揚(yáng)琴教學(xué)的渠道,使揚(yáng)琴學(xué)子足不出戶(hù)也能參與大師的揚(yáng)琴課堂。
二、揚(yáng)琴教學(xué)研究歷史綜述
在不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展和教育理念影響下,揚(yáng)琴教學(xué)研究在不同階段也呈現(xiàn)出研究方向和數(shù)量上的差異。在揚(yáng)琴教學(xué)早期研究中,揚(yáng)琴教育家們廣泛借鑒吸收西洋樂(lè)器的訓(xùn)練方法和體系,對(duì)于技巧的規(guī)范與訓(xùn)練十分重視。此后隨著新課程改革等浪潮的影響,揚(yáng)琴教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生全面和諧地發(fā)展,研究?jī)?nèi)容日益豐富,成果數(shù)量大幅提升,迎來(lái)了發(fā)展期?;诖耍壳皩?duì)于改革開(kāi)放以來(lái)?yè)P(yáng)琴教學(xué)的研究大致可分為兩個(gè)階段。
(一)萌芽探索期(1978—1999)
1981年,在武漢召開(kāi)的“三院校主辦的揚(yáng)琴教學(xué)教材交流會(huì)”,將揚(yáng)琴教學(xué)提上議題。發(fā)表于1988年《音樂(lè)探索》第三期的《揚(yáng)琴教學(xué)三題》是陳富民先生的經(jīng)驗(yàn)之談,亦是揚(yáng)琴教學(xué)理論研究的首作[6]。在研究文獻(xiàn)上,由于揚(yáng)琴教學(xué)正規(guī)化起步較晚,相對(duì)于揚(yáng)琴樂(lè)器改革等研究而言,有關(guān)揚(yáng)琴教學(xué)的研究文獻(xiàn)數(shù)量較少,于20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始萌芽,到90年代末文獻(xiàn)數(shù)量達(dá)10余篇。這一時(shí)期的文獻(xiàn)主要來(lái)源于高等院校的學(xué)者,他們基于自身的揚(yáng)琴?gòu)慕探?jīng)驗(yàn)發(fā)表對(duì)揚(yáng)琴教學(xué)研究的看法,多以“淺論”“略談”“探討”和“探索”等詞為主題。研究?jī)?nèi)容大多集中于演奏姿勢(shì)、持竹、擊弦、技巧和音樂(lè)表現(xiàn)等方面以及對(duì)于揚(yáng)琴教材建設(shè)的思考。張榮弟的《關(guān)于揚(yáng)琴教學(xué)的一點(diǎn)思考》談?wù)摰浇梃b爵士鼓促進(jìn)揚(yáng)琴節(jié)奏訓(xùn)練,并引用奧爾夫教育理念支撐了自己的觀點(diǎn)。芮倫寶的《略談?chuàng)P琴教學(xué)》還提到了揚(yáng)琴教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)以及教師素養(yǎng)等問(wèn)題。在教材研究上,當(dāng)時(shí)揚(yáng)琴教材數(shù)量較少,且內(nèi)容多以奏法類(lèi)的基礎(chǔ)教材和器樂(lè)曲類(lèi)的傳統(tǒng)揚(yáng)琴曲目為主,內(nèi)容較為單一。黃河于1999年編著的《黃河揚(yáng)琴練習(xí)曲九十九首》是十分全面詳細(xì)的練習(xí)曲類(lèi)教材。而在其他輔助教學(xué)資源上,這時(shí)期的音頻、音像類(lèi)資源達(dá)24個(gè)。
早期的揚(yáng)琴教學(xué)研究廣泛吸收借鑒西洋樂(lè)的教學(xué)體系,體現(xiàn)了“洋為中用” [7]的思想。此階段重點(diǎn)關(guān)注揚(yáng)琴技巧的教學(xué),也反映出早期揚(yáng)琴教學(xué)重知識(shí)與技能的傾向,但這也為之后揚(yáng)琴教學(xué)的科學(xué)化和體系化發(fā)展提供了基礎(chǔ)保障。同時(shí),學(xué)者們基于自身經(jīng)驗(yàn)的詳細(xì)論述也為之后的進(jìn)一步發(fā)展提供了借鑒意義。
(二)改革發(fā)展期(2000—至今)
隨著現(xiàn)代教育理念的普及,兼具民族性與世界性的揚(yáng)琴藝術(shù)也在廣泛汲取時(shí)代的精華,以完善自身的發(fā)展。在研究文獻(xiàn)上,相較于上一階段而言,這個(gè)階段更加關(guān)注技巧層面之上的人的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,注重多元音樂(lè)文化的融合,研究視野更加開(kāi)闊,研究成果也大幅上升。諸如教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)形式和培養(yǎng)目標(biāo)和師資培養(yǎng)等多方面都?xì)v經(jīng)了改革和發(fā)展。王麗的《揚(yáng)琴教學(xué)中情感因素的培養(yǎng)》(2004)中強(qiáng)調(diào)情感因素與人的美感、人格和興趣有著密切的關(guān)系。張志遠(yuǎn)的《中國(guó)揚(yáng)琴的教與學(xué)》(2004)倡導(dǎo)揚(yáng)琴教學(xué)應(yīng)以發(fā)展探索能力為主線。周邦春的《揚(yáng)琴教學(xué)改革的實(shí)踐與研究》(2015)意識(shí)到揚(yáng)琴藝術(shù)的實(shí)踐性特征,提出應(yīng)積極為學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái)。熊佳的《運(yùn)用文化對(duì)音樂(lè)進(jìn)行激活——文化視野下高師揚(yáng)琴教學(xué)淺談》(2017)談到應(yīng)打破重技能輕文化的傳統(tǒng)觀念。在教材編制上,內(nèi)容和形式日益豐富,種類(lèi)與數(shù)量也逐年遞增,體現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。如劉月寧編著的《茉莉芬芳揚(yáng)琴重奏作品》就為揚(yáng)琴重奏課提供了參考教材。在其他輔助教學(xué)資源上,音像資源與微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)資源也逐年遞增,改變了過(guò)去面對(duì)面授課的單一模式,促使優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源得以廣泛傳播。
由此可以看出,改革發(fā)展期的揚(yáng)琴教學(xué)研究不僅注重?fù)P琴技巧的訓(xùn)練,而且更注重學(xué)生的文化涵養(yǎng);不僅關(guān)注知識(shí)技能的教授,而且更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主能力和實(shí)踐創(chuàng)造能力;不僅強(qiáng)調(diào)因材施教的個(gè)性發(fā)展,而且還積極探索揚(yáng)琴集體課中師與生、生與生的合作交流。
三、基于研究的總結(jié)與展望
改革開(kāi)放以來(lái)?yè)P(yáng)琴教學(xué)已獲得穩(wěn)定的發(fā)展,但基于以上研究成果而言,揚(yáng)琴教學(xué)研究仍有深度與廣度的欠缺。
(一)縱向研究體系不夠完善
首先,揚(yáng)琴各個(gè)教學(xué)階段研究呈現(xiàn)“兩頭重,中間輕”現(xiàn)象,有待繼續(xù)完善。據(jù)統(tǒng)計(jì),針對(duì)不同教學(xué)階段的研究共計(jì)37篇,其中關(guān)于高校揚(yáng)琴教學(xué)研究22篇,高職類(lèi)生源分析1篇,中職類(lèi)揚(yáng)琴教學(xué)研究2篇,中小學(xué)揚(yáng)琴教學(xué)研究1篇,少兒揚(yáng)琴教學(xué)研究11篇?;诖藬?shù)據(jù)表明,大部分研究集中于高校及少兒這兩個(gè)階段,相比之下關(guān)于初中、高中階段的研究較為薄弱。然而,人的發(fā)展具有階段性、順序性等特征,揚(yáng)琴的教與學(xué)也需要一個(gè)循序漸進(jìn)且漫長(zhǎng)的進(jìn)程。初高中學(xué)生正處于身心快速發(fā)展,增長(zhǎng)知識(shí)和才干的重要時(shí)期,也是許多專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)生進(jìn)行集中學(xué)習(xí)揚(yáng)琴的關(guān)鍵時(shí)期,但是目前關(guān)于這階段的教學(xué)研究相對(duì)比較匱乏。因此應(yīng)當(dāng)要豐富揚(yáng)琴教學(xué)研究體系,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,以實(shí)踐充實(shí)理論,以達(dá)到縱向貫通式研究。我們應(yīng)當(dāng)以幼兒階段“興趣型教學(xué)”、中、小學(xué)階段“普及型教學(xué)”、高等教育階段“專(zhuān)業(yè)型教學(xué)”、以及更高層次的“研究型教學(xué)”為切入點(diǎn)來(lái)全方位發(fā)展揚(yáng)琴教育事業(yè)[8]。形成揚(yáng)琴教學(xué)長(zhǎng)期向好的方向發(fā)展的趨勢(shì)。
其次,揚(yáng)琴教學(xué)方法研究較為單一,且內(nèi)容多有重復(fù)。除開(kāi)傳統(tǒng)的教師講解與演示,學(xué)生聆聽(tīng)與模仿之外,關(guān)于談話法、欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法、實(shí)踐活動(dòng)法等教學(xué)方法如何運(yùn)用到揚(yáng)琴教學(xué)之中鮮有論述。不同階段的教學(xué)或不同題材風(fēng)格的曲目應(yīng)該采取何種教學(xué)方法能獲得教學(xué)效果的最大化,仍是值得探討的問(wèn)題。
最后,揚(yáng)琴教學(xué)評(píng)價(jià)研究的匱乏。揚(yáng)琴教學(xué)評(píng)價(jià)是獲得反饋信息,覺(jué)察教學(xué)問(wèn)題,檢驗(yàn)教學(xué)效果,引領(lǐng)教學(xué)方向的有力手段。因此,對(duì)于揚(yáng)琴教學(xué)評(píng)價(jià)的研究有利于發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)中的問(wèn)題,從而促進(jìn)揚(yáng)琴教學(xué)更加科學(xué)完備的發(fā)展。目前來(lái)看,僅有少數(shù)論文中談到揚(yáng)琴教學(xué)評(píng)價(jià)這個(gè)方面。完善揚(yáng)琴教學(xué)評(píng)價(jià)研究,才能更有力地指導(dǎo)教師的教與學(xué)生的學(xué)。
(二)橫向借鑒研究比較匱乏
中國(guó)地域遼闊,民族眾多,這也造成揚(yáng)琴各流派之間差異顯著。而目前關(guān)于揚(yáng)琴教學(xué)橫向借鑒研究比較稀缺。如揚(yáng)琴各流派之間教學(xué)的異同,中國(guó)揚(yáng)琴與世界其他揚(yáng)琴教學(xué)的差異,揚(yáng)琴與中國(guó)其他民樂(lè)的教學(xué)之間的比較等,應(yīng)當(dāng)都是值得研究的問(wèn)題。
在揚(yáng)琴教學(xué)文獻(xiàn)方面,當(dāng)前的文獻(xiàn)中基于經(jīng)驗(yàn)性的論述較多,而關(guān)于哲學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等其他學(xué)科的應(yīng)用研究較少。雖有部分論文涉及學(xué)生心理,但主要是論及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,視野較為單一,內(nèi)容比較淺顯。在未來(lái)的揚(yáng)琴教學(xué)研究中還應(yīng)積極加強(qiáng)與其他學(xué)科的借鑒、融合及思考。
歷經(jīng)四百多年的發(fā)展,揚(yáng)琴已在中國(guó)民樂(lè)大家庭中獲得了舉足輕重的地位。近年來(lái),揚(yáng)琴新作品層出不窮,揚(yáng)琴研究源源不斷,揚(yáng)琴學(xué)子也逐年遞增,而揚(yáng)琴教學(xué)研究也應(yīng)得到大力發(fā)展。這對(duì)于推動(dòng)揚(yáng)琴事業(yè)發(fā)展,提升揚(yáng)琴教學(xué)效果,培養(yǎng)優(yōu)秀的民樂(lè)人才具有不可估量的作用。加大揚(yáng)琴教學(xué)研究的力度,提高揚(yáng)琴教學(xué)研究的水平,擴(kuò)寬揚(yáng)琴教學(xué)研究的視野,完善揚(yáng)琴教學(xué)研究的體系,才能讓其在迅猛發(fā)展的時(shí)代中迸發(fā)出新活力與新價(jià)值。
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