開(kāi)展主題活動(dòng)，建構(gòu)生活化政治課堂

王孝滿(mǎn)

學(xué)者葉瀾認(rèn)為，中國(guó)教育改革的主要不足是只側(cè)重于認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)上放大了理性、智能、科學(xué)等在人和社會(huì)發(fā)展中的重要性，但是在實(shí)踐上缺乏對(duì)于人的精神力量的重視。思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。然而，目前，有些高中政治教師更關(guān)注的是知識(shí)的灌輸，但是卻忽略了帶領(lǐng)學(xué)生參與到生活化實(shí)踐活動(dòng)中。生活化教學(xué)指的是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)展開(kāi)的教學(xué)。通過(guò)日常生活課堂化、現(xiàn)實(shí)生活學(xué)生化的方式，組織學(xué)生參與到各種主題活動(dòng)中，從而更好地建構(gòu)生活化的政治課堂，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、時(shí)事點(diǎn)評(píng)，漫溢時(shí)代氣息

時(shí)事點(diǎn)評(píng)是主題活動(dòng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。首先，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)搜索等方法了解各種具有時(shí)代氣息的新聞主題，然后，嘗試圍繞該主題開(kāi)展點(diǎn)評(píng)活動(dòng)。在點(diǎn)評(píng)中，學(xué)生要嘗試運(yùn)用自己已經(jīng)獲得的政治知識(shí)進(jìn)行解釋和分析，從而鞏固自己學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)。

例如，在教學(xué)“弘揚(yáng)中華民族精神”時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞臺(tái)風(fēng)“利奇馬”展開(kāi)討論。學(xué)生首先閱讀了新聞“臺(tái)風(fēng)‘利奇馬減弱為熱帶低壓，九省市積極搶險(xiǎn)救災(zāi)”等，并展開(kāi)評(píng)論，認(rèn)為其中展現(xiàn)了中華民族眾志成城、不畏懼困難的精神。此外，還有學(xué)生關(guān)注到有些明星為了“博眼球”而利用天災(zāi)來(lái)調(diào)侃，認(rèn)為這是一種不好的行為，不符合中華民族的傳統(tǒng)精神。這樣的時(shí)事點(diǎn)評(píng)活動(dòng)讓學(xué)生感受到了濃濃的時(shí)代氣息。

在圍繞時(shí)事開(kāi)展點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治學(xué)習(xí)要始終和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。這樣，學(xué)生能把握住時(shí)代脈搏，在更具時(shí)代氣息的課堂中自由學(xué)習(xí)，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣。

二、辯論競(jìng)賽，引導(dǎo)明辨是非

在政治課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生必然會(huì)遇到一些問(wèn)題，甚至可能出現(xiàn)彼此觀點(diǎn)矛盾的地方。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，可組織學(xué)生開(kāi)展辯論類(lèi)的主題活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生首先提出自己的個(gè)性化觀點(diǎn)，然后各自圍繞自己的觀點(diǎn)展開(kāi)搜索活動(dòng)，嘗試找到案例證明自己的觀點(diǎn)，或者找到能支持自己觀點(diǎn)的理論依據(jù)。

例如，在學(xué)習(xí)“文化在繼承中發(fā)展”時(shí)，學(xué)生就怎樣繼承并發(fā)展文化產(chǎn)生了困擾。有學(xué)生提出：“傳統(tǒng)文化就是要用來(lái)打破的，比如最近大火的《哪吒之魔童降世》之所以票房那么高，就是因?yàn)榇蚱屏藗鹘y(tǒng)，塑造了不一樣的哪吒形象?！眹@這個(gè)問(wèn)題，可組織學(xué)生展開(kāi)辯論活動(dòng)，分析《哪吒之魔童降世》是否完全拋棄了傳統(tǒng)。有學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“雖然該作品中展現(xiàn)的人物形象有創(chuàng)新，但是其中體現(xiàn)的精神還是中華民族的傳統(tǒng)精神。比如哪吒身上有不服輸?shù)木瘢@和夸父追日是不是有相似之處呢？還有哪吒和敖丙的友情，這也符合中華民族傳統(tǒng)精神?！痹谵q論后，學(xué)生認(rèn)為文化繼承要丟棄一些陳腐的舊思想，但是也要繼承一些精華。

辯論類(lèi)主題活動(dòng)能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治知識(shí)的學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的記憶和背誦，而要在內(nèi)心深處認(rèn)同這種觀點(diǎn)，若出現(xiàn)了自己不理解的地方，就要通過(guò)辯論分析的方法進(jìn)行整合。學(xué)者羅杰斯提出的人本主義理論也認(rèn)為要將學(xué)生看成是有目的，能自覺(jué)選擇并塑造自己行為的人。通過(guò)自主辯論的方法，學(xué)生能解決困擾，自己進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。

三、嘗試?yán)碡?cái)，發(fā)展創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是未來(lái)社會(huì)對(duì)學(xué)生提出的新要求。教師在教學(xué)中可以組織學(xué)生參與到以理財(cái)為主題的活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的理財(cái)方法。這樣，既能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，也能看到學(xué)生能否將自己學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通。

例如，在教學(xué)“股票、債券和保險(xiǎn)”時(shí)，為了讓學(xué)生了解股票、債券和保險(xiǎn)的相關(guān)知識(shí)，我組織學(xué)生開(kāi)展理財(cái)活動(dòng)。首先，鼓勵(lì)學(xué)生了解自己的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，了解家庭月收入是多少，每月除去日常開(kāi)銷(xiāo)以后，還剩下多少。然后，了解自己家庭的理財(cái)方案。最后，根據(jù)自己已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)幫助家長(zhǎng)設(shè)定一個(gè)新的理財(cái)計(jì)劃。在學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)的時(shí)候，要鼓勵(lì)學(xué)生多了解一些投資方法，包括投資黃金、投資買(mǎi)房等，并綜合計(jì)算，設(shè)計(jì)出適合自己家庭，同時(shí)又具有創(chuàng)新意識(shí)的理財(cái)方案。

在嘗試開(kāi)展理財(cái)主題活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到若只是死記硬背知識(shí)，則掌握不夠深刻，如果能和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，在運(yùn)用中掌握，那么，自己的學(xué)習(xí)效果就會(huì)得到明顯提升。

在高中政治教學(xué)中組織學(xué)生參與到各種主題活動(dòng)中，選擇和學(xué)生生活貼近的主題活動(dòng)內(nèi)容，能更好地建構(gòu)生活化的政治課堂，能讓課程的設(shè)置更符合學(xué)生的心理、思想特征，促使學(xué)生將生活經(jīng)驗(yàn)融入政治學(xué)習(xí)中，能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到明顯提升。