趙淋
摘 要: 隨著社會的發(fā)展,我國的話劇教育教學(xué)的發(fā)展也日新月異,話劇是當(dāng)前藝術(shù)門類中比較難定位的一種藝術(shù)形式,一方面,它具有鮮明的實踐性和綜合性,另一方面,它對劇本的文學(xué)性要求極高。然而,當(dāng)前的話劇教學(xué)存在明顯的矛盾,除了個別的戲劇專門院校和研究所外,與話劇相關(guān)的課程大多開設(shè)在各高校藝術(shù)學(xué)院的戲劇影視文學(xué)專業(yè),中國語言文學(xué)課程體系中少有話劇教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。在中文專業(yè)中開設(shè)話劇課程,既有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)氣質(zhì),也有助于話劇研究人才的培養(yǎng),因此,是一項既必要又可行的工作。
關(guān)鍵詞: 中國語言文學(xué)專業(yè)話劇教學(xué);必要性;可行性
【中圖分類號】G718 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? 【DOI】10.12215/j.issn.1674-3733.2020.26.234
引言:話劇最早出現(xiàn)于清朝末年—1907年,是由日本傳入中國的,當(dāng)時為了區(qū)別于我國本土戲劇,話劇在這一時期被叫做“新劇”或“文明戲”。早期的話劇表演形式主要是強(qiáng)調(diào)宣傳作用,強(qiáng)調(diào)演員們的表演創(chuàng)造性,基本上是以自我的想法進(jìn)行表演,并沒有使用劇本。這種表演方式的特點在于它只強(qiáng)調(diào)故事的意義,而不是故事本身。例如,早期引進(jìn)的話劇《黑奴吁天錄》,這部劇主要講述的是黑人為自由而奮斗的故事。此劇在當(dāng)時的中國有著深遠(yuǎn)的意義,其主題就是呼喚民眾覺醒,為祖國的獨立與自由而奮斗。此時的話劇與革命密切相關(guān),但也被人指出不中不西,沒有在早期的發(fā)展中找準(zhǔn)自己的定位。這種沒落也與當(dāng)時的話劇特點有關(guān),即沒有劇本。這種即興的表演模式可以說是早期話劇的“致命傷”,隨著辛亥革命的失敗,話劇也隨之沒落了。
1 話劇教學(xué)的必要性
首先,是美育的內(nèi)在要求。“美并不是事物的一種直接屬性,美必然地與人類的心靈有聯(lián)系——這一點似乎是差不多所有的美學(xué)理論都承認(rèn)的?!币恍┐髮W(xué)文學(xué)院也有戲劇影視專業(yè)以及相關(guān)課程,其中就包括話劇類課程。但大多數(shù)院校的話劇教學(xué)在整個課程體系中的占比并不大,無法和詩歌、小說等課程相提并論。然而,話劇有話劇的特性,有完整的話劇教學(xué)鏈會讓本專業(yè)學(xué)生充分領(lǐng)略到話劇的魅力,了解話劇的創(chuàng)作規(guī)律,從而帶著感性的經(jīng)驗重新認(rèn)識文學(xué)史中枯燥的話劇概念。其次,是互補(bǔ)性氣質(zhì)培養(yǎng)與健全人格的要求。中文系的學(xué)生一直以廣博的學(xué)識、優(yōu)雅的思考方式和詩意棲居的心境而聞名。但相對來說,精神氣質(zhì)偏內(nèi)斂,同時一部分學(xué)生也偏沉悶,長此以往不僅不利于自身的健康生活,也不利于學(xué)生擁有相對良性的人際關(guān)系,與他人產(chǎn)生互動和合力。話劇教育可以帶給人不同的藝術(shù)氣質(zhì),如果說中文系傳統(tǒng)的氣質(zhì)是“溫柔敦厚”,那么適當(dāng)?shù)脑拕〗逃龓Ыo人的就是“浪漫多姿”。無論是在人際交往還是在個人生活中,同時擁有兩種氣質(zhì)的人,一定能取得不同的收獲。大學(xué)教育是培養(yǎng)人的教育,不只是講解奇妙的知識,也不只是傳授萬能的本領(lǐng),還要傳遞精神的火炬,讓學(xué)生在良好的環(huán)境中得到熏陶,還要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和獨特的氣質(zhì),使其成為對社會有益的人。
2 當(dāng)前高職院校話劇表演教學(xué)中存在的問題
2.1 理論內(nèi)容較為陳舊。話劇表演雖然是一門實踐性較強(qiáng)的學(xué)科,需要學(xué)生多進(jìn)行鍛煉和實踐,但是要想推動學(xué)生整體話劇表演水平的提升,依然離不開理論教學(xué),只有學(xué)生所掌握的理論知識較為豐富,才有更為深厚的基礎(chǔ)來開展話劇表演,因此加強(qiáng)理論教學(xué)意義重大。然而就當(dāng)前的情況來看,我國很多高職院校在開展話劇表演教學(xué)的時候都不注重理論方面內(nèi)容的教育,所傳授的理論內(nèi)容較為落后、陳舊,無法與時代發(fā)展變化相符合,因此會導(dǎo)致學(xué)生的知識體系較為落后,影響了話劇表演學(xué)習(xí)的效果。
2.2 教學(xué)方法較為單一。話劇表演教學(xué)效果的好壞與教學(xué)方法之間存在十分大的關(guān)聯(lián)性,只有選擇好的教學(xué)方法,才能夠提升學(xué)生話劇表演學(xué)習(xí)的積極性,從而才能夠促進(jìn)教學(xué)取得更好的效果。而當(dāng)前,很多高職院校教師在教學(xué)的過程中,所采用的教學(xué)方法都較為單一,由于思想觀念較為落后,長期會采用同一種教學(xué)方法,整體課堂教學(xué)中教師處于主體地位,教師進(jìn)行知識的講述,而學(xué)生則處于被動聽講的地位,課堂氛圍十分沉悶,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較低。
2.3 心理學(xué)教育較為缺失。就話劇表演而言,演員的心理素質(zhì)對整個演出發(fā)揮著十分重要的作用,甚至?xí)Q定演出的成敗,因此加強(qiáng)心理學(xué)教育尤為重要。因為話劇表演一般都是現(xiàn)場表演,很多時候演員會面臨較多的突發(fā)情況,所以必要具備良好的心態(tài),對各種突發(fā)情況進(jìn)行解決,因此可知心理學(xué)教育是話劇表演教學(xué)的重要內(nèi)容之一。而從現(xiàn)階段高職院校這方面的教育來看,很多教師都比較注重實踐方面內(nèi)容的教育,卻忽略了心理學(xué)教育,導(dǎo)致很多學(xué)生在走上工作崗位之后,普遍存在心理適應(yīng)能力差的現(xiàn)象,不利于表演效果的提升。
3 中國語言文學(xué)專業(yè)話劇教學(xué)的必要性和可行性
3.1 建立小組討論、組長負(fù)責(zé)制的團(tuán)隊機(jī)制。對重點問題組織學(xué)生討論,明確分工的同時鍛煉學(xué)生相互溝通、相互合作的能力??梢苑殖扇舾蓪I(yè)小組,指定小組組長,小組長的職責(zé)是結(jié)合每一位同學(xué)的主觀意愿分配任務(wù)。每一名同學(xué)都要在課上朗讀、分析所分配的作品。在專題討論時,要激發(fā)同學(xué)的積極性,拓展同學(xué)們的文學(xué)鑒賞思維。在小組討論中,所選擇的文本應(yīng)為已出版的作品選集,盡量不用網(wǎng)絡(luò)文本,樹立學(xué)生的“原典”意識。
3.2 采取以“拉片子”為主體內(nèi)容的教學(xué)方法。在影視教學(xué)中,“拉片子”即教師在課堂上通過慢放或定格經(jīng)典電影片段的方式講授其中的鏡頭技法、藝術(shù)思想和演員表現(xiàn)等要素,是非常經(jīng)典且實用的教學(xué)方法。同樣,在話劇教學(xué)中也有必要將一些經(jīng)典的話劇視頻進(jìn)行反復(fù)研究,并且在“拉片子”的過程中,系統(tǒng)地講授重要的理論知識,從而讓學(xué)生更直觀地掌握。同時,針對視頻中出現(xiàn)的相關(guān)知識,教師可以實時進(jìn)行分析,從而啟發(fā)學(xué)生思考。
3.3 構(gòu)建創(chuàng)作并匯演原創(chuàng)劇本的結(jié)課模式。話劇類課程多是選修課,考查方式可以相對靈活,既要有平時出勤、小組討論的成績占比,還要精心設(shè)計本課程的結(jié)課考試或考查。筆者的《戲劇創(chuàng)作》一課,就是以不同小組創(chuàng)作原創(chuàng)作品并在課堂中進(jìn)行匯演的方式結(jié)課,既激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情,也讓學(xué)生真正了解了話劇這門藝術(shù)??梢宰屝〗M中每人提交一部小型話劇作品,或讓小組長安排組內(nèi)成員分工協(xié)作,最終集體創(chuàng)作一部中型話劇作品,同時選擇最優(yōu)的一部進(jìn)行組內(nèi)排練,結(jié)課時在講臺上進(jìn)行表演。事實證明,這一方式最大限度地調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性,同時讓學(xué)生及時體驗到了藝術(shù)作品的魅力,增強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)作劇本的自信心。對于佛系學(xué)生而言,這也是促進(jìn)感情、改善師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系的有效途徑。正如朱光潛先生說的那樣:“藝術(shù)是情趣的活動,藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活……所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?!?/p>
結(jié)語:當(dāng)然,在各種藝術(shù)的發(fā)展中,有的漸行漸遠(yuǎn),有的發(fā)展神速。比如中國的傳統(tǒng)戲劇因為缺少革新,已經(jīng)慢慢衰落。這對于話劇具有很好的啟示意義,任何劇種的發(fā)展不能只停留在模式化的表演和舞美中,應(yīng)該帶著發(fā)展的思維推動其前進(jìn)。
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