語境重譯與含意理解

陳麗梅

摘 ?要：含意理解與接受者對表達(dá)者的語境重譯有著密切關(guān)系。只有接受者在分析辭面與具體語境的基礎(chǔ)上，了解表達(dá)者所處的認(rèn)知語境，實(shí)現(xiàn)語境重譯，再將辭面與這一表達(dá)語境對應(yīng)起來，才能真正理解表達(dá)者的含意。由此可見，表達(dá)者認(rèn)知語境的建構(gòu)與辭面的關(guān)系，影響著語境重譯的類型。在語境重譯過程中，接受者的知識儲備、對辭面與語境關(guān)系的分析能力、語境遷移能力及表達(dá)者的明示程度都是影響語境重譯的重要因素。

關(guān)鍵詞：語境重譯;言外之意;認(rèn)知語境;最初語境

一、引言

言語理解是言語交際順利進(jìn)行和成功的重要環(huán)節(jié)。對言語理解規(guī)律的探討，一直是語用學(xué)、修辭學(xué)等學(xué)科共同關(guān)注的話題。在言語交際活動中，含意是“一種受制于語境的、說話人交際意圖的隱含信息”[1]?？梢哉f，對含意理解問題的探究是言語理解的重要組成部分。相較于直接言語表達(dá)的理解而言，對含意的理解則較為間接和復(fù)雜，因此，關(guān)于含意理解的探討也可以為一般言語理解問題的研究提供有益的借鑒。

依據(jù)Grice對會話含意的分類，含意理解可以分為一般會話含意的理解和特殊會話含意的理解[2]。一般會話含意的理解與某一語言形式有關(guān)，它可以依據(jù)常識而不依賴特定語境就能推導(dǎo)出話語字面意義以外的隱含意義;而特殊會話含意的理解則相對復(fù)雜，需要根據(jù)具體語境才能推斷出字面意義以外的含意。因此，我們主要是將特殊會話含意的理解作為研究對象，探究言語理解規(guī)律。Grice提出了以是否違背合作原則來判斷和理解特殊會話含意，但這只是指出了判斷特殊會話含意的標(biāo)準(zhǔn)，而對于理解時具體的操作方法及影響理解實(shí)現(xiàn)的因素則未作探究。

對言語理解問題的研究，除了Grice的會話含意理論外，比較有代表性的理論還有“關(guān)聯(lián)理論”中的“優(yōu)化關(guān)聯(lián)”和“單向語境推導(dǎo)模式”。Sperber和Wilson提出的“關(guān)聯(lián)理論”認(rèn)為，言語交際是“明示——

推理”過程，即表達(dá)者發(fā)出一定信號，并通過該信號來暗示、傳遞某種意圖，接受者則根據(jù)接收的刺激信號進(jìn)行推理。接受者的推理就是尋找“優(yōu)化關(guān)聯(lián)”，即“按人際間的默契和習(xí)慣或類似的社會心理表征對話語一系列可能的假設(shè)（A1、A2……）的選擇”[3]（P166），以最小的心力獲得最佳語境效果。

熊學(xué)亮提出的“單向語境推導(dǎo)模式”也探究了言語理解問題。這一模型認(rèn)為，“在語言理解過程中，語言解碼是第一步，行不通再啟用語用機(jī)制……這種機(jī)制應(yīng)是一種前仆后繼的過程，即在語言解碼失敗后，受話者可能先考慮‘具體場合因素，以捕捉場合中的非語言示意因素;行不通，可能再考慮‘工作記憶因素，以利用先前話語中的相關(guān)信息單元;再行不通，可能會激活‘知識結(jié)構(gòu)因素，以進(jìn)行抽象推理;如還通不過，交際則宣告失敗?！盵3]（P166）這是以語境為出發(fā)點(diǎn)的，考慮了社會文化、心理等的一種宏觀的、方向性的推理模式，即臨時具體場合→上下文→記憶中的知識。

以上研究從不同角度探究了含意理解這一問題。“優(yōu)化關(guān)聯(lián)”探討了言語理解過程和理解實(shí)現(xiàn)的原因——

優(yōu)先的結(jié)果;而對于如何才能做到優(yōu)選，即“理解實(shí)現(xiàn)的方法”這一層面，則有所欠缺?！皢蜗蛘Z境推導(dǎo)模式”主要從語境角度闡述了言語理解的過程，但過于抽象和籠統(tǒng)。因此，上述研究主要解決的是理解“為什么”實(shí)現(xiàn)的問題，而對于理解“怎樣”實(shí)現(xiàn)的探討還很缺乏。由于言語理解，特別是特殊會話含意的理解與語境密切相關(guān)，因此，我們主要從語境的角度來探究含意理解的過程及含意理解是如何實(shí)現(xiàn)的。

二、含意理解中的語境因素

國內(nèi)外早期對語境的研究，主要是將語境分為“與上下文有關(guān)的”“與社會文化心理有關(guān)的”和“與具體情景有關(guān)的”三大部分。隨著語境研究的深入，在認(rèn)知語言學(xué)中提出了“認(rèn)知語境”。所謂“認(rèn)知語境”，“既包括了上下文這種語言意義上的語境（linguistic context，有時又叫co-text），又包括了即時情景（situation [of utterance]）這種物質(zhì)語境，還有個人特定的記憶、經(jīng)歷和對未來的期望所構(gòu)成的心理語境以及社群知識、百科知識這些在不同程度上共有的知識語境。從心理表征（mental representation）的角度看，認(rèn)知語境是人所調(diào)用的定識（assumption）之集合……在交際時，這個認(rèn)知語境總是處于動態(tài)的變化過程中?！盵4]（P14）

從“認(rèn)知語境”的內(nèi)涵可以看出，語境是一種動態(tài)變化的心理假設(shè)，是外在客觀世界及已有的知識在心理形成的表征。在言語交際過程中，表達(dá)者從表達(dá)目的出發(fā)，在已有的知識儲備中選取與臨時具體語境相適應(yīng)的部分來建構(gòu)表達(dá)語境;接受者理解時的語境，也是將接觸的語境與自己所儲備的知識相互作用后，形成的心理假設(shè)。也就是說，語境并不是直接擺在交際雙方面前共享、共同的，而是都摻入了各自的主觀心理認(rèn)知因素。

雖然表達(dá)者表達(dá)時的認(rèn)知語境并未直接呈現(xiàn)出來，但因字面（辭面）并非表達(dá)者最終的表達(dá)意圖，因此，可以借助辭面和具體語境來了解。也就是說，表達(dá)者表達(dá)時的認(rèn)知語境涉及兩個層次：一層是臨時具體的情景，我們稱為“最初語境”;另一層是寄托于辭面中的認(rèn)知語境。對于含意的理解來說，理解時涉及的語境因素也就相應(yīng)地包括兩層：一層是與表達(dá)者共享的“最初語境”;另一層是隱藏于辭面中的，或由“最初語境”與辭面相互作用后所形成的新語境。在這兩層語境中，第一層語境對言語理解起著背景作用;而第二層語境才對言語理解起著直接的影響作用。

三、語境重譯與含意理解

接受者要了解表達(dá)者表達(dá)時的認(rèn)知語境，就需借助辭面從“最初語境”轉(zhuǎn)換到“第二層語境”，實(shí)現(xiàn)與表達(dá)者表達(dá)時認(rèn)知語境的統(tǒng)一。我們將這個過程稱之為“語境重譯”，即指接受者在具體情境下，結(jié)合已有的儲備知識和辭面來分析、推測表達(dá)者表達(dá)時的主觀心境，從而在最大程度上實(shí)現(xiàn)還原和互享表達(dá)者表達(dá)時的認(rèn)知語境。在語境重譯的基礎(chǔ)上，接受者才能將辭面與表達(dá)者的表達(dá)語境聯(lián)系起來，才能恰當(dāng)?shù)乩斫獗磉_(dá)者所要表達(dá)的意思。

如電視劇《滿倉進(jìn)城》第二集中，知青景梅未婚先孕而跳河自殺，民兵隊長滿倉舍身相救，景梅被知青排長葛紅嚴(yán)厲審問，幾近崩潰，寧死也不吐露孩子的父親是誰。滿倉挺身而出承擔(dān)下來，卻被當(dāng)成強(qiáng)奸犯關(guān)押，即將判處死刑。景梅為救滿倉承認(rèn)兩人自由戀愛，嫁給了滿倉。二人想用假結(jié)婚的方式躲過此劫。婚后，知青邱建明終于出現(xiàn)，他就是景梅的男友，孩子的生父。為了回城，邱建明矢口否認(rèn)和景梅的關(guān)系。景梅受到刺激，早產(chǎn)生下了兒子。在第六集中，孩子滿月時，滿倉媽提起給孩子取名的事。對邱建明心死的景梅，為了報答滿倉家的救助之恩，給孩子取名為“滿河”，從而發(fā)生了下面的對話：

（1）電視劇《滿倉進(jìn)城》第六集

滿倉媽：這孩子該取個名了。

滿倉：對啊。

景梅：就叫滿河吧。（滿倉聽到愣了一下）大河的河。

滿倉：不合適吧？那個怎么能姓滿呢？再琢磨琢磨。還是叫景吧，再琢磨琢磨名兒。呃，就叫景河，景河，行吧？

景梅：就叫滿河。

滿倉：不是，……

滿倉媽：滿河，滿倉，多吉利呀。叫滿河，就叫滿河。

滿倉：媽，你這是……

滿倉媽：快吃吧，滿河他爹。（微微一笑）

在這段對話中，臨時語境（最初語境）是討論孩子取名的事。如果按照這個語境來理解“孩子取名為滿河”及“滿河他爹”這兩個辭面，就只是孩子的姓名及對孩子爹的稱呼而已。但實(shí)際上兩位表達(dá)者的認(rèn)知語境并不限于此，而是還調(diào)用了其他語境，因此，這兩個辭面就蘊(yùn)含了豐富的含意。在理解過程中，辭面起著直接的語境轉(zhuǎn)變作用。孩子跟滿倉姓以及確認(rèn)滿倉是孩子爹的身份，是將談話語境由給孩子取名轉(zhuǎn)變到滿倉和景梅二人關(guān)系這一語境中。

孩子叫“滿河”，跟滿倉姓，這就意味著景梅認(rèn)可了二人的婚姻。而滿倉雖然心里愛慕景梅，但覺得人家是城里人，遲早會回城里;最初只是為了躲過劫難才假結(jié)婚，不能真讓景梅跟著他在農(nóng)村過一輩子，也不敢去想景梅會跟他成為真正的夫妻。所以，滿倉聽到景梅說孩子叫滿河時，“愣了一下”，趕緊說“不合適吧？”但景梅一再堅持，滿倉又一次推辭。

兒子對景梅的愛慕，老太太一直看在眼里。這次給孩子取名的事，讓老太太知道了景梅的真實(shí)想法，因此，老太太就接著景梅的話鼓勵兒子“滿河，滿倉，多吉利呀”。但滿倉還是一再推辭，所以老太太又說了句“滿河他爹”，用這一稱呼告訴滿倉：人家景梅都愿意跟你了，你還推辭什么，以后你就是孩子的爹了。

可見，如果僅僅是從具體臨時語境來理解辭面，是很難理解其深藏的含意的。辭面不過是理解言外之意的重要線索，起著語境轉(zhuǎn)變的作用。通過辭面轉(zhuǎn)變到“第二層語境”，即表達(dá)者表達(dá)時的認(rèn)知語境，再將此認(rèn)知語境與辭面對應(yīng)起來，才能恰當(dāng)?shù)乩斫獗磉_(dá)者所要表達(dá)的意思。因此，接受者在具體語境中，聯(lián)系辭面來實(shí)現(xiàn)對表達(dá)者表達(dá)時認(rèn)知語境的重譯，是理解含意的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

四、含意理解中語境重譯的類型

語境重譯是接受者在具體語境中，在分析辭面的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的語境轉(zhuǎn)換。依據(jù)辭面在語境轉(zhuǎn)變中作用的不同，語境重譯也有不同的類型。具體來說，主要有兩種類型：一是由辭面引出新語境，由此實(shí)現(xiàn)語境重譯;二是辭面與最初語境相互作用下形成新語境，由此實(shí)現(xiàn)語境重譯。下面，就對此進(jìn)行具體分析。

（一）由辭面引出新語境，由此實(shí)現(xiàn)語境重譯

這一類型具體如圖1所示：

從圖1可以看出，接受者在辭面的引發(fā)下實(shí)現(xiàn)語境轉(zhuǎn)換，由此成功實(shí)現(xiàn)語境重譯。在語境重譯的基礎(chǔ)上，理解表達(dá)者的含意。例（1）即屬于這一類型。

又如電視劇《紅高粱》中，淑賢和九兒是單家守寡的、相依為命的妯娌。單老太爺去世后，單家二叔、三叔覬覦單家家產(chǎn)，想把二人趕走。但此時九兒懷有身孕（雖然是余占鰲的孩子，但九兒對外一口咬定是單家的后代），若生個男孩，這對妯娌才有可能在單家立足并繼承家產(chǎn)。在十六集中，九兒難產(chǎn)大出血昏厥過去，淑賢卻讓羅漢把大夫送走，抱走孩子而不管九兒死活，并讓家人準(zhǔn)備壽衣，打算早點(diǎn)葬了九兒了事。丫鬟戀兒不相信九兒已死，拿盆水潑向棺材，九兒受驚后一下子從棺材里坐了起來，福大命大的她逃過一劫。在十七集中，九兒明白了淑賢對自己好只是為了孩子，從而認(rèn)清了淑賢的真面目，故意跟她對著干，并把余占鰲請進(jìn)屋。淑賢為了保住家產(chǎn)和孩子，希望九兒以后不再見余占鰲，就假意給九兒道歉。于是就發(fā)生了以下對話：

（2）電視劇《紅高粱》第十七集

九兒：嫂子你找我啊？

淑賢：欸，這抱的是哪一個呀？

九兒：豆官兒。

淑賢：（抱過小孩）唉喲，俺的大胖小子又長大了。叫娘，叫娘！

九兒：（語氣輕蔑地）是大娘，不是娘。（抱回小孩）嫂子有事兒?。?/p>

淑賢：妹妹這身子恢復(fù)得還真挺快的。

九兒：我娘從小就說我是死不了的，把我一人扔枯井里邊兒，我照樣爬上來。（輕蔑地看著淑賢）

淑賢：（難為情地）是。妹妹啊，原諒你嫂子吧。這那個時候，是大夫說你救不了了，嫂子就以為你死了，要不然……

九兒：（冷漠地）嫂子就當(dāng)我死了吧！我也是死過一回的人了！

淑賢：妹妹，這千錯萬錯都是我的錯。關(guān)起門來妹妹罵嫂子都行，可你說這敞開了門，咱不還是一家人嗎？

在對話的開始，淑賢說的都是些關(guān)心的話，“妹妹這身子恢復(fù)得還真挺快的”;而九兒并沒有感謝嫂子的關(guān)心，而是接了句“我娘從小就說我是死不了的，把我一人扔枯井里邊兒，我照樣爬上來”。此話一出，頓時讓淑賢十分尷尬，立刻給九兒賠不是。淑賢之所以立刻賠不是，是因?yàn)榫艃哼@句話起了語境轉(zhuǎn)變的作用，由當(dāng)前絮叨的語境轉(zhuǎn)變到九兒生孩子時淑賢置九兒生死不顧的語境中。在這一語境中，九兒說自己死不了，扔枯井了照樣爬上來，就是在告訴淑賢：“我命大，你弄不死我！”所以，淑賢一聽此話，便向九兒道歉。

這段對話理解的過程可如圖2所示：

在例（2）中，含意的理解與“最初語境”（拉家常、絮叨）沒有多大關(guān)系，其理解的關(guān)鍵是在辭面的引發(fā)下轉(zhuǎn)變到淑賢害九兒這一語境中。只有在這一語境中，才能真正理解九兒那句平常的拉家常話所蘊(yùn)藏的深意。

（二）辭面與最初語境相互作用下形成新語境，由此實(shí)現(xiàn)語境重譯

這一類型具體如圖3所示：

由此實(shí)現(xiàn)語境重譯圖示

從圖3可以看出，接受者并不是直接根據(jù)最初語境來理解辭面，而是在最初語境與辭面之間尋找聯(lián)系，這種聯(lián)系就是表達(dá)者表達(dá)時的認(rèn)知語境，由此實(shí)現(xiàn)語境重譯;再將重譯的語境與辭面對應(yīng)起來，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)含意的理解。

最初語境與辭面之間的聯(lián)系，主要有以下三種情況：

第一，最初語境與辭面之間通過相似聯(lián)想建立起聯(lián)系;通過相似性的投射，形成新的心理假設(shè)，即新語境。

第二，最初語境與辭面之間形成沖突，通過沖突改變對辭面的理解視角，而這個新視角就是新的心理假設(shè)，也就是新語境。

第三，最初語境與辭面之間通過相關(guān)關(guān)系或邏輯關(guān)系，形成新的心理假設(shè)，即形成新語境。具體如下：

1.尋找到最初語境與辭面的相似性，實(shí)現(xiàn)語境重譯

（3）《左傳·僖公十四年》

冬，秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。慶鄭曰：“背施無親，幸災(zāi)不仁，貪愛不祥，怒鄰不義。四德皆失，何以守國？”虢射曰：“皮之不存，毛將安傅？”慶鄭曰：“棄信背鄰，患孰恤之？無信患作，失援必斃，是則然矣?！彪缴湓唬骸盁o損于怨而厚于寇，不如勿與。”慶鄭曰：“背施幸災(zāi)，民所棄也。近猶仇之，況怨敵乎？”弗聽。退曰：“君其悔是哉！”

秦國遭遇饑荒，向晉國借糧，晉惠公則沒有答應(yīng)。在此之前，秦國曾有恩于晉國。第一次是秦穆公派百里奚護(hù)送晉惠公夷吾回國即位，晉惠公向秦國曾許諾，如果能回國即位，就將河西五城送給秦國作為報答，但晉惠公即位后并沒有兌現(xiàn)承諾。第二次是魯僖公十三年，晉國遇到饑荒，秦國曾借糧給晉國。當(dāng)秦遇到饑荒時，晉國卻是如此態(tài)度。因此，晉大夫慶鄭指責(zé)了這種做法，認(rèn)為“背棄恩惠就沒有親人，幸災(zāi)樂禍就是不仁，貪圖所愛惜的就是不祥，使鄰國憤怒就是不義”。虢射接著指出：“皮之不存，毛將安傅？”從辭面上看，是說“如果連皮都不存在了，毛還能長在哪里？”這里虢射是以皮比喻答應(yīng)割讓給秦國的土地，以毛比喻不借給秦國糧食。辭面上只是說“皮、毛關(guān)系”，而在相似性的聯(lián)系下，實(shí)際上是含有兩國結(jié)怨已深、雖與糧已無濟(jì)于事的用意。

這一含意的理解過程可如圖4所示：

晉大夫慶鄭在辭面與當(dāng)時的勸說語境中尋找到相似性，實(shí)現(xiàn)了語境重譯，明白了虢射此話的含意。因此，慶鄭發(fā)出感慨：“丟掉信用，背棄鄰國，有了患難誰來周濟(jì)！沒有信用就會發(fā)生患難，失去救援就必定會滅亡。這是通常的道理。”但晉惠公仍然不聽，最后，慶鄭只能說“您會后悔的”。果然，晉國因?yàn)檫@種失道寡助的行為而受到了懲罰。

2.尋找到最初語境與辭面的沖突，實(shí)現(xiàn)語境重譯

在電視劇《滿倉進(jìn)城》第三集中，滿倉媽為求村里的梁主任幫忙把滿倉從監(jiān)獄里救出來，用盡了各種辦法，但都被梁主任拒絕了。絕望而無奈的滿倉媽走進(jìn)梁主任辦公室，發(fā)生了以下對話：

（4）電視劇《滿倉進(jìn)城》第三集

滿倉媽：不聽話，讓我操碎了心。所以我今天我就是要告訴你，這孩子我不要了！我麻煩你啊，告訴公安局一聲，把他斃了?。ˋ）

梁主任：唉?。▏@氣）

滿倉媽：哎，真的！我這不是開玩笑，真的！斃了算了。你看，我也省心了，也遂了你們的愿了，也出了你們的氣了。咱這鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，兩清！都好?。˙）就這話，梁主任，我走了??！

梁主任：哎哎……大姐大姐……別……別……您坐您坐，您坐坐坐……哎呀，大姐啊，您聽我跟您慢慢說好吧，這公安局抓人容易放人難吶……大姐啊，這事，這事是真的不好辦啊。（滿倉媽坐下）

滿倉媽走進(jìn)梁主任辦公室，貌似在請求梁主任把那個不省心的兒子滿倉給斃了。這也就是最初語境，即辭面（A）。但辭面（B）卻說“也遂了你們的愿了，也出了你們的氣了”，“咱這鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的”，這些話卻是飽含埋怨之意。因此，辭面（B）與最初語境形成沖突，由此改變對辭面的理解視角，即滿倉媽用了正話反說的方式來表達(dá)，這也就是滿倉媽表達(dá)時的認(rèn)知語境。在這一認(rèn)知語境下，滿倉媽所表達(dá)的含意就很明了了。

這一含意的理解過程可如圖5所示：

在正話反說的表達(dá)語境下，辭面（A）的意思就是想請梁主任幫忙救滿倉，若梁主任不幫忙，滿倉就死路一條了。辭面（B）的意思是，咱們鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，你們卻反復(fù)推脫，見死不救，這就是你們故意想弄死滿倉。梁主任在判斷出滿倉媽表達(dá)時的認(rèn)知語境后，便明白了她要表達(dá)的真實(shí)意圖，所以趕緊說“哎哎……大姐大姐……別……別……您坐您坐，您坐坐坐……哎呀，大姐啊，您聽我跟您慢慢說好吧”。梁主任知道滿倉媽是在說氣話，因而極力消除滿倉媽的誤會。

3.尋找到最初語境與辭面間的相關(guān)聯(lián)系或邏輯關(guān)系，實(shí)現(xiàn)語境重譯

《三國演義》第五十回，曹操從華容道脫險之后，曹仁置辦酒宴，為他解悶，在酒席上發(fā)生了以下對話：

（5）羅貫中《三國演義》第五十回

曹仁置酒與操解悶，眾謀士俱在座。操忽仰天大慟。眾謀士曰：“丞相于虎窟中逃難之時，全無懼怯;今到城中，人已得食，馬已得料，正須整頓軍馬復(fù)仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，絕不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉，奉孝！”眾謀士皆默然自慚。

曹操逃命后哭悼郭嘉，并說“若奉孝在，絕不使吾有此大失也”。在戰(zhàn)敗的語境下，這一句話蘊(yùn)含著這樣的前提：“如果郭嘉（這樣有才能的謀士）在，就不會有這樣慘重的失敗”。而現(xiàn)在之所以“有此大失”，是因?yàn)椤肮危ㄟ@樣有才能的謀士）不在了”。言外之意就是說，“你們這些謀士都是無能之輩”。

這一含意的理解過程可如圖6所示：

根據(jù)辭面所蘊(yùn)藏的邏輯關(guān)系及“戰(zhàn)敗”的語境進(jìn)行推理，便能明白曹操此話的含意。具體來說，其推理過程為充分條件假言推理：

如果“郭嘉（這樣有才能的謀士）在”（p），則“不會有此大失”（q）

而現(xiàn)在“有此大失”（非q），

所以，“郭嘉（這樣有才能的謀士）不在”（非p），即“你們這些謀士都是無能之輩”。

這一推理過程可用符號表示為：（（p→q）∧?q）→?p。

眾謀士也從曹操這句話中聽出了責(zé)怪之意，因此，“皆默然自慚”。毛宗崗也在這里批注道：“哭死的與活的看，奸甚?！?/p>

從上述分析可以看出，辭面是實(shí)現(xiàn)語境重譯的重要線索，可以由辭面直接實(shí)現(xiàn)語境重譯，也可以通過辭面與最初語境之間存在的關(guān)系來實(shí)現(xiàn)語境重譯。

五、影響語境重譯的因素

語境重譯是實(shí)現(xiàn)含意理解的重要環(huán)節(jié)，對表達(dá)者表達(dá)時認(rèn)知語境的重譯與臨時具體情境及辭面密切相關(guān)。因此，對辭面的理解及對辭面與臨時具體語境關(guān)系的把握，便是影響語境重譯的重要影響因素。

（一）辭面的理解能力

辭面的理解能力是影響語境重譯的直接因素。特殊含意的辭面起著語境轉(zhuǎn)化的作用，如果不理解辭面的話，就會直接影響對表達(dá)者表達(dá)時認(rèn)知語境的重譯。例如：

（6）唐代李延壽《南史·謝靈運(yùn)傳》附謝超宗

（謝）鳳子超宗。隨父鳳嶺南，元嘉末得還。與慧休道人來往。好學(xué)有文辭，盛得名譽(yù)。選補(bǔ)新安王子鸞國常侍。王母殷淑儀卒，超宗作誄奏之，帝大嗟賞，謂謝莊曰：“超宗殊有鳳毛，靈運(yùn)復(fù)出?！睍r右衛(wèi)將軍劉道隆在御坐，出候超宗曰：“聞君有異物，可見乎？”超宗曰：“懸磬之室，復(fù)有異物邪？”道隆武人無識，正觸其父名，曰：“旦侍宴，至尊說君有鳳毛?！背谕锦羞€內(nèi)。道隆謂檢覓鳳毛，至暗待不得，乃去。

在例（6）中，宋孝武帝說“超宗殊有鳳毛”中的“鳳毛”，本是稱贊名人的子孫后代有文采，用來比喻子孫有才似其父輩者。同時，因?yàn)槌诘母赣H恰好名鳳，所以孝武帝此話中的“鳳毛”便是以雙關(guān)的方式來稱贊超宗。右衛(wèi)將軍劉道隆并沒有理解“鳳毛”的真正含義，也無從了解孝武帝以此來稱贊超宗的表達(dá)語境，更不明白孝武帝的稱贊之意，而真以為謝超宗家有鳳凰的羽毛，還特地跑到謝家去看稀罕，從而鬧出了一場笑話。

（二）語境遷移能力、分析能力

語境遷移能力、分析能力是影響語境重譯的重要因素。表達(dá)者表達(dá)時的認(rèn)知語境，有些與最初語境無關(guān)，需要接受者具有語境遷移能力，如例（1）、例（2）就是語境遷移成功的例子;有時表達(dá)語境又隱藏在辭面與最初語境的相關(guān)、相似或相沖突的關(guān)系中，這便需要接受者能敏銳地尋找到這種關(guān)系，如例（3）～例（5）就是發(fā)現(xiàn)辭面與最初語境的關(guān)系，成功實(shí)現(xiàn)語境重譯的例子。如果對辭面與最初語境關(guān)系分析失敗，那么語境重譯就無法實(shí)現(xiàn)。例如：

（7）張恨水《啼笑因緣》續(xù)集第二回

到了吃飯的時候，飯廳里一張小圓桌上，早陳設(shè)好了杯筷。陶太太和伯和丟了一個眼色，就笑道：“我們這里，是三個主人三個客，我同伯和干脆上坐了，不必謙虛。二位老人家請挨著我這邊坐。家樹，你坐伯和手下?！边@里只設(shè)了六席，家樹下手一席，她不說，當(dāng)然也就是何麗娜坐了。家樹并非坐上席，不便再讓。何麗娜恐怕家樹受窘，索性作一個大方，靠了家樹坐下。聽差提了一把酒壺，正待來斟酒，陶太太一揮手道：“這里并無外人，我們自斟自飲吧?！焙嘻惸仁侵魅艘贿叄瑳Q沒有讓父母斟酒之理，只好提了壺來斟酒。斟過了伯和夫婦，她才省悟過來，又是陶太太搗鬼，只得向家樹杯子里斟去。家樹站起來，兩手捧了杯子接著。陶太太向何廉道：“老伯，你是個研究文學(xué)有得的人，我請問你一個典，‘相敬如賓這四個字，在交際場上，隨便可以用嗎？”她問時，臉色很正。何廉一時不曾會悟，笑道：“這個典，豈是可以亂用的？這只限于稱贊人家夫婦和睦?！焙嘻惸纫咽钦逋炅司疲蛱仗┝艘谎?。倒是何太太明白了，向她道：“陶太太總是這樣淘氣。”何廉也明白了，不覺用一個指頭擦了小胡子微笑。

“相敬如賓”出自《左傳·僖公三十三年》，原文為：“初，臼季使過冀，見冀缺耨，其妻馌之。敬，相待如賓?！焙髞恚跋嗑慈缳e”就用于表示夫妻互相尊敬，如同對待賓客一樣，比喻夫妻恩愛、關(guān)系融洽。

在例（7）中，陶太太有意撮合何麗娜和樊家樹。當(dāng)陶太太等人去何家赴宴時，陶太太先是在座位上故意將何麗娜和樊家樹安排在一起。隨后，以“并無外人，自斟自飲”為由，屏退下人。此時，斟酒之事自然就落到既是主人、又是晚輩的何麗娜身上。主人斟酒，作為客人也應(yīng)恭敬有禮，所以“家樹站起來，兩手捧了杯子接著”。陶太太在如意計策變成現(xiàn)實(shí)時，當(dāng)然不肯放過，于是便乘機(jī)向何老伯問道：“我請問你一個典，‘相敬如賓這四個字，在交際場上，隨便可以用嗎？”表面是在問一個典故，但此時此景與典故中的情形如出一轍。因此，這是借辭面的典故來表達(dá)“你們真是和睦恩愛”的含意。

不過，聽話人何老伯并未了解陶太太說此話的認(rèn)知語境，也未發(fā)現(xiàn)辭面與當(dāng)時情景之間的聯(lián)系，因此，語境重譯失誤，自然也就無法理解陶太太此話的含意了，還以為她只是在問典故，于是就將典故的原意“稱贊人家夫婦和睦”隨口說出。何老伯的這一誤解卻讓陶太太要表達(dá)的含意更明朗地顯示出來。最后，還是何太太反應(yīng)過來，因而說道：“陶太太總是這樣淘氣”。這就將陶太太打趣何麗娜和樊家樹“恩愛和睦”這一意思，再一次明朗化。此時，何老伯方才恍然大悟，“不覺用一個指頭擦了小胡子微笑”。

從關(guān)聯(lián)理論角度來看，言語交際過程其實(shí)就是明示——推理過程，即表達(dá)者表達(dá)時給出明示，接受者根據(jù)表達(dá)者的明示進(jìn)行推理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理解。如果表達(dá)者表達(dá)時辭面的明示信息不足，也會影響接受者語境重譯的實(shí)現(xiàn)。例如：

（8）陽翰笙《塞上風(fēng)云》

媽媽：瞧你們年輕人真好玩兒，分明兩人兒心里都快要熱得冒煙了，卻偏喜歡常常鬧鬧小別扭，怎么啦，你們兩人兒又吵了什么嘴了嗎？

迪魯瓦：誰敢跟你那位大姑娘吵嘴！

媽媽：是不是金花兒又得罪了你？

迪魯瓦：你去問她好了！

媽媽：（笑）哈哈，我去問她！你們兩人兒間的事兒你都不好意思說出來，我做媽媽的又怎么好去問她呢！

迪魯瓦：媽媽，難道你老人家沒有眼睛么？

媽媽：啊，傻孩子！媽媽這對老花了的眼睛，連瞧自己牧場上的馬兒羊兒都還來不及，哪還有閑工夫瞧你們兩人兒間的事兒啦。

迪魯瓦：誰要你光來瞧我們呢？你老人家的眼睛不好睜開一點(diǎn)，張大一點(diǎn)么？

媽媽：你，你，你這是什么意思？

迪魯瓦：你老人家還不懂么？

媽媽：我不懂。

迪魯瓦：我說，只要你老人家的眼睛睜開一點(diǎn)，張大一點(diǎn)，多向四面八方瞧瞧，我想這不要我說，你也可以懂了！

媽媽：你的話越說我越糊涂，我還是沒有法兒懂。

迪魯瓦：這么說，那真要怪你老人家的眼睛老花了！

媽媽：你這孩子真奇怪，有什么話為什么不痛痛快快的對我說，你對我也這樣吞吞吐吐的干什么！

迪魯瓦：媽媽，您真要我痛痛快快的對您說嗎？

媽媽：你說啦！

迪魯瓦：（憤然）這幾天來，金花兒跟丁世雄那蠻小子打得那么火熱，難道你老人家真沒有瞧見嗎？

媽媽：（一驚）瞎說！丁世雄是我兒子郎桑的朋友，他是一個很懂規(guī)矩的漢人，你不能這樣瞎起疑心！

在例（8）中，迪魯瓦所說的“眼睛”并不是生理上的“眼睛”，而是此詞的引申義，即“看事情的眼光”。只不過迪魯瓦在表達(dá)時并未考慮接受者——“媽媽”的語境重譯能力，在辭面上未給出足夠的明示。因此，聽話者“媽媽”不能重譯迪魯瓦說這話時的認(rèn)知語境，只從自己所了解的生理上的“眼睛”去理解迪魯瓦的話，這就導(dǎo)致她始終未能理解迪魯瓦所要表達(dá)的意思。最后，迪魯瓦不得不把話直白地說出來。

從以上分析可以看出，接受者所儲備的知識、語境分析能力、語境遷移能力及表達(dá)者的明示程度都影響著語境重譯的實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，含意的理解與接受者成功實(shí)現(xiàn)語境重譯密切相關(guān)。接受者只有實(shí)現(xiàn)了語境重譯，才能將辭面與真實(shí)的表達(dá)語境對應(yīng)起來，從而恰當(dāng)?shù)乩斫獗磉_(dá)者所要表達(dá)的真實(shí)意思。由于辭面是表達(dá)者真實(shí)內(nèi)容的外在形式，也是了解表達(dá)者表達(dá)時認(rèn)知語境的線索，因此，辭面對語境重譯的實(shí)現(xiàn)有著重要作用。依據(jù)表達(dá)者認(rèn)知語境在辭面呈現(xiàn)方式的不同，語境重譯也有不同類型。接受者能否從辭面及最初語境中敏銳地尋找到表達(dá)者表達(dá)時的認(rèn)知語境，實(shí)現(xiàn)語境重譯，與接受者自身的知識儲備、對辭面與語境關(guān)系的分析能力、語境遷移能力及表達(dá)者的明示程度都密切相關(guān)。需要說明的是，本文對含意理解規(guī)律的探索，同樣適用于直接言語表達(dá)的理解。只不過在直接言語表達(dá)中，表達(dá)者的認(rèn)知語境顯性程度較高，接受者互享程度較高，語境重譯較為容易;而在特殊含意理解過程中，由于表達(dá)者的認(rèn)知語境相對隱晦和復(fù)雜，其語境重譯難度也就相對較大。

參考文獻(xiàn)：

[1]何自然，冉永平.語用與認(rèn)知——關(guān)聯(lián)理論研究[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2001.

[2]鮑明捷.含意理論與話語推斷[M].合肥：中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2009.

[3]熊學(xué)亮.認(rèn)知語用學(xué)概論[M].上海：上海外語教育出版社，1999.

[4][法]丹·斯珀波，[英]迪埃玨·威爾遜.關(guān)聯(lián)：交際與認(rèn)知[M].蔣嚴(yán)譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，2008.

[5]曹京淵.言語交際中的語境研究[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，2008.

Context Retranslation and Implicature Understanding

Chen Limei

（College of Chinese Language and Culture， Yunnan Normal University， Kunming 650500， China）

Abstract：The understanding of implicature is closely related to the retranslation of context by the receiver. Only when the receiver understands the cognitive context of the expression and realizes the retranslation of the context on the basis of analyzing the words and the specific temporary context， and then corresponds the words and the expression context， can he understand the meaning of the expression. The different relations between the construction of cognitive context and the surface of words affect the types of context retranslation. In the process of context retranslation， the recipients knowledge reserve， the ability to analyze the relationship between words and context， the ability to transfer context and the expressionists ostensibility are all the factors that affect context retranslation.

Key words：contextual retranslation;implicative;cognitive context;initial context