論我國(guó)民法典的中國(guó)特色與偉大意義

[提 要]在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下，我國(guó)民法典順利地完成了立法進(jìn)程。民法典具有鮮明的中國(guó)特色：民法典結(jié)構(gòu)具有突出的特點(diǎn)，人格權(quán)獨(dú)立成編，確立了生態(tài)保護(hù)的法律原則，將現(xiàn)代科技的最新發(fā)展成就納入進(jìn)了民法典。民法典立法具有深遠(yuǎn)、偉大的意義。我國(guó)的民法典有利于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)持和完善，對(duì)于依法治國(guó)的全面推進(jìn)、國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，有利于堅(jiān)持和完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，有利于增進(jìn)人民群眾幸福、保護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。

[關(guān)鍵詞]民法典;立法;中國(guó)特色;偉大意義

[作者簡(jiǎn)介]元小勇（1966—），男，江西省委黨校法學(xué)部副主任、副教授，研究方向?yàn)槊裆谭?。（江西南?330108）

2020年5月28日是我國(guó)法治史上一個(gè)極為重要的日子。在這天，我國(guó)民法典由第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議高票通過(guò)，并自2021年1月1日起施行。習(xí)近平總書(shū)記指出：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！盵1]

一、民法典編纂的偉大歷史進(jìn)程

2014年10月，黨中央召開(kāi)了十八屆四中全會(huì)。全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。全會(huì)決定中有一句話對(duì)民法典立法起著重要的指導(dǎo)作用：“加強(qiáng)市場(chǎng)法律制度建設(shè)，編纂民法典”。黨的十八屆四中全會(huì)確定了民法典的立法是一項(xiàng)極為重大的立法任務(wù)與重要的政治任務(wù)。對(duì)民法典進(jìn)行立法是黨中央作出的重大立法部署。

在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)開(kāi)啟了民法典的立法進(jìn)程。習(xí)近平總書(shū)記高度重視民法典的立法工作，多次主持中央政治局常委會(huì)會(huì)議，詳盡聽(tīng)取了全國(guó)人大常委會(huì)就民法典編纂工作的請(qǐng)示匯報(bào)。習(xí)近平總書(shū)記原則上同意全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于民法典編纂工作所作的請(qǐng)示匯報(bào)。習(xí)近平總書(shū)記在聽(tīng)取匯報(bào)之后，對(duì)全國(guó)人大常委會(huì)所進(jìn)行的民法典編纂工作作出了重要指示。習(xí)近平總書(shū)記的這些關(guān)于民法典編纂、立法的重要指示，為民法典編纂、立法工作，提供了極為重要的指導(dǎo)。

根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記的指示，全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)民法典立法的工作進(jìn)行了科學(xué)的安排，民法典編纂分兩個(gè)階段進(jìn)行。第一個(gè)階段，是對(duì)民法總則的立法;第二個(gè)階段是對(duì)民法典各分編進(jìn)行編纂，出臺(tái)民法典。第一個(gè)階段立法工作完成的標(biāo)志是：在2017年3月，民法總則由十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議審議通過(guò)。民法總則屬于民法典的總綱，它的通過(guò)，為下一階段民法典的編纂立法工作，夯實(shí)了扎實(shí)的基礎(chǔ)。接下來(lái)，民法典立法工作的第二個(gè)階段啟動(dòng)了。十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議對(duì)全部的民法典各分編草案進(jìn)行了認(rèn)真審議。十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議就完整的民法典草案進(jìn)行了細(xì)致的審議。該部民法典草案包括了民法總則與修改完善之后的民法典各分編草案。該次全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議一致認(rèn)為民法典草案已經(jīng)完善。會(huì)議決定將該部民法典草案提請(qǐng)次年召開(kāi)的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議進(jìn)行審議。2020年5月28日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)了這部具有深遠(yuǎn)意義的中華人民共和國(guó)民法典。

二、民法典具有中國(guó)特色

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，民法典的立法吸收了古今中外的民法文化優(yōu)秀成果，并且形成了很多具有中國(guó)特色、中國(guó)智慧的民法制度、模式。

（一）民法典結(jié)構(gòu)具有突出的特點(diǎn)

德國(guó)民法典的立法采取了潘德克頓法學(xué)模式，分為總則編、物權(quán)編、債權(quán)編、親屬編、繼承編五編制的民法典的立法模式。這種立法模式影響了瑞士、希臘、日本等國(guó)的民法立法。舊中國(guó)的民法立法也受到了潘德克頓模式的影響。我國(guó)民法典的立法在借鑒了潘德克頓模式的優(yōu)點(diǎn)之外，進(jìn)行了較大的發(fā)展與完善，形成了我國(guó)民法典的總則編、物權(quán)編、合同法編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編的七編制的民法典立法模式，承載著鮮明的中國(guó)特色、豐富的中國(guó)智慧。

我國(guó)民法典總則編規(guī)定了民事法律行為應(yīng)該遵循的基本原則與一般性的規(guī)則，它統(tǒng)領(lǐng)民法典各分編、適用于民法典各分編。物權(quán)屬于民事主體享有的基礎(chǔ)性的、重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)。物權(quán)編調(diào)整由于對(duì)物的歸屬與利用而形成的民事法律關(guān)系。物權(quán)編的法律制度是非常重要的民事基本制度，在我國(guó)財(cái)產(chǎn)法中起到重要的支架作用。合同制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的基本法律制度。合同編涉及民事主體之間通過(guò)合同對(duì)合同標(biāo)的進(jìn)行交易、流通的法律制度。合同編的法律制度堅(jiān)持維護(hù)民事主體之間的平等交換、維護(hù)市場(chǎng)、民事主體之間的公平競(jìng)爭(zhēng)，最大限度地創(chuàng)造“貨暢其流”的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。人格權(quán)編的法律制度規(guī)范了民事主體對(duì)其人格利益所享有的權(quán)利。人格權(quán)編法律制度關(guān)乎每個(gè)民事主體人格尊嚴(yán)的保障、維護(hù)。婚姻家庭編是規(guī)范夫妻關(guān)系與家庭關(guān)系的基本原則與行為準(zhǔn)則。繼承編是關(guān)于自然人死亡后財(cái)富傳承的基本制度。侵權(quán)責(zé)任編對(duì)于保護(hù)民事主體的合法權(quán)益、彌補(bǔ)被害人的損失，懲治、預(yù)防侵權(quán)行為，維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)穩(wěn)定具有重要的意義。

（二）人格權(quán)獨(dú)立成編

德國(guó)、法國(guó)、瑞士、希臘、日本等國(guó)的民法典中，人格權(quán)沒(méi)有成為獨(dú)立的一編。這些國(guó)家涉及對(duì)人格權(quán)的保護(hù)，是通過(guò)民法中的法律條款或者司法判例來(lái)進(jìn)行的。我國(guó)民法典人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了我國(guó)對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的高度重視。

民法典人格權(quán)獨(dú)立成編是民法典立法的一大創(chuàng)舉。人格權(quán)獨(dú)立成編的最重要目的就是把“人”字大寫(xiě)，始終把人置于首位，從更大的程度上體現(xiàn)對(duì)民事主體的人文關(guān)懷。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化，多數(shù)民事主體的溫飽問(wèn)題都已經(jīng)獲得了有效的解決，民事主體對(duì)美好生活的向往，對(duì)人身自由與人格尊嚴(yán)更好的保障需求，成為我國(guó)民法典立法需要關(guān)注的問(wèn)題。民法典人格權(quán)獨(dú)立成編，較好地回應(yīng)了當(dāng)代中國(guó)民事主體的關(guān)切。

人格權(quán)獨(dú)立成編本質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)民法典體系重大的完善。傳統(tǒng)的大陸法系國(guó)家的民法典一直以來(lái)，就存在一個(gè)較大的法律體系的缺陷，即重物輕人。民法典調(diào)整的是兩方面的法律關(guān)系，一是財(cái)產(chǎn)關(guān)系，主要體現(xiàn)在民法典的物權(quán)編、合同編;二是人身關(guān)系，人身關(guān)系可分為人格權(quán)關(guān)系與身份關(guān)系。在傳統(tǒng)大陸法國(guó)家民法典中，對(duì)婚姻家庭和繼承編身份關(guān)系進(jìn)行了詳盡的調(diào)整。但是大陸法國(guó)家的民法典對(duì)人格權(quán)沒(méi)有進(jìn)行單獨(dú)的、專門的規(guī)范，這毫無(wú)疑問(wèn)是它們民法典中的一個(gè)結(jié)構(gòu)性的缺陷。我國(guó)的民法典專編對(duì)人格權(quán)進(jìn)行規(guī)范、調(diào)整，彌補(bǔ)了大陸法系國(guó)家民法典立法的缺陷。

人格權(quán)獨(dú)立成編為我國(guó)的司法提供了具體的基本規(guī)則?，F(xiàn)在的人格權(quán)案件的特點(diǎn)，主要是對(duì)民事主體人格權(quán)的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)。網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)案件數(shù)量呈大幅度增長(zhǎng)趨勢(shì)。而人格權(quán)編共五十一個(gè)條文，涉及到了生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，還涉及到了自然人所享有的根據(jù)人身自由、人格尊嚴(yán)所派生的其他人格權(quán)益。人格權(quán)獨(dú)立成編，非常有利于法官在司法判案中檢索、適用法律，進(jìn)而更好地對(duì)侵犯人格權(quán)的案件進(jìn)行處理。

（三）確立了生態(tài)保護(hù)的法律原則

“我國(guó)民法典的編纂，堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，在具體制度設(shè)計(jì)和條款安排上為保障生態(tài)文明建設(shè)作出了不懈努力?！盵2]我國(guó)民法典第九條將生態(tài)保護(hù)作為一項(xiàng)基本的、重要的原則。該原則要求各類民事主體在進(jìn)行民事法律行為的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源、對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)。生態(tài)保護(hù)的法律原則適應(yīng)了加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)的時(shí)代要求，這在世界各國(guó)的民法典的立法中，是極為少見(jiàn)的，也是極為突出的。民法典既然確立了生態(tài)保護(hù)的法律原則，那么，在處理具體的民事案件時(shí)，就可以使公法性質(zhì)的環(huán)境保護(hù)法進(jìn)入私法性質(zhì)的民法領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)特定程度的私法公法化。在民法典分則當(dāng)中，例如合同編、侵權(quán)責(zé)任編的若干法律規(guī)定就采納、貫徹了生態(tài)保護(hù)的法律原則。

民法典合同編確立了在合同履行過(guò)程中，民事主體對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法定義務(wù)，具體的內(nèi)容如民法典第五百零九條：“當(dāng)事人在履行合同過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài)?！盵3]合同的債權(quán)債務(wù)終止后，當(dāng)事人之間必須遵循誠(chéng)信原則，根據(jù)交易習(xí)慣履行舊物回收等義務(wù)。根據(jù)法律或者行政法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，或者根據(jù)當(dāng)事人之間合同的約定，對(duì)于有效使用年限屆滿后應(yīng)該回收的標(biāo)的物，賣方應(yīng)承擔(dān)對(duì)標(biāo)的物回收的義務(wù)。

民法典侵權(quán)責(zé)任編通過(guò)第七章，專章規(guī)定了“環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任”。因破壞生態(tài)造成他人損害的，侵權(quán)人必須承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因破壞生態(tài)發(fā)生糾紛，行為人負(fù)舉證責(zé)任倒置的義務(wù)，他必須對(duì)法律規(guī)定的不承擔(dān)責(zé)任、減輕責(zé)任的事實(shí)，他的行為與損害之間沒(méi)有存在因果關(guān)系承擔(dān)舉證責(zé)任。兩個(gè)以上侵權(quán)人破壞生態(tài)的，衡量他們之間應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的大小，依據(jù)污染物的種類、濃度、排放量，根據(jù)他們破壞生態(tài)的方式、范圍、程度，以及他們各自的行為對(duì)損害后果所起的作用等因素確定。當(dāng)事人違法故意破壞生態(tài)導(dǎo)致嚴(yán)重后果的，被害人有權(quán)向人民法院主張懲罰性賠償。因第三人的過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致生態(tài)被破壞的，被害人有權(quán)向?qū)嵤┣謾?quán)行為的人索賠，也有權(quán)向第三人提出索賠。侵權(quán)者在賠償之后，可以向有過(guò)錯(cuò)的第三人進(jìn)行追償。侵權(quán)人違法導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境被損害的，特定的生態(tài)環(huán)境可以被修復(fù)的，國(guó)家規(guī)定的機(jī)關(guān)、組織可以主張侵權(quán)人對(duì)被破壞的生態(tài)環(huán)境承擔(dān)修復(fù)責(zé)任。侵權(quán)人不進(jìn)行修復(fù)的，相關(guān)機(jī)關(guān)、組織有權(quán)自行修復(fù)，或者委托第三方進(jìn)行修復(fù)，修復(fù)生態(tài)環(huán)境所需要的費(fèi)用由侵權(quán)人承擔(dān)。

（四）將現(xiàn)代科技的最新發(fā)展成就納入民法典

我國(guó)民法典將涉及到民事法律關(guān)系、民事權(quán)益的現(xiàn)代科技的最新發(fā)展成就，寫(xiě)進(jìn)了有關(guān)條文。這就使得我國(guó)民法典立法與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相同步、相共振。例如，民法典規(guī)定對(duì)數(shù)據(jù)的保護(hù)制度、對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)制度。當(dāng)事人之間訂立合同，可以采用數(shù)據(jù)電文的形式。數(shù)據(jù)電文是以電子郵件、電子數(shù)據(jù)交換等方式能夠有形地反映所載的內(nèi)容，它可以隨時(shí)被調(diào)取并查用，可以視為合同的書(shū)面形式。民法典將互聯(lián)網(wǎng)高效便捷的特點(diǎn)，通過(guò)認(rèn)定為合同訂立的形式予以采納。當(dāng)事人之間通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)訂立了電子合同，該電子合同的標(biāo)的是交付商品，交付方式約定通過(guò)快遞物流方式交付，買方人的簽收時(shí)間就是交付時(shí)間。民事主體應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格守法來(lái)進(jìn)行與人體胚胎、人體基因等相關(guān)科學(xué)研究的項(xiàng)目或者活動(dòng)。研究者的研究行為應(yīng)該符合公共利益，嚴(yán)禁研究行為危害人體健康，禁止研究行為違反、損害倫理道德。為了研究制造新的藥品或者新型醫(yī)療器械，研發(fā)新治療、預(yù)防的方法，研究者需要進(jìn)行臨床試驗(yàn)的，必須向有關(guān)主管部門提出申請(qǐng)，獲得主管部門的批準(zhǔn)、獲得倫理委員會(huì)同意。研究者還必須向接受試驗(yàn)的人清晰明確地告訴試驗(yàn)的相關(guān)事項(xiàng)，諸如試驗(yàn)的目的、醫(yī)療的用途和有可能存在的風(fēng)險(xiǎn)等，并獲得其書(shū)面同意。

三、民法典立法的偉大意義

（一）民法典立法有利于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度

和平盛世立法典。從世界法制史的角度來(lái)看，法典立法是一個(gè)國(guó)家在和平發(fā)展時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到相當(dāng)程度的時(shí)候，才進(jìn)行的具有重要標(biāo)志意義、重大法治意義的立法工程。法典立法是特定的國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，是政治穩(wěn)定的反映，是人民權(quán)利豐富的體現(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在我國(guó)人民努力奮斗下，我國(guó)已經(jīng)成功地開(kāi)辟出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義制度。我國(guó)已經(jīng)取得了令全球贊嘆的偉大成績(jī)。具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度顯現(xiàn)出了無(wú)比的優(yōu)越性，煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力。我們國(guó)家的民事法律體系正是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度不可或缺的、重要的組成部分。我國(guó)的民事法律體系是隨著改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程而產(chǎn)生、發(fā)展、完善的。我國(guó)民法典的立法首先對(duì)我國(guó)民事法律制度豐富建設(shè)成果進(jìn)行了系統(tǒng)的整理、歸納，其次對(duì)我國(guó)豐富的民事法律制度實(shí)踐進(jìn)行了總結(jié)。體現(xiàn)人民意志、反映時(shí)代特點(diǎn)、具有中國(guó)特色的民法典立法，既能充分地顯現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的偉大成就，充分展示中國(guó)人民的制度自信，又能對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)持與完善，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷地向前發(fā)展提供法律制度保障。我國(guó)具有中國(guó)特色的民法典有能力向世界提供具有中國(guó)特色、中國(guó)智慧的立法模式、法治文化。

（二）民法典立法有利于全面推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化

“作為一部規(guī)范社會(huì)方方面面的基本民事法律，《民法典》理念先進(jìn)、體系完備，也是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)?！盵4]民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。民法典在我國(guó)法律體系中具有重要的地位，是其中的一個(gè)重要組成部分。民法典是關(guān)于民事權(quán)利的綜合性、基礎(chǔ)性的法律。民法典調(diào)整各種民事主體的方方面面的人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系，廣泛地涉及了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面。民法典立法對(duì)于健全完善的法律體系，以良法保障善治具有重要的意義。民法典立法是推進(jìn)全面依法治國(guó)的基石。民法典首先通過(guò)總則編規(guī)范、形成了民事主體法律制度（自然人、法人、非法人組織）、民事權(quán)利法律制度（人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的權(quán)利、股權(quán)和其他投資性權(quán)利、繼承權(quán)等）、民事法律行為制度（意思自治）、民事責(zé)任制度等民事總則制度，形成并確立了物權(quán)法律制度（自物權(quán)、他物權(quán)）、合同法律制度（合同通則、若干典型合同）、人格權(quán)法律制度（生命、健康、名譽(yù)、人身自由、人格尊嚴(yán)、隱私權(quán)）、婚姻家庭法律制度、繼承法律制度（遺囑繼承、法定繼承）、侵權(quán)責(zé)任法律制度（一般的侵權(quán)責(zé)任、特殊的侵權(quán)責(zé)任）等民法典分則的制度，來(lái)調(diào)整各種民事事項(xiàng)。民法典與我國(guó)的其他領(lǐng)域法律有機(jī)結(jié)合在一起，對(duì)國(guó)家治理體系起著共同的、重要的支撐功能。民法典立法對(duì)于依法治國(guó)的全面推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

（三）民法典立法有利于堅(jiān)持和完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，是以法治為基礎(chǔ)、密切受到我國(guó)法律規(guī)范、調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度。我國(guó)民法典的有關(guān)民事主體法律制度中的法人制度（營(yíng)利法人制度、非營(yíng)利法人制度），調(diào)整、規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律行為制度，調(diào)整、規(guī)范種類繁多的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的物權(quán)法律制度，規(guī)范各種交易行為的合同法律制度，保障各種民事權(quán)益不受侵害的侵權(quán)責(zé)任法律制度，對(duì)于我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的堅(jiān)持與完善，都是必備的行為規(guī)則與法治規(guī)范。而且我國(guó)的民法典堅(jiān)持“民商合一”的立法傳統(tǒng)，把很多的商事法律制度納入到民法典當(dāng)中。“民法典采用民商合一的立法體例，民商合一的理念貫穿整部法典?！盵5]民法典立法健全完善了民商事領(lǐng)域中的行為規(guī)則與基本法律制度，為所有的市場(chǎng)主體，為各種民商事行為提供了基本的行動(dòng)指南。民法典對(duì)于充分調(diào)動(dòng)市場(chǎng)主體的積極性、激發(fā)他們的創(chuàng)造性、維護(hù)與保障市場(chǎng)交易秩序與安全具有重要的意義，從而大力地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

（四）民法典立法有利于增進(jìn)人民群眾幸福、保護(hù)最廣大人民群眾的根本利益

我國(guó)法律制度建設(shè)的根本是保障人民群眾權(quán)益，維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。“講清楚民法典的‘三性特征。民法典具有人民性、普惠性和實(shí)用性。它以人民為中心，服務(wù)人民是其根本出發(fā)點(diǎn)?！盵6]新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的民事法律制度得到了不斷的豐富與發(fā)展，人民群眾的民事權(quán)利種類增多了不少，并且得到了法律的嚴(yán)密、充分的保障。隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，廣大的人民群眾對(duì)于法治的需求、權(quán)利保障的需求日益增長(zhǎng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出，要用法律制度充分保護(hù)人民的各種民事權(quán)利、權(quán)益。民法典的立法、編纂，充實(shí)了我國(guó)民事權(quán)利的種類，完善了民事權(quán)利體系，健全了權(quán)利保障機(jī)制，有利于保護(hù)廣大人民群眾的根本利益，能夠很好地滿足人民群眾對(duì)于法治的需求、權(quán)利保障的需求，有利于增進(jìn)人民群眾幸福、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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