劉明仁
【摘要】重視公民教育就要在初中道德與法治教學(xué)中,想方設(shè)法地培養(yǎng)學(xué)生公民意識,強化學(xué)生社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。而實現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑就需要初中政治教師在加強專業(yè)成長的同時,也要進一步轉(zhuǎn)變觀念,積極探索并優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)方式,充分運用信息技術(shù)手段,實現(xiàn)在初中道德與法治課堂教學(xué)中構(gòu)建公民教育體系。
【關(guān)鍵詞】公民教育? 道德與法治? 滲透
【中圖分類號】G631? 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)35-0020-02
在新時代隨著部編版教材的全面推廣,初中道德與法治課程重視學(xué)生公民教育,培養(yǎng)學(xué)生公民意識,已經(jīng)成為了部編版教材非常突出的特色之一。這主要體現(xiàn)為在立德樹人的根本任務(wù)下,不僅學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)將社會參與作為三大部分之一,而且在政治學(xué)科核心素養(yǎng)下,無論是政治認同、法治意識,還是公共參與,都直接體現(xiàn)為公民教育重要內(nèi)容。因此,在初中道德與法治下,重視公民教育的滲透,是新時代賦予思想政治課程的內(nèi)在要求?;诖?,筆者結(jié)合自己的實際教學(xué)經(jīng)歷,從轉(zhuǎn)變教師觀念,優(yōu)化教學(xué)方法、運用信息技術(shù)等方面,論述初中道德與法治教學(xué)中公民教育的滲透。
一、轉(zhuǎn)變教師觀念,培養(yǎng)學(xué)生公民意識。
公民教育開展的實效性,很大程度上取決于學(xué)生公民意識的培養(yǎng)。在初中道德與法治教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生公民意識,就必須從政治教師自身做起,轉(zhuǎn)變自我教學(xué)觀念。對于初中學(xué)生而言,教師的表率作用既是其人生觀、價值觀、世界觀培養(yǎng)的重要源泉,又是其觀察世界、思考人生的對應(yīng)模版。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識就要努力做到以下三點:
第一是增強自我專業(yè)發(fā)展,挖掘道德與法治課程的公民意識內(nèi)容。公民意識培養(yǎng)的主要內(nèi)容包括多方面,如權(quán)利與義務(wù)意識、法治意識、責(zé)任意識、公德意識、國家意識、民主意識、政治認同意識等。這些公民意識的培養(yǎng),不僅需要政治教師有充分的認識和了解,更要學(xué)會通過較扎實的專業(yè)素養(yǎng)將其表現(xiàn)出來,以實際行動為學(xué)生做好表率。如法治意識的培養(yǎng),政治教師要從自我法治意識、規(guī)則意識做起,通過對教材中涉及到的內(nèi)容進行深入研究與學(xué)習(xí),從專業(yè)化發(fā)展的角度進行有效的梳理,從而在增強自我專業(yè)成長的基礎(chǔ)上,更好地進行備課、授課,才能真正引導(dǎo)學(xué)生樹立尊崇法、敬畏法等法治意識,從而達到公民意識培養(yǎng)的目標(biāo)。而在教學(xué)過程中,不僅要遵守相關(guān)法律法規(guī),更要建立規(guī)則意識,不隨意拖堂或利用自習(xí)課進行補課,才能給學(xué)生做出良好的表率。因而,加強自我學(xué)習(xí)與發(fā)展,是政治教師轉(zhuǎn)變觀念的第一步,也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識關(guān)鍵的一步。
第二是融入學(xué)生實際生活,轉(zhuǎn)變思政教學(xué)觀念。初中道德與法治教學(xué)要擺脫傳統(tǒng)說教型的教學(xué)模式,就要通過轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念來促進教學(xué)改革,使教學(xué)內(nèi)容更好地被學(xué)生所接受。筆者在學(xué)生中做過一個調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生最不喜歡的課程中,道德與法治在不同年級中均排名第一,而不喜歡的原因中教學(xué)觀念陳舊也排名第一。這就說明了,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是新時代政治學(xué)科非常重要的任務(wù)之一。筆者結(jié)合調(diào)查結(jié)果,從教學(xué)模式入手,以體驗型、討論型、實踐型課堂教學(xué)為切入口,通過切入學(xué)生實際轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,如模擬法庭、模擬聯(lián)合國、民主選舉班委等,不僅使課堂教學(xué)“活”起來,而且學(xué)生也逐步喜歡上了道德與法治課程。觀念轉(zhuǎn)變的背后,是政治教師大量精力與心血的付出,也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識的重要保證,是“三型課堂”教學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯驅(qū)動。
第三是開發(fā)有助于培養(yǎng)學(xué)生公民意識的校本課程。從部編版教材的編排原則來看,盡管在內(nèi)容上進行了全國大統(tǒng)一的統(tǒng)籌,但在教學(xué)過程中卻賦予了教師更多的靈活性與空間。這實際上就是要求道德與法治課的教學(xué)應(yīng)有更多的校本課程進行支撐,才能引導(dǎo)學(xué)生更好地培養(yǎng)公民意識。校本課程小到學(xué)生的生活方方面面,大到學(xué)校的規(guī)劃發(fā)展,都包涵了廣泛而實際的公民教育素材。如日常買飯排隊的規(guī)則意識與公德意識等,都是校本課程可以加以利用的素材,這樣才能把學(xué)生從學(xué)習(xí)主體上升到學(xué)校主體,轉(zhuǎn)變學(xué)校教書育人方式,真正樹立起服務(wù)教學(xué)、服務(wù)學(xué)生的服務(wù)意識,促進學(xué)生公民意識的覺醒與成長。
二、優(yōu)化教學(xué)方法,重視公民教育滲透。
培養(yǎng)學(xué)生公民意識,是初中道德與法治的重要內(nèi)容,也是促進教師專業(yè)成長的重要動力。而在教學(xué)過程中,要重視公民教育的滲透,就更要重視教學(xué)方法的優(yōu)化、教學(xué)模式的更新。雖然筆者在上述教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變中也涉及到了教學(xué)模式的更新,但還需要進一步深入闡述教學(xué)方法的優(yōu)化。
以部編版八年級下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》一課為例,筆者在教學(xué)方法的選擇中,采用了體驗法與案例法。案例法就是取自學(xué)生實際生活的案例,并通過引導(dǎo)學(xué)生進行體驗來獲得知識,以更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。如公民基本權(quán)利中,以案例為突破口進行體驗設(shè)計——張某作為班內(nèi)同學(xué),因外在形象被學(xué)生取了一個綽號——“肥仔”。盡管這種行為在學(xué)生看來司空見慣,但張某本人是非常不高興的。為此,筆者就以此進行引申,把人格尊嚴(yán)權(quán)和侵權(quán)責(zé)任作為體驗對象,開展了一節(jié)體驗式教學(xué)。在教學(xué)過程中,不同的學(xué)生充當(dāng)不同的對象,從同學(xué)、教師、朋友、法治人員等各個層面進行體驗,從而使學(xué)生對公民基本權(quán)利有深刻的認識。而在《中華人民共和國民典法》實施的當(dāng)下,筆者更是結(jié)合了民典法的人格權(quán)的法律條文的引入,使最新的研究成果運用到實踐教學(xué)中,以進一步充實學(xué)生體驗的真實性。這樣一來,課堂教學(xué)就轉(zhuǎn)化為兩部分:
第一,基于社會公德的情理體驗。即通過換位思考的形式,代入具體案例中人物情境進行體驗分析,將社會公德的情、理融入到體驗教學(xué)過程,從而使學(xué)生對公民基本權(quán)利有更深刻的認識。在教學(xué)過程中,筆者將那些自以為沒什么事情的學(xué)生,放到張某的體驗視角,讓其他同學(xué)就他某一特點取綽號來進行笑話,并進一步大化之到每一位同學(xué),使學(xué)生對這一行為的情理體驗有切身的感受。這種體驗式教學(xué)法,不僅引發(fā)了全班的大討論,而且還使每個學(xué)生對公序良俗的社會公德有了更感性、更明顯的認識。
第二,基于法律條文的法治體驗。無論是張某同學(xué)的維護權(quán)利行為,還是其他同學(xué)的侵犯權(quán)利行為都可以通過切實可見的體驗方式,引導(dǎo)學(xué)生進一步深刻認識案例中違法體驗。在教學(xué)中,通過引導(dǎo)學(xué)生組建模擬法庭,并讓學(xué)生選擇充當(dāng)法官、當(dāng)事人雙方、律師等不同角色,將案例轉(zhuǎn)化為法律案件,進行模擬公開審理。
通過這樣的體驗以后,學(xué)生除了進一步深化了對知識的理解與掌握,更從切身體會中感受到對同學(xué)尊重的重要性與維護自己權(quán)利的方式、方法,使公民教育得到了有效的滲透。由此可見,對于政治教師而言,將轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念成果轉(zhuǎn)化為優(yōu)化并進一步豐富教學(xué)方法,有助于進一步加強并深化公民教育的滲透,增強學(xué)生公民意識的培養(yǎng)。
三、善用信息技術(shù),構(gòu)建公民教育體系。
如果說,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、優(yōu)化教學(xué)方法都是單一性的公民教育滲透手段,即通過課堂教學(xué)來滲透公民教育。那么充分運用信息技術(shù)手段,構(gòu)建初中道德與法治教學(xué)的公民教育體系,則是立體式的公民教育模式。從現(xiàn)實層面來看,受限于學(xué)生學(xué)習(xí)壓力與學(xué)習(xí)負擔(dān)的影響,不可能開展過多的教學(xué)實踐活動,這就必須需要信息化來構(gòu)建立體式的公民教育體系。從智慧教育的層面來看,善用信息技術(shù),不僅僅使信息技術(shù)更好地為課堂教學(xué)服務(wù),更可以通過信息化來實現(xiàn)社會體驗、社會實踐的效果。如通過AR、VR等手段的運用,使很多社會實際場景可以更鮮活地讓學(xué)生體驗,實現(xiàn)實踐活動的目標(biāo)與要求。而在初中道德與法治教學(xué)中,要構(gòu)建比較完善的公民教育體系,就要從兩方面入手:
一方面是運用信息技術(shù),立足教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建系統(tǒng)性公民教育體系。初中政治教師要通過對一個學(xué)期甚至是三年教材內(nèi)容的融合、分析、梳理,以信息技術(shù)為手段,整合出一個融真實案例、知識內(nèi)容、學(xué)習(xí)反思于一體的公民教育學(xué)習(xí)體系,將教學(xué)中所涉及到的公民教育知識與內(nèi)容進行串聯(lián),形成道德與法治教學(xué)過程就是公民教育過程的局面。而只要認真研究過部編版教材的教師,都不難發(fā)現(xiàn)公民教育學(xué)習(xí)體系是部編版教材的內(nèi)在邏輯主線,只有按一定的模塊或邏輯進行劃分,就很容易整理出相應(yīng)的公民教育體系。這就對初中思政教師提出一個較高的要求:思政教師應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生三年的學(xué)習(xí),通過集體備課,共同努力來構(gòu)建起線上系統(tǒng)學(xué)習(xí)與線下課堂學(xué)習(xí)的有機體系,形成線上線下一體化的教學(xué)過程,使思政教學(xué)更好地延伸到學(xué)生的生活中。因此,只要通過信息技術(shù)直觀、真實地呈現(xiàn)課堂教學(xué)的知識、案例,那么本質(zhì)上來說就是系統(tǒng)性公民教育體系的構(gòu)建。
另一方面是運用信息技術(shù),將公民教育體系從課堂教學(xué)向課外教學(xué)延伸。政治教師要發(fā)揮政治高地的作用,通過對實際的分析,將學(xué)生實際生活中可能遇到的公民教育現(xiàn)象整合為專題型視頻,通過信息技術(shù)在學(xué)校的LED屏幕、宣傳欄等進行定時播放,潛移默化地加強學(xué)生公民教育滲透。這種方式,被稱之為教學(xué)生活化的教育方式。值得注意的是,這些素材既要保證真實、新鮮,又要針對性強,如防詐騙與法治意識,民法典與學(xué)生權(quán)利等。只有這樣,這些內(nèi)容才能深受學(xué)生喜歡,學(xué)生才會深受教育。
由此可見,通過信息技術(shù)來構(gòu)建公民教育體系,其本質(zhì)是打通課外學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)的有效通道,寓公民教育于生活,還生活與社會本色,從而使信息技術(shù)更好地為學(xué)生健康成長服務(wù),保障公民教育滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展,未來以道德與法治學(xué)科或思政學(xué)科來構(gòu)建省市級或國家級的公民教育體系,也很有可能成為思政課程走向智慧教育的契機。
總之,在初中道德與法治教學(xué)中滲透公民教育,不僅符合青少年成長發(fā)展的身心健康要求,更契合了新時代下公民意識培養(yǎng)的目標(biāo)與核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求,對學(xué)生成長、學(xué)習(xí)、發(fā)展有著不可替代的作用。思政教師要從專業(yè)發(fā)展、學(xué)科發(fā)展、社會發(fā)展等層面,把握公民教育內(nèi)涵,進一步拓展公民教育的滲透空間。
參考文獻:
[1]劇愛玲.彰顯課程價值 培育優(yōu)秀公民[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2019(14):70-72.
[2]史雅莉.淺談初中道德與法治課程中的公民意識教育[J].課程教育研究,2019(38).
[3]李薇薇.公民教育:當(dāng)代思想政治教育本質(zhì)的應(yīng)有內(nèi)容[J].教育教學(xué)論壇,2020(02):44-46.