談“德”與“美”如何在教育中提現(xiàn)

肖俊超

一、“以德立人，美蘊養(yǎng)人”的內(nèi)涵

教育的本源究竟是什么呢？就是把人培養(yǎng)成人，進而培養(yǎng)出有素質(zhì)，高素質(zhì)的人，有品德的人。

換而言之，不是把人培養(yǎng)成考試的機器，有文憑沒文化的所謂的“知識分子”，有道德的人，首先是有抱負有智慧，有素質(zhì)的人，最后才是有學識的。正如蔡元培先生所說的：“教育是幫助被教育的人，給他們發(fā)展自己的能力，完成他們的人格，于人類文化上能盡一份責任。不是把被教育的人，造成一種特別的器具，給報有目的的人去利用?！?/p>

在什么都講究快的時代，我們經(jīng)常在網(wǎng)上看到一些“高考后女生組團美容”“女大學生為了買化妝品包包，盲目消費”等一些負面的新聞，姑且不論新聞的真假，但這確確實實存在于我們身邊。愛美之心人皆有之，這個不可否認。但是這不符合“德智體美勞全面發(fā)展”之美，雖然沒有人具體解釋過這個美指什么，但為了“美”就去整容，或者涂上濃厚的化妝品就是美。

二、進行學生品德人格的塑造

1.以德立人，首啟孝

學校管理中，應強調(diào)“孝”的培養(yǎng)。儒釋道所有的經(jīng)典，都是從不同角度不同層面闡述“孝”字，孝，不僅借勢宇宙一體的關(guān)系，還明確其位置，闡述其因果。正因為如此，才有《三字經(jīng)》中，“孝經(jīng)通，四書熟”的闡述，才有曾國藩“讀盡天下書，無非一孝字的感慨”。能夠讓孩子孝親尊師，教育的根本就解決了，完成了。孝心一開，百善皆開，心一打開，學習就不再是用腦口眼耳手，而是用心。進而以心調(diào)動全身，全身心投入，自然是“聞一知十”，事半功倍。

2.和諧發(fā)展，首尊師

學校管理中，應要傳播“尊師”的理念。首先是讓孩子尊重老師，自古以來，同樣的老師會教出不一樣的學識，主要原因在于學生的恭敬程度不同，況且，老師的水平一定程度上是被恭敬出來的，那達到這一點的關(guān)鍵如何？定期舉辦老師與家長共同進修的家庭教育課堂特別重要，家長尊重老師，孩子才會尊重老師，其次是家長老師做到，然后孩子在跟著模仿。

《教育學》中提到的廣義教育，就提到一個人的成長，學校，家庭，社會缺一不可，那達到“尊師”的關(guān)鍵在于家庭與學校老師間的配合，以身作則。首先是家長帶頭恭敬老師，老師則教會孩子回家如何孝順父母，進而做到兄弟姐妹之間的和諧相處。有一些家長學識比較長，文化知識水平高，或者家庭經(jīng)濟特別優(yōu)越，會看不起老師，一看不起老師，那就違背了尊師重道的傳統(tǒng)文化精神，如果父母不尊重老師，孩子自然輕慢老師，傲慢之心一旦養(yǎng)成，注定一事無成。

3.順人性，順其自然

老子在道德經(jīng)中曾說：“是以圣人居無為之事，行不言之教，萬物周而弗始也，為而弗志也，功成而弗居，夫唯弗居，是以弗去。”意思為圣人用無為的觀點對待事物，以不言的方式進行教化，聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但是不加自己的傾向，功成身就后不自居。孝親尊師為上道，接下來要順道，無論父母多么了解自己的孩子，都不如他自己了解自己，真正做到順人性，就應該讓孩子自己知道該干什么，不該干什么。老師要做的，教師用我們的仁愛之心，給孩子創(chuàng)造適合的環(huán)境，讓他們在其中長時間熏陶，自然成長。再給到孩子一些學習方法和學習內(nèi)容，一定要讓他受益終身。

4.少年養(yǎng)“志”，奉獻社會

每個人都有自己的夢想與追求，孩子們要把他們的夢想與中國夢結(jié)合緊緊地結(jié)合在一起，為中國夢的實現(xiàn)而努力，奉獻，那他們的夢想和追求才有意義，他們的人生才有價值。

教育改變孩子，孩子改變世界，當代青年人建功立業(yè)的舞臺空前廣闊，夢想成真的前景空前光明，實現(xiàn)中國夢，需要千千萬萬青年人的全程參與，有信念有夢想有奉獻的人生才是有意義，才是有意義的人生。如何培養(yǎng)為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗的人才，關(guān)鍵再教育，在于落實“德育為先，特色為翼，質(zhì)量為根，樹人為本”的理念。

三、培養(yǎng)孩子鑒賞美，創(chuàng)造美的能力

搭建“美”學教育平臺。時代在變，在今年突發(fā)疫情新型冠狀病毒的影響下，中國上上下下進行了一次大洗牌，許多地方政府企業(yè)無法開功，并推行遠程辦公，全國中小學生暫停上課，在“停課不停學”的號召下，許多孩子們也紛紛在家里上起了網(wǎng)課，我們許多老師也從線下轉(zhuǎn)移到線上，打破了傳統(tǒng)局面。在如今信息全球化的背景下，作為學校管理者，應該積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)，嘗試搭建“美”學教育交流平臺，為孩子們提供交流成長的機會。管理者更應該積極主動參與全國教育交流大會，對接專業(yè)團隊，提升教師素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的審美觀、發(fā)展他們的鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操和文明素質(zhì)的教育。

培養(yǎng)特色型人才，因地制宜，讓孩子感受“文化美”。要讓教育回歸到百花齊放，百家爭鳴的自然狀態(tài)，除了堅持教育的基本理念之外，我們還要了解各地文化差異以及資源優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)其中的美，最終培養(yǎng)出特色型人才。所謂特色，不是憑空想象，而是從各地的地緣，人員以及資源優(yōu)勢出發(fā)，因地制宜，特別是從學生的生源地出發(fā)因材施教。比如說內(nèi)蒙古地區(qū)，自古有騎馬射箭摔跤等傳統(tǒng)，在井岡山，有紅色革命根據(jù)地的優(yōu)良傳統(tǒng)，還有我本人所處的吳川地區(qū)，歷史悠久，地理位置靠海，主農(nóng)業(yè)，可以以建筑文化，海洋文化，農(nóng)業(yè)文化為基礎(chǔ)，通過定期舉辦夏令營冬令營，各種游學互動讓孩子們與生活，大自然密切接觸，并交朋友定志向，長見識。

責任編輯邱麗