核心素養(yǎng)視域下的中學漆畫教學策略研究

張蕾

中學漆畫教學的開發(fā)意義是通過漆藝技能的學習，提高對漆文化的認知，重視傳統(tǒng)漆文化的普及和傳承。

一、通過大量的漆藝圖像識讀加深對中國漆藝文化的理解

漆是大自然的饋贈，漆器在中國最早可以追溯到八千多年前的浙江跨湖橋遺址出土的“漆弓”，證明史前時期的人類已經(jīng)對漆的性能有所了解并開始使用。夏、商、西周時代是中國傳統(tǒng)漆器史上的萌芽期。春秋戰(zhàn)國時期漆器逐漸取代了青銅器的地位，發(fā)展到了一個繁榮時期。秦漢時期漆器廣泛活躍于上層社會，并出現(xiàn)在建筑和屏風的裝飾上。魏晉南北朝時，漆藝的雕塑工藝得到了發(fā)展。唐宋時期漆藝的技法得到了新的發(fā)展，形成了又一個高峰時期。到了元代，雕漆和螺鈿鑲嵌技藝得到了空前發(fā)展。明代漆器發(fā)展到全盛時期，并出現(xiàn)中國古代唯一的漆工專著《髹飾錄》。清代漆器制造達到了歷史上絕頂?shù)母叻?，但是技法過于繁復堆砌，藝術格調(diào)并沒有得到多少發(fā)展。民國到近現(xiàn)代以后，由于歷史和經(jīng)濟建設發(fā)展等原因，中國漆藝走入一個沉淪期。

中國古代漆藝東傳日本，日本漆藝充分吸收消化、傳承了中國古代漆藝精華后，融入本民族特有的審美文化衍生發(fā)展了多個漆藝技法和流派，形成了獨特的審美特色和風格面貌，并對世界漆藝文化產(chǎn)生了深遠的影響。日本近代通過多種途徑有效地保護了漆藝傳統(tǒng)和可持續(xù)性的發(fā)展。日本的漆藝生命力始終根植于全民意識中，日本民眾對漆藝傳承的意識很強，在日常生活中仍然把使用漆器當做身份地位的象征。日本漆藝還敢于在形式和功能上創(chuàng)新。日本的漆藝大師跟國際一線腕表品牌合作推出一系列的蒔繪腕表，在腕表設計中使用了漆藝傳統(tǒng)技法，并融入了東方傳統(tǒng)文化符號：十二生肖、植物、四季等主題，展現(xiàn)了傳統(tǒng)漆藝和現(xiàn)代設計的更多可能。還擅長把傳統(tǒng)特色融入到現(xiàn)代設計中，日本傳統(tǒng)漆藝才能經(jīng)久不衰。

二、加強學生的審美判斷和文化理解，提高學生的美術表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐能力

教師在向?qū)W生傳授漆藝的同時，也在傳遞耐心、專注、堅持的精神。教師不僅要以身作則、身體力行，對自身的行為舉止和思想意識進行嚴格約束，并要對學生提出高標準、嚴要求。堅守住初心，守住世代相傳的漆藝信仰，彰顯漆文化的情懷，傳承中華漆藝。

教師在平時的教學工作中，要著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，讓學生掌握漆畫創(chuàng)作技能，拓寬漆畫創(chuàng)作領域，實現(xiàn)學生多元化發(fā)展。當學生通過對中外漆藝作品的髹漆裝飾效果、材料、工藝技法的分析研究，將傳授的知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨肀绢I之后，使學生對漆藝的表現(xiàn)語言、技法能熟練掌握，并運用到現(xiàn)代漆藝作品制作上，創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)髹漆、內(nèi)涵豐富、又具有獨立的審美品格的現(xiàn)代漆藝作品。

三、通過實踐活動提高學生的創(chuàng)意實踐和美術表現(xiàn)能力

打造區(qū)域漆畫藝術品牌。開發(fā)漆藝研修基地，拓展漆藝產(chǎn)業(yè)開發(fā)，以傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展創(chuàng)新為根本、以漆畫專業(yè)為基地平臺持續(xù)進行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動漆畫教育的發(fā)展。同時要科學地開發(fā)研學實踐課程。漆畫研學旅行要根據(jù)漆畫特色、學生年齡特點和具體教學內(nèi)容需要，組織學生走出校園，在生活和學習實踐中拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，同時也增加了對集體生活方式和社會公共道德的體驗。針對學情特點，設計出旅學的主題和任務、活動形式、具體環(huán)節(jié)、效果和檢測等等，形成針對性強，質(zhì)量高、特色強的漆藝研學課程。

研學旅行繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學的教育理念和人文精神，是素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式。在漆畫研學過程中可以有效地培養(yǎng)學生的圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解等美術核心素養(yǎng)，對于推進中華優(yōu)秀漆藝傳統(tǒng)文化有著長遠的戰(zhàn)略意義。

責任編輯邱麗