俄語(yǔ)外交話語(yǔ)的模糊修辭分析

王瑾 侯典文

摘 要：本文以模糊修辭理論為基本出發(fā)點(diǎn)，探析俄語(yǔ)外交話語(yǔ)的客觀與主觀文化成因，分析其在指稱模糊、程度模糊、數(shù)量模糊、抽象模糊四個(gè)方面的具體表現(xiàn)，最終厘清其具有委婉表達(dá)、樹立良好形象、留有回旋余地的功能。

關(guān)鍵詞：外交話語(yǔ);模糊修辭;模糊性

一、模糊修辭的研究

黎千駒曾指出：模糊修辭學(xué)是研究在言語(yǔ)交際過(guò)程中如何精心地選擇模糊語(yǔ)言材料來(lái)表達(dá)意旨，交流思想以提高表達(dá)效果的方法、原則和規(guī)律的一門科學(xué)。西方修辭學(xué)者對(duì)模糊性的研究也可追溯到20世紀(jì)，而系統(tǒng)性的模糊理論卻是在1965年由美國(guó)邏輯學(xué)家札德在《模糊集》中提出的。韓慶玲在《模糊修辭論》中對(duì)“模糊修辭”進(jìn)行界定：通過(guò)對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)固有的或是在語(yǔ)言特定組合關(guān)系中臨時(shí)產(chǎn)生模糊性的利用，使言語(yǔ)的意義具有不確定性的語(yǔ)言運(yùn)用活動(dòng)[1]。就自然語(yǔ)言的特征而言，部分詞語(yǔ)本身具有模糊性，而部分語(yǔ)言則是在交際運(yùn)用中獲得模糊表達(dá)效果。模糊修辭則是將修辭學(xué)“從思維到表達(dá)”的核心與語(yǔ)言模糊性相結(jié)合，研究模糊語(yǔ)言的修辭機(jī)制，分析其在言語(yǔ)交際活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)表達(dá)效果。

二、外交話語(yǔ)模糊性的文化成因

（一）主觀成因

外交活動(dòng)的交際主體處于不同的民族文化、社會(huì)文化和時(shí)代文化的大背景之下，受到文化背景和交際意圖等條件的制約。一方面，人類對(duì)于客觀世界的認(rèn)知和理解能力，也要受到自身民族文化和時(shí)代背景的約束，對(duì)于客觀世界與物質(zhì)邊界性的認(rèn)知也并非完全準(zhǔn)確且各有不同，存在著一定不確定性。而認(rèn)知局限性導(dǎo)致思維模糊性的產(chǎn)生，由此在受眾接受與理解過(guò)程中便存在著模糊性。

另一方面，發(fā)話者對(duì)于事物的把握往往采用具有概括性、模糊性的語(yǔ)言描述思維對(duì)象，尋找其更加相似的闡釋以此表達(dá)自身立場(chǎng)與主張，爭(zhēng)取獲得聽眾認(rèn)同。除了難以避免的語(yǔ)言建構(gòu)中產(chǎn)生的模糊性之外，在外交話語(yǔ)中發(fā)話者有時(shí)出于維護(hù)自身立場(chǎng)的需要而采用模糊修辭策略，以有效規(guī)避不利信息，以便順利達(dá)成交際目的，并且贏得受眾的認(rèn)同與支持。

（二）客觀成因

在交際對(duì)話中，發(fā)話者不可避免需要對(duì)一些本身具有抽象模糊性的概念進(jìn)行闡釋，如“自由”“夢(mèng)想”等，表達(dá)對(duì)象的模糊性決定了語(yǔ)言風(fēng)格的模糊性。不同表達(dá)主體對(duì)其賦予不同內(nèi)涵，也造成了通常抽象模糊概念相較于具體概念包含著更大的信息量。對(duì)于外交文本中的描述對(duì)象有時(shí)無(wú)法完全精確化表述，而采取模糊表述既可以有效維護(hù)自身形象，營(yíng)造良好交際氛圍，又可以引導(dǎo)受眾思考，最終實(shí)現(xiàn)交際目的。

由此可見，外交話語(yǔ)的模糊性成因可從主觀與客觀兩方面因素探究。一方面，由于交際主體認(rèn)知方式和文化背景的差異性或因交際需求不同，在話語(yǔ)文本的構(gòu)思、表達(dá)與建構(gòu)中不可避免地使用模糊語(yǔ)言進(jìn)行闡述;另一方面，由于事物本身的模糊抽象性，使得發(fā)話者的語(yǔ)言風(fēng)格也帶有了一定模糊色彩。

三、模糊修辭在外交話語(yǔ)的應(yīng)用

俄羅斯修辭學(xué)關(guān)涉到從思維建構(gòu)到話語(yǔ)表達(dá)的整個(gè)過(guò)程，體現(xiàn)出民族與社會(huì)的話語(yǔ)觀。話語(yǔ)的模糊性在詞匯方面表現(xiàn)得尤為突出。模糊詞/組指的是那些外延界限不確切，具有游移性的詞[2]。以下語(yǔ)料選自俄羅斯外交部官網(wǎng)文件，從詞匯語(yǔ)義的研究視角出發(fā)，分析指稱模糊、程度模糊、數(shù)量模糊和抽象模糊四個(gè)方面的應(yīng)用。

（一）指稱模糊

在俄語(yǔ)外交話語(yǔ)中，經(jīng)常出現(xiàn)被動(dòng)行動(dòng)詞、動(dòng)詞第三人稱或者具有模糊性的指示代詞等形式，并不直接指明動(dòng)作或行為的真正施事主體，有效規(guī)避直接性交際沖突，聽眾可自行思考推理，使話語(yǔ)內(nèi)容更加得體含蓄。

例：…в эти дни все ответственные участники международных отношений осознают новую угрозу и реальность…

在本句中并未指出具體名稱，而是采用ответств енные участники進(jìn)行指稱，并沒(méi)有直接指明行為主體，使得原句具有模糊修辭的特點(diǎn)，有效避免了對(duì)外關(guān)系中的直接沖突。

（二）程度模糊

程度模糊通常指表示程度、范圍、頻率的詞在外交話語(yǔ)建構(gòu)時(shí)表現(xiàn)出的模糊性特征。發(fā)話者通常使用程度模糊的詞匯，既達(dá)到委婉表達(dá)實(shí)際內(nèi)容的目的，又為交際雙方保留回旋余地，規(guī)避正面沖突，營(yíng)造相對(duì)中立和諧的交際氛圍。

例：…системная помощь глобального масштаба будет развернута в самое ближайшее время на основе тех решений…

本句中用в самое ближайшее время指明時(shí)間，并未使用準(zhǔn)確的時(shí)間，使原句在時(shí)間上具有程度模糊的特性，為發(fā)話者保留了一定話語(yǔ)回旋余地。此外，俄語(yǔ)外交話語(yǔ)中還通常使用帶有明顯程度模糊的詞匯與短語(yǔ)，如“в какой мере”等，借此發(fā)揮模糊修辭的語(yǔ)言策略，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)委婉表達(dá)的功能。

（三）數(shù)量模糊

數(shù)量模糊指通過(guò)使用不確切的、具有一定模糊性的數(shù)字進(jìn)行指稱，既可以在具有時(shí)效性的報(bào)道中為其迅速提供有效信息作出保證，有效避免因證實(shí)非必要數(shù)字而造成的延誤，又能為發(fā)話者提供一定回旋余地。

例：…большое количество людей，которые находятся за рубежом，еще не имеют возможности для возвращения в страну.

在此句中使用большое количество形容人數(shù)，而并非用具體數(shù)字，采用具有數(shù)量模糊特點(diǎn)的詞組，僅點(diǎn)明人數(shù)之多，而并非強(qiáng)調(diào)具體數(shù)字，有效規(guī)避非必要信息造成的理解影響。此外還常見“не мало”“немного”等表示數(shù)量模糊的詞匯。

（四）抽象模糊

抽象模糊指在話語(yǔ)文本中出現(xiàn)具有模糊意義的抽象詞匯或詞組。在外交話語(yǔ)的建構(gòu)過(guò)程中往往采用程式化表達(dá)，利用抽象模糊的修辭手段為交際雙方留下一定回旋余地。

例：При этом МИД РФ руководствуется решениями，которые принимаются в межведомственном формате с учетом меняющейся обстановки.

該句中采用“меняющейся обстановки”等具有模糊性特點(diǎn)的抽象詞，委婉地對(duì)當(dāng)前形勢(shì)進(jìn)行表述，使話語(yǔ)建構(gòu)更具中立與嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，符合發(fā)話者所在立場(chǎng)與要求，進(jìn)一步展現(xiàn)其負(fù)責(zé)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髧?guó)形象。

四、結(jié)語(yǔ)

本文從模糊修辭的基本文化成因出發(fā)，分析出交際雙方文化背景差異的主觀成因和認(rèn)知思維方式差異的客觀成因，通過(guò)分析外交話語(yǔ)的模糊修辭在指稱模糊、程度模糊、數(shù)量模糊和抽象模糊四個(gè)方面的表現(xiàn)，厘清其模糊修辭的表現(xiàn)策略與委婉表達(dá)、表達(dá)中立立場(chǎng)、塑造良好形象等多重功能，以期為俄語(yǔ)外交話語(yǔ)的分析方式提供新的途徑與思路。

參考文獻(xiàn)

[1]徐李華.災(zāi)難性新聞中模糊修辭的運(yùn)用研究[D].南昌：江西師范大學(xué)，2010.

[2]張喬.模糊語(yǔ)言學(xué)論集[M].大連：大連出版社，1998：69.