摘?要:教育改革背景下,初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建具有極其重要的價(jià)值。基于教育改革的需要,初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)生活化的情境導(dǎo)入、開展生活化的話題討論和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),全面提高教學(xué)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;生活化教學(xué);構(gòu)建對(duì)策
所謂生活化教學(xué),是指將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活情境中,激發(fā)學(xué)生的主體參與性,幫助學(xué)生理解理論知識(shí),提高教學(xué)質(zhì)量。關(guān)于生活化教學(xué),著名教育學(xué)家陶行知先生曾說(shuō):“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校”,明確了生活教育的意義和重要性。作為教師,筆者在教學(xué)中歷來(lái)強(qiáng)調(diào)教育與生活的有機(jī)聯(lián)系性,強(qiáng)化立足學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量??梢哉f(shuō):脫離了生活的教育,是蒼白而無(wú)力的。初中階段,道德與法治是一門與學(xué)生生活息息相關(guān)的學(xué)科,對(duì)塑造學(xué)生正確的“三觀”,提高學(xué)生的道德和法治意識(shí)等都具有重要的意義。初中道德與法治教師,應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建生活化的教育模式,提高道德與法治的教學(xué)質(zhì)量。
一、 當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)存在的問(wèn)題
當(dāng)前,應(yīng)試化教育思想的束縛,導(dǎo)致初中道德與法治的教學(xué)存在不少問(wèn)題:一方面,應(yīng)試化教育思想的束縛,導(dǎo)致道德與法治課程被邊緣化的現(xiàn)象普遍存在。在教育改革方面,教師的改革僅僅局限于“主科”,而道德與法治的“副科”地位,決定了在教學(xué)的過(guò)程中,教師的改革創(chuàng)新力度不足,積極性不足,枯燥、乏味的理論知識(shí)教學(xué)模式,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)致學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)中,常有死記硬背的現(xiàn)象,對(duì)知識(shí)的理解、吸收性不強(qiáng);二是道德與法治教學(xué)與生活嚴(yán)重脫離。我們知道:道德與法治是一門與學(xué)生生活密切相關(guān)的學(xué)科,道德與法治的內(nèi)容,對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)而言意義重大,有利于塑造其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高中學(xué)生的道德與法治意識(shí),促使其健康成長(zhǎng)。這就要求初中道德與法治教師在教學(xué)中,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái),提高教學(xué)質(zhì)量。而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,道德與法治教學(xué)相互脫離的現(xiàn)象普遍存在,嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與吸收,同時(shí)也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性的培養(yǎng)。
二、 初中道德與法治教學(xué)生活化的重要性
和傳統(tǒng)的應(yīng)試化教育理念相比,初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的構(gòu)建具有極其重要的價(jià)值:一方面,生活化教育模式的構(gòu)建,教師建立道德與法治教學(xué)與學(xué)生生活的緊密聯(lián)系性,有利于幫助學(xué)生深入理解理論化的道德與法治知識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,有效地改變過(guò)去應(yīng)試化的道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀,促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)的改革和創(chuàng)新;另一方面,生活化教學(xué)模式的構(gòu)建,教師立足學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建道德與法治教學(xué)課堂,學(xué)生熟悉的生活事物、生活現(xiàn)象等,能夠有效地吸引其注意力,激發(fā)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,構(gòu)建高效的道德與法治教學(xué)課堂。
三、 初中道德與法治生活化教學(xué)的有效性對(duì)策
(一)課堂導(dǎo)入生活化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
俗話說(shuō):興趣是最好的老師。對(duì)任何一個(gè)學(xué)科的教學(xué)而言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,都是提高教學(xué)質(zhì)量不變的真理。那么,作為道德與法治教師,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我們知道:傳統(tǒng)的應(yīng)試化教育模式,因課堂教學(xué)過(guò)于理論化、教條化而難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?;诖?,初中道德與法治教師在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生活現(xiàn)象等進(jìn)行課堂導(dǎo)入,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。例如,在教學(xué)“友誼與成長(zhǎng)同行”時(shí),這個(gè)部分的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密相關(guān),教學(xué)的重點(diǎn)為:學(xué)生充分理解交友的重要性,善交益友,不交損友。為了幫助學(xué)生深化對(duì)知識(shí)的理解,筆者在新課導(dǎo)入的過(guò)程中,結(jié)合學(xué)生熟悉的漫畫“友誼的小船說(shuō)翻就翻”,引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么漫畫中:友誼的小船說(shuō)翻就翻?什么時(shí)候,我們會(huì)失去友誼?學(xué)生交流討論完畢之后,教師引導(dǎo)學(xué)生分享自己的生活經(jīng)歷:有沒(méi)有特別要好的朋友,是怎么維護(hù)友誼的?這種生活化的導(dǎo)入形式,能夠讓學(xué)生對(duì)友誼的認(rèn)知更加深刻,有效地改變了過(guò)去機(jī)械傳授的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高道德與法治的教學(xué)質(zhì)量。
(二)開展生活話題討論,強(qiáng)化學(xué)生主體性
在新課程改革不斷深入發(fā)展的背景下,初中道德與法治教師在教學(xué)中,要積極構(gòu)建“以學(xué)生為主體”的教學(xué)課堂,巧妙地通過(guò)生活話題討論的方式,強(qiáng)化學(xué)生主體性,深化學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,全面提高教學(xué)效果。例如,《在交友的智慧——網(wǎng)上交友新時(shí)空》教學(xué)中,這個(gè)章節(jié)的知識(shí)點(diǎn),主要是培養(yǎng)學(xué)生懂得網(wǎng)上交友的利與弊,慎重結(jié)交網(wǎng)友,不沉迷網(wǎng)絡(luò)。筆者在教學(xué)的過(guò)程中,采取了以下教學(xué)方式:①搜集網(wǎng)上交友的視頻、圖片;②結(jié)合網(wǎng)上交友利與弊的典型事例,開展網(wǎng)上交友利與弊話題討論,也可以成為辯論賽。首先,在新課導(dǎo)入的過(guò)程中,筆者通過(guò)《正確對(duì)待網(wǎng)上交往》視頻播放,通過(guò)觀看視頻,建立學(xué)生對(duì)網(wǎng)上交友的直觀認(rèn)知;其次,在進(jìn)行了基礎(chǔ)知識(shí)講解之后,筆者開展了“網(wǎng)絡(luò)交友利弊談”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生開展話題討論:網(wǎng)上交友是利大于弊還是弊大于利?在討論的過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際的生活案例進(jìn)行思考,取得了好的教學(xué)效果。
(三)社會(huì)實(shí)踐生活化,提高學(xué)習(xí)效率
初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建,其目的就是打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,通過(guò)靈活的教學(xué)方式,如創(chuàng)設(shè)生活情境、開展生活游戲活動(dòng)等,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式生活化的目的,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,提高教學(xué)質(zhì)量。除了教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式的生活化,初中道德與法治還可以構(gòu)建生活化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)一步認(rèn)知道德與法治,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
綜上所述,在教育改革不斷深入發(fā)展的背景下,初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂,創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,開展生活化的話題討論和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,構(gòu)建高效的道德與法治教學(xué)課堂。
參考文獻(xiàn):
[1]洪麗.初中道德與法治生活化教學(xué)策略探析[J].課程教學(xué)研究,2019(8):73-76.
作者簡(jiǎn)介:
張嵐,貴州省遵義市,貴州省遵義市第十一中學(xué)。